在使徒之中ณ，被称之为“壮举”，因为棺柩裁é缝师郑重的向世人宣布，他将利用吞噬都市的存在之力，加上“小夜啼鸟”任意编织视线愿望的自在法的力量，创น造出史无前例的的“两ä界ศ之ใ嗣”。一个红世使徒，和人类所共有的结晶，一个ฐ崭新า的存在。但是，这个ฐ“壮举ะ”，却被争夺“小夜啼鸟”失败的火雾战士们称之ใ为“暴举”。他们畏惧这项自在法系统的构建，认为将来其它的红世使徒会盲目地滥用该自在法，大肆制造这种混种生物，造成人间与红世的存在之ใ力扭曲、失衡（注：此项ำ自在法需要大量的存在之力，而且还需要精妙的自在法操纵，不是随便就能发动成功的，于是其它红世使徒一定会大肆收集存在之ใ力，进行多次尝试，必然会造成存在之ใ力扭曲、失衡）。所以，在这错综复杂的大冲突过后，火雾战士心中的危机感与恐怖爆炸性地愈加强烈。原本退却的火雾战士再次聚拢上来，从四面八方แ，形成一个又一个ฐ庞大的兵团，向着“葬式之钟”的大本营——布罗肯要塞前进。相反，红世使徒们则希望大肆制造这种混种生物，增加更多的乐趣（当时的使徒们已๐经对无法创น造出更新า奇事物的人类厌倦了），同时，希望借此为基础，创น造出让使徒们不被人间排斥——消耗存在之力自在法，借此不再被火雾战士们追杀。“使徒”们欢呼雀跃，连本不属于“葬式之ใ钟”的也纷纷加入阵营。不过，因为十八年前第一次大战还历历在目，为ฦ了避免再次出现那种情况，“葬式之钟”向另外一个ฐ不下于他们的组织——化妆舞会进行了求援。化妆舞会再十八年前，就确认了“大命诗篇”的断章落在了棺柩裁缝师亚西斯（迪丝）手上，一直以来都在寻找机会回收。在听闻了亚西斯（迪丝）的“愚举”之后，确认了卡俄斯ั手上的断ษ章也在她手上的化妆舞会，接受了求援的请求。当然，他们的真实目的就很值得推敲了，无论是回收“大命诗篇”，还是逮住那ว个ฐ负心汉。于是，在宝具强夺之后的第五天……这天晚上。“葬式之钟็”一方和火雾战士一方迎来了大决战。信奉亚西斯ั（迪丝）理想的“徒”们于“葬式之ใ钟็”的根据地——布罗肯要塞进行集结，决心粉碎其野心的火雾战士组成了临ภ时兵团，向同地点进。时间是深夜，异变骤生。压倒万千士兵的呐喊声如巨浪一般响起，各种色彩的火焰四处飞舞，与幻觉相比显得过于真实，简直像是要烙印在人们的眼底。有仿佛是地震与雪崩一起到来的轰鸣，使大地剧烈动摇。在地平线的另一端传来的异动，正是这场本不存在的战斗的证明。山峰名为ฦ“布罗肯”，后来因英伦岛出身的修道士－圣瓦尔普鲁加的名字和当地信仰的仪式生混淆，以“魔女的集会场”这个名字再次为世人所知。对民间习俗强加异端的罪名进行绞杀，这就是欧洲世界史中ณ的噩梦——魔女狩猎。在这个时期，它的流毒已๐经在各地初见端倪，并且随着时间的推移，在人类世界中掀起一股巨澜。但是此刻๑，噩梦正以另外一种方式在“布罗肯”山爆发。因为对世界本身抱有恐惧，所以无论在山上生了什么，看见了什么เ，没有人愿意说出来。这是……只属于当事者的战争。“多么เ艳丽的夜晚啊！色彩之间相互融合！所有的人都在燃烧！”&e