“行呐。”我没有犹豫：“下次见面再说。”
其实这什么เ大会就是形式而已，和高中时的班会也没啥区别ี，就是说些虽然到เ了大学也不能懈怠啊，好好学习天天向上啊，不要整天窝在宿舍要多多参加社ุ团活动啊之类的事情。最后让我们作下自我介绍，以便大家互相认识。
他们也不再多劝，给他们留了电话和地址，邀请他们有空去我那儿做客，目送他们回学校后，我也步行回家。
我奇怪，看了周围其他新生一眼，不明白他讲什么เ。
“那ว……要不你帮着参谋参谋？”我有些迟疑。
不多时候，他们就过来了。进门，也不拿自己当外人，就自顾ุ自地把食材放进厨房，把酒搬进大厅，还吆喝着庆祝我乔๒迁。
徐老愣了一会儿：“你师父他老人家身子骨一向硬朗，又修炼有成，怎么会突然就仙逝了呢？上次见面虽然有些气虚，却不应该啊。”有些事情譬如延命是不能说的，我也就含糊了过去。
第二天清早ຉ，我给电话一位茅山的师兄，让他陪我去选点礼ึ物。虽然现今术法式微，但还是有传承，我们这一脉就我这独苗，师父也不教我杀伐之术，说是末法时代，地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段失落不可考，学之无用。不过前殿掌教一脉，符箓之术得以保留，一些个ฐ优秀弟子也都被吸进了国家机器，或者是处理一些突发状况，或者就是首长出行暗中保护。这些人地位超然，闲时就自行修炼，只有任务期间才会服从统一安排。
检票进站，我挥手作别父亲，也踏上了北上的列ต车。
我找找啊，总算在三星的柜台上找到了部略微符合自己้心意的，导购介绍说：“这是首款支持mms的手机，v208是三星重磅推出独具贵族韵味的高端手机。”然后又详细叙述了它的各种能和参数。还说什么呢，冲着这个所谓的贵族韵味就选它了，于是让老爹付过钱，等她取回手机然后拆封，期间顺便办了张电话卡。
不知不觉间，又将要开学了。开学的前几天，各家的家长们纷纷把自家小孩关了禁闭，说是要好好收收心，我不禁有点遗憾，也在家安安静静地看起了教材。虽然师父以前也教我“术”，可是这初中教材的数学、物理、化学、还是看得我直挠头，我不禁有些纳闷，难道我对这些数理科学就这么เ不敏感？一阵头疼！
时间过得飞快，眨眼间就新า年了。这段时间一直和父母老太太住在一起，仿佛他们要把多少年缺失的爱全部找补回来。我白天就和周围领ๆ居们的小孩玩弹珠、打卡片、还有一款叫做“小霸王”的游戏机；晚上就用修炼代替睡眠，每天5๓00个字一定要写，经典要时常温故。日子过得充实而又满足。
他珍而重之地把绸布打开，里面是一本旧ງ书，充满着时光印记在上面的沧桑。我凝神一看，封面上写着两个ฐ字：“论语”。我一直奇怪，师父经史子集都给我传授，为ฦ什么เ儒家最重要的一本经书却始终不交给我，今天终于要解开答案了。
闻言，我咬咬牙，又坚持了起来，迷迷糊糊之间睡睡又醒，还伴着钻心的酸疼，以及山里的寒意，不知不觉山里的野山已๐经开始啼叫了，我也终于疼醒了。这时师父也不在冷冰冰的样子，面容里也仿佛多了点随和，让我坐在蒲团上，并用一种看上去极为玄妙的手法帮我把腿部按摩了下，我感到冰冷的身体也仿佛有了点热度。
茅山在句容和金坛的交界ศ处，自唐宋以来，素有“第一福地，第八洞天”的美誉。因山势曲折，形似“已๐”字，故名句曲山，道家称“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”。西汉时陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善，益泽世人，后人为ฦ纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称“茅山”。
联欢会的时间定在礼拜五晚上6点半到8๖点半，我的节目安排在最后第二个ฐ。在学生会的安排下，我的节目还是演奏姑苏行，不过旁้边加了个ฐ大屏幕，上面放着苏州ะ秀美的风光。
我早早到场，穿上了他们弄来的演出服，是一套宽袍大袖、缁衣博带的汉服，这让我很是喜欢。在后台等上节目的时候，我总是习惯的处于放空状态，脑子里什么都不想，是养神的好法子。
等到学长过来叫我准备登台，我才从放空状态回神，在这么多人面前表演，我还是第一次，也不由有些紧张，我深吸一口气，走上了舞台。
这是一个大礼ึ堂，第一排坐着的是院系里的一些领导和邀请来的一些校友，后排是新生，间或还有些无聊或是好奇的学长学姐。
站上舞台，我反而平静了。灯光打到我身上，我闭上眼深吸一口气，开始吹奏，这时大屏幕也播放起了苏州风光，古典的园林，枫桥夜泊的寒山寺，悠悠的古运河，诗韵的枫桥，伴随着我青衣飘飘的汉服、幽幽咽咽的笛声，仿佛走进了尘封的历史，也走进了人们心间。
我生于常州，苏锡常共属吴越文化一脉，又因地理位置相近，我很是熟悉。这姑苏行的吹奏，我也加入了自己对苏州的理解，对家乡的念想：
引子，散板，音乐่表现的是一个“晨”字。力度弱起渐强，旋律音域由低向高进行，如旭日渐渐东升，描写着江南春早ຉ、万物荣欣、一派祥和的迷人景象。
aທ段，优雅的行板，这里突出的是一个“行”字，而且是优雅、欣然的“行”，如同徜徉在如苏园林的美景中。因此速度应稳健而流畅。指法上，强调江南丝竹中ณ“颤、叠、赠、打”手法的运用。要注意换气位置的准确，错误的换气位置会破坏旋๙律句法的完整。同时，换气位置的处理也是江南丝竹音乐风格的一个ฐ组成部ຖ分，吹奏弱音段时，口锋要细，发音要纯，并显得玲珑剔透。
b段，热情小快板，要突出一个“舞”字，这里的“舞”有舞榭๓歌台上的“舞”、花园中万紫千红的“舞”、游人心中ณ心神荡漾的“舞”，亦有音乐与演奏技法上的“舞”；突出旋律的起伏、流动与力度的强弱对比；手指灵巧、富有弹，仿佛在笛上“舞”动。同时，速度不宜过快，应突出一种优雅的“舞感”。
a1段，稍慢的行板。音乐中ณ表现的是一个“归”字，如同夕阳西下，游人念念不舍地归去。演奏手法上仍采用a段“颤、叠、赠、打”的技法，但气息应柔和一些并逐渐减弱，直至曲终。
我忽的有些明悟，这人在乐中，乐是心声，或许就是最高境界吧，倒是与佛家的“空”有些类似。我好像有了些突破，不是指技法，而是心境，到底是要大舞台，才能锤炼人，以前我的目光还是太狭隘了，我感慨着，心中ณ对更大更宽广的舞台有了些许向往。
短暂的沉默，然后是不息的掌声，我深情地弯腰致谢，感谢他们给予的鼓励。
我走下台，目送最后一组合唱演员上去，也不理周围人的招呼，径直离开。
以后的日子，平淡却很忙碌。现在医馆已经步上正轨，慢慢地附近有些小毛小病的都到เ我这里来，也有了些名气。我整天学校、医馆两点一线的跑，最近倚天的将要大结局，我有些遗憾，晚上又少了一样消遣。
这一眨眼，就到เ了03年的国庆，七天的假期，老爹打电话叫我回去。老太太说是想念孙子，而且10月9日是我18๖周岁的生日，标志着成人，所以家里要为ฦ我提前办。
从火车上下来，老爹已经在出站口等了我一会儿，我走上前紧紧地抱住他。人越大才回越体会到乡愁，小时候走南闯北的也不会想到父母在家的惦念、老太太的年纪也日益大了起来。我爹是老太太最小的儿子，都已经40多岁，算算明年老太太虚岁也该满八十了。耄耋，也就是老之将至，虽然老太太身体康健，可毕竟人命有时尽，能多孝顺还是要多孝顺的。跟老爹提起这件事情，说是和几个阿伯姑姑商量了，准备过年年初四的时候，为老太太祝寿。
老爹问我有什么想吃的，我想了想，跟他说：“我们去会馆浜吧，有些想念常州大麻糕的味道了。”
老爹点点头，改道驶向会馆浜。要说常州哪里的麻糕卖的最红火，首推的肯定是“会馆浜”。虽没有醒目的招牌甚至店名，但近些年来，每天下午两三点，在会馆浜路口，店门前排着长龙的就是它。甚至湖塘、魏村、牛塘甚至戚墅堰总有人闻讯赶来，那些百个一买的大户，总让其他散户一等就是1个多小时。
常州的大麻糕色呈金黄，香脆松软甜鲜，皮薄酥重，层次分明，看上去就很是可人。吃常州ะ麻糕也方便，“早上当早饭，下午作点心”；吃常州麻糕也实惠，花不了几个钱，享受了色香味；吃常州麻糕也体面，饱尝的是常州特产、名点。
我们排着队，看着店家红火的生意，耳边都是淳朴的乡音，没有喝酒却已๐经醉了。买了两块麻糕，吃在嘴里，满满的都是老常州的味道，令人念想。
我让老爹不着急回家，带着我满常州的转转，看看一个多月没见的改变。耳边听闻着老爹朴实甚至有些木讷地介绍着，眼见的一座座高楼，心里想着：每个ฐ人心中ณ都有着一方魂牵梦萦的土地，都有着一片濡染着晨曦的云彩，“美不美，故乡水；亲不亲，故乡人”，这就是故乡啊！