美国人的生活节奏是多么เ的快啊，这简直就是在消เ耗生命！当然，如果每一个人都不知道要紧急处理事的话，那么他们就
可能经常失约。匆忙确实为美国人的脸上增添了不少皱纹。我们都是在做事的人，不做事就会让自己้趋于死亡。比如说，随着时间的流逝，我们的生活节奏会变得越来越快，机器高运转，我们也就慢慢习惯了以这种快捷的方式处理一切问题，甚至连悠闲的自然死亡这种事都不会再生了。直到走到生命尽头或者即将崩溃的时候，我们才有可能意识到快乐的重要性。事实上，我们总是试图去改变所有的东西以迎合我们适度的变化。就连疾病的类型都各不相同，但是现代人很少死于他们父辈得过的慢性疾病，而更多患上了心脏ู病或者中ณ风之类的疾病，甚至死亡都适应了我们这种可怕的匆忙状态。
亨利·沃尔德在大学时是个十分幽默的人，他的诙谐令教会中所有的人都惊叹不已๐。他的姐姐，哈雷特·比切尔—斯多娃说：“无论多么庄严的时刻，他总是能够做出令人开心的事。诙谐和幽默好像就是他的天赋一样。”庄严å被看成是所有基督徒的品性，但是这个喜爱说笑的布道者所做的事，让我们认识到宗教是世界上最美好的事物。
“我们每个人的职责，”爱德华·埃弗雷特语重心长地说，“就是培养每一种优秀的品质，以鹰一般敏锐的眼光仔细观察并抓住任何一个稍纵即逝的机会，弥补和挽回所有荒废的时间，抵制一切世俗的诱惑，克制所有感官的享受，使得自身成为ฦ一个有益于社会、受人尊敬、快乐进取的人。”
格登史密斯说过，他曾经见过的最幸福的人就是在德兰德斯的防御工事上工作的一个奴隶—他仅有一条腿，相貌极其丑陋，身上还戴着沉重的锁链。他被判处终生为ฦ奴，不得不夜以继日地做繁重的劳动，然而他每天都非常快乐地面对生活。他一边笑一边唱歌，成为ฦ那ว个边塞里面最快乐的人。
时间是如此宝贵，然而，浪费时间的人却随处可见。
在位于费城的美国造币厂中，在处理金粉车间的地板上，有一个木制的格子。每次清扫地板时，这个格子就会被拿起来，里面细小的金粉随之被收集了起来，日积月累，每年可以因此节约成千上万美元。事实上，每一个ฐ成功人士都是这样的一个“格子”，用于把那ว些零碎的时间，那些被分割得支离破碎的时间，那些常人不注意的零零碎碎的时间，都收集利用起来。等着咖啡煮ุ好的半个ฐ小时，不期而至的假日，两ä项工作安排之间的间隙，等候某位不守时人士的闲暇，等等，都被他们如获至宝般地加以利用，并足以取得令那ว些不懂得这一秘密的人目瞪口呆的业绩。
丹尼尔·韦伯斯特经常在早ຉ餐前写二十到เ三十封回信。
瓦尔特·司各特也是个非常守时的人，这就是他取得众多成就的秘密所在。他早上五点起床。他自己้曾经说，到เ早餐的时候，他已经完成了一天当中最重要的工作。一位渴望有杰出成就的年轻人写信向他请教，他这样答复：“一定要警惕那种使你不能按时完成工作的习惯—我指的是‘拖延磨蹭的习惯’。要做的工作马上去做，做完工作后再去消遣，千万不要在完成工作之前先去玩乐่。”
约纳斯·奇科林开始给一个琴行老板工ื作的时候，就以一丝不苟、吃苦耐劳著称。对他来说，每个环节都不是小事，他不在乎花费多少时间和精力，他唯一的愿望就是一定要精益求精。很快他就自己开了家琴行，从此，他决心要造出最好的钢๐琴，使其旋律更丰富、饱满，演奏者更省力，同时又能保持音色的纯正。因此，他每制作一架钢琴，都要求质量能ม够过原有的成品，他要的就是质量上的完美。在他此后的职业生涯中ณ，他所制造的全部乐器最后都由á他把关，这项ำ工作他从来不交给任何人。他不能ม容忍生产或者销售中出现任何违反规定的做法。
正是借助这些品质，奇科林把竞争对手远远地甩在了后面。有一件事可以说明他在这一领域的影响力。一次，马萨诸塞州有一个琴行老板经过州议会的允许，把自己้的名字也改成了奇科林，并把这个名字堂而皇之地印在他制造的钢琴上。约纳斯ั·奇科林马上向州议会提出抗议，那个琴行老板只好把名字又改了回来。这里可以看出，一种个性上的特征既可以有伦理的价值，也可以有商业的价值。