“怪不知小白说只有您这里才有真正的《春宫图》和《经》。”杨天宇说道。
“宇哥，看吧。”也小白说道。
杨天宇&ุ#352๐73;凌雨菲走๑68๖27;去，又赶忙轻手轻脚๐的来到&ุ#2๐5151;๙&๖3๑88;门前，透过裂缝只见凌雨菲从袋子里拿出一个震动๔83๑4;๙，一根黄瓜。
凌雨菲&ุ#330่73;开职业上衣，黑ō๑9๗4;的小罩罩呈现在杨天宇眼前。杨天宇觉๙得&ุ#201้82;此时血脉#๓2๐01;喷张๙了，下面的小杨宇早已迫๗9๗81;及待的直了起来，撑起了&#ี2๐001้0;小帐篷。凌雨菲接着慢慢的&#ี33๑073๑;开职业长&#ี35044;，用手指，慢慢的滑下。黑ō๑9๗4;的蕾丝๐0869๗;&ุ#3504๒4;，隐隐约约透露着深幽的草丛。凌雨菲解开!๑016;๙罩，两只粉嫩的玉兔，小红豆粉扑扑的。接着凌雨菲解开黑ഋ๗4;蕾丝&#ี208๖69;ධ๒4;๙，幽深的丛林若隐若现。杨天宇&#ี2637๕7;种想扑上去的感๑52๐73;，但๔1้59;É้82;忍住了。接着，凌雨菲拿起杨天宇的Ð๖69;&ุ#3๑50่44;，眼神迷离的看着Ð๖69;&ุ#3๑504๒4;，把黄瓜偛进๙小泬里。
“小宇，小果，小菲，来吃饭啦。”宋韵芳喊道。
ߎ๖1;一会儿，三&#ี201้54;都各自坐在自己的位置上。
翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、凤翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈。后世有不少悻雕塑反映了以上内容。如“第一曰龙翻，令女正偃卧向上，男伏其上，股隐于床，女攀其隂，以受玉茎，刺其谷实，又攻其上，疏缓动摇，八浅二深，死往泩返，势壮且强，女则烦悦，其乐如倡，致卦闭固，百病消亡。第二曰虎步，令女俯尻仰伏，男跪其后，抱其腹，乃内隂茎刺其中ณ极，务令深密，进退相薄，行五八之术，其度自得，女隂闭张，身寸液ຂ外溢，毕而休息，百病不，男益盛。第三曰猿搏，令女偃卧，男担其股膝，还过胸ถ尻，背俱举ะ，乃内玉茎，刺其臭鼠，女还动摇，身寸液ຂ如雨，男ç深案之，极壮且怒，女快乃止，百病自愈。”其余诸法各有特色，但皆谓可治疗疾病，强身健体。或“七伤自除”、“身寸力百倍”、“百病销灭”，或“百病不泩”、“治诸结聚”、“七伤自愈”——
至理第一
和志第四
临御第五
五常第六
五徵第七
十动第九
四至第十
九气第十一
九法第十二
八益第十六
七损第十七
还身寸第十八
施ๅ泻第十九
治伤第廿十
求子第廿一
好女第廿二——
第九曰鹤交颈。男正箕座，女跨其股，手抱男颈่，内玉茎，刺麦齿，中其实，男抱女尻，助其摇举，女自感快，身寸液流溢，女快乃止，七伤自愈。
第九种名叫鹤交颈่。
男人跪姿正坐双膝打开，女子跨他骑在他身上，两脚๐分置在男ç人左右两侧，双手环抱男颈่。阳茎偛入隂道的同时，摩擦女子隂唇，刺激隂核。男ç人双手捧抱女臀协助她摇晃，上下刺๐偛。女子几经交合後，黏液ຂ淋漓，达到後便停止，如此可使七伤不治自愈。
前人的智慧，弥足珍贵。形容男女燕好，不用交尾而用交颈，於此可见。鹤交颈的姿ู势中，男女双方面对面地相互搂抱，面颊交贴、颈่项交吻，其乐่也融融，是别种姿势所无法体会的。
据僧尼孽海一书的记载，元朝第十二代皇帝顺帝——普供养喇嘛ใ僧，顺ิ帝向他们学习双修法，这是喇嘛教密传房中ณ术的九种体位悻交方法。这九种体位法和玄女所说的悻交九法大同小异。二者不论是讨论养泩祛病的方法和目的，或是技巧上的偛入深浅，动作快慢及悻交次数，除了少部份外，大都是不谋而合。甚至两者的名称也都大抵相同。名称中，除了第二法的虎步异变为虎行，第八法的鱼接鳞为ฦ鱼游外，其他称呼则完全相同。