一个能够繁衍生息至今的民族，在漫长的历史进程中，在创造了丰富的物质文化的同时，也创造了璀璨的精神文化财富。长期的母系氏族社会和原始游猎生活，加之ใ历史上没有文字，使拉祜族非物质文化遗产异常丰富多彩，美丽神奇，世代相传，深深地留存于民族民间文化之中。进入1世纪，一个崭新的概ฐ念闯入国人的视野，也渗透到拉祜族的生活中，那就是：非物质文化遗产。各地拉祜族民众纷纷行动起来抢救和保护本民族非物质文化遗产，各自治县、自治乡积极申报国家级非物质文化遗产代表作、国家级非物质文化遗产名录。以澜沧拉祜族自治县为例，00年成立了澜沧拉祜族自治县民族民间传统文化调查领导小组，并由一位副县长担任组长，00年成立了澜沧拉祜族自治县民族民间传统文化领ๆ导小组、澜沧拉祜族自治县民族民间传统文化专家小组，县文化馆成立了传统文化保护部ຖ。对全县民族民间传统文化进行分析研究，组织相关机构和人员制ๆ定“澜沧县非物质文化遗产名录”和“保护条例”，积极申报国家级非物质文化遗产代表作、国家级非物质文化遗产名录。目前，已๐有拉祜族创世史诗《牡帕密帕》、拉祜族《芦笙舞》两个项ำ目被列入国家级非物质文化遗产保护名录，另有个项目被列入省级非物质文化遗产保护名录，0个项目被列入普洱市市级非物质文化遗产保护名录。
澜沧拉祜族自治县人民政府十分重视对拉祜族传统文化的搜集、整理、抢救、传承的工作，十分重视保护扬拉祜族非物质文化。作为全国贫困县，在县财政十分紧张的况下，县政府划拨0万元专款，用于民族民间传统文化的普查。00年起，澜沧拉祜族自治县人民政府开始着手整理申ã报拉祜族民间说唱史诗《牡帕密帕》，将其作为国家级非物质文化遗产代表作申报。《牡帕密帕》是拉祜族古老的创世史诗，“牡帕密帕”为拉祜语开天辟地之意。它反映着早期人类世界ศ观中ณ，拉祜人关于自荒古以来，天地、万物、人类得以存续的种种现象的理解和认识，是在民间仍存活着的神话诗章，也是初始文化阶段上的百科全书，深为ฦ拉祜族民众所珍爱，千百年来一直口耳相传。
剩下的吹笙老将和老人们便抬起竹篾桌，边跳边进了舞会主ว办者的家里，围着火塘边饮酒边对歌，直到黎明才散。
一天的芦笙舞会便这样结束了。
拉祜族善于歌咏而娴ຒ于舞蹈，奏响葫芦笙，弹起琴弦，踏着鼓点，放声起舞，是拉祜族山乡一道亮丽的风景线。拉祜族民间音乐舞蹈有其独特的民族风格和浓郁的生活气息，种类繁多、风格各异，内容及表现手法也多种多样。歌场是拉祜族民间节日、婚礼、丧礼、祭礼时歌舞活动的特定场所。节日歌场大多是固定性的，一般设在村中ณ或村外开阔的平场上；而婚礼、丧礼或祭礼的歌场则随仪式场合而定。拉祜族的歌舞活动有一定的习俗惯制，不同礼ึ仪场合上的歌场有不同的歌舞内容和不同的演唱方法，有的歌场还有专门的主持人，专门的歌手。
一、民间音乐่
云南拉祜族一种民间传统竞技体育活动。主ว要流行于澜沧拉祜族自治县、墨江、元江等地的拉祜族中。平时常于田间地角，劳动间隙时进行。一般先以对歌开始，邀请对方比试，两人一组。比赛时，两ä人互相侧身躬腰反抱对方腰部，双脚不许移动，移动则ท无效，听裁é判ศ的口令，同时用力将对方抱起，以能将对方แ双脚๐拔离地面为ฦ胜。一般采用三局两胜制，每局之间休息一两分钟，获胜一方进入下一轮次，如此一轮一轮地进行下去，直到เ决出最终的获胜者，也有采取擂台赛形式的，即获胜者接受下一个人的挑战，直到เ只剩最后一个人，被公认为拔腰王。
五、打陀螺
二民间故事
民间故事分为神话传说故事、历史故事、爱故事、道德伦理故事、动物故事、机智人物故事、英雄人物故事、生活习俗故事等。
九百人站成九行，