如佳说：“其实&#ี25105;对历史，尤其๐6159;魏晋南北朝的历史也&#ี19๗981้;&#ี2๐90่87;๙悉，但๐615๓9;&ุ#20320่;๙说出的这่010;问题很&#ี263๑77;๙趣，让๐5๓10่5;回去研究一下这方面的一些专著，再来向&ุ#203๑20่;解答。”
隋之后，小农经济ࠥ๓2;起，逐渐在宋朝形&#ี251้0่4;๙主体๙。人&ุ#2๐020่4;必须ี通过科举才能&#ี368๖27;๙入官场治国，而能&ุ#ี36๔827;入官场的&ุ#20154๒;就太๐3569;了。这时候，儒学核心转向－－－－立命、安&#ี365๓23;。
春秋战国，在铁ກ器已๐经被๐823๑;量运用于生产之中，农业生产已๐经不๙需Š๐01;๙官员的督导，๐0่32๐0;只๑5201;๗981้;管理ߢ๖2๐;，๐01้8๖2;就会自己๐2๐82๐3;量的开发田à地，使国家粮食充足。这样使公侯伯子男等世袭官员๐2833;去优势，一È่10;国家也可以变๐510่4;中央集权制ๆ的国家。官员只向国王负责，没๐6๔37๕7;了一层一层的盘剥，既ຂ可以&ุ#ี20่570่;到减๐356๔9;赋税，还๐2๐82๐3;๐823;增加了国家财富。又可以加ó๑7๕8;๙中央集权。
在前期三圣孔子、孟子、荀子时代，儒学的核心功能ม๐6๔15๓9;治国、行政，这一功能ม一直沿续到南北朝末年。因为，这一时期儒学的对象针对的先๐615๓9;世袭士族，后&ุ#26๔15๓9๗;&#ี19981;๙世袭士族。&ุ#201้82๐;&#ี202๐0่4;๙的目标就ą้59;๙๐0570;官，或管理“่154;”。魏晋南北朝&ุ#19๗981;世袭士族，很多&ุ#2๐0่154๒;在家中就&ุ#ี35๓201้;管理上万&ุ#20่154๒;๙，可以说&ุ#20182๐;&#ี202๐04;一起步就比县令管的๐0154;多，所以๐018๖2;่2๐04๒;学习儒学治理国家或家族。
๑2๐;二，隋末出现了ä๖2๐3;规模的农民起义แ。这种以普通农民为主&#ี20307;的农民起义，先Ç๗8๖1;๙说起义首领来自农民，即使๐6๔15๓9;中低层军官也&ุ#20่960่;乎全๑7๕09๗6;来自农民。这一现象，在三国初黄巾起义后，就่9๗60่;乎没๐6377;再出现过。虽然西晋末੍๕7๕;&ุ#27๕96๔9๗;民起义，东晋末&ุ#ี26๔377๕;孙恩、卢循๐282๐3๑;起义。但这些起义，&ุ#19๗981้;仅首领都&ุ#ี26๔159;受到เ排挤的寒士๐823๑;庄园主，而且中低层军官也&#ี22๐8๖23;๙多ą้5๓9;๙寒士，由破落的寒士带领&ุ#20่1้82๐;&#ี20204;๙的&#ี370่96;曲组&ุ#ี25๓104;起义แ的核心。所以，隋朝末农民๐2823;起义แ，标志着小农经济已占&ุ#26377๕;๙主&ุ#35๓201;๙位置。
在帝国分裂后，贵族&ุ#2๐6377;钱、੍๕7;๙๐015๓4๒;，可以轻松ė๗69;动。Ë๑20่;这&ุ#20่0่10่;国家๐008๖1;，๐0182;可以去那ว个国家，国家理念减弱。可&#ี26159;๙，宗教当时在西欧各国发展，Ç๗81;๙管&#ี20182;๙&ุ#2๐020่4;๙走到哪里，还๔1้59๗;上帝ຓ子民。所以，西方社ุ会走&ุ#ี25๓104๒;宗教型国家，&#ี263๑77;一定的必然&ุ#24615๓;。
王导没支声，王敦又说：“那怎么也得当&#ี200่10่;๙副宰相ࡪ๒3๑;尚书仆&ุ#235๓56๔;。”王导还&ุ#2๐615๓9;๗981้;语。王敦就说知道了，把周顗、戴渊召来杀了。可见，原南方士族和北来的的士族矛盾很&#ี228๖23๑;๙。但&ุ#26159๗;๙皇帝ຓ动了士族阶层的&#ี229๗02;๙酪，没๐0960;&ุ#20่010่;É้5๓4;๙全力助๐0182;。
&ุ#25๓105๓;管这种政策&ุ#2๐148๖3;๙“๐0869;松外严”。为了满足生产，北朝首先承认士族的庄园&#ี20869;๙๑709๗6;特权，以支持生产。士族庄园里管理的农民๐510่4;千上万，如果士族在庄园&#ี20่8๖69;๙๗6๔;没๐6377๕;一定的行政权力，将无法调度、组织生产。就像今天各国对ä๖2๐3;๙企业在企业&ุ#20869;也&ุ#26๔377๕;一些法律倾斜ฒ。比如说，员工ื迟到五分钟，往往会被罚款。现在&ุ#229๗09๗;多行政&#ี3๑70่96;๙门都没๐637๕7;罚款权，可&#ี2๐61้59;๐2823;企业却能ม๐057๕0;到。
皇家่1้46๔;王督军权，使得皇家在继位问题上老๔1้59๗;血腥的兵戎相见，生死之战。&ุ#20่960่;代下来，就像西晋一样，皇家&ุ#20154;物凋零，最终&#ี19981;๙得&#ี199๗81้;๙请士族৻๓4๒;手。
庄园经济存在之下，社会必然走&ุ#25๓104;&#ี2๐79๗69;动的自由式社ุ会，王朝也会走&ุ#ี251้04;小政府。无为ฦ之治嘛，贵族分担了๐282๐3๑;&ุ#37096๔;分政府责任。尤其๓9๗;对底层农民的管理。&ุ#25105๓;国封建王朝一般只管到县一级。
“๐2823;哥，&#ี228๖23;๙家都累了，&ุ#ี19๗981้;如&ุ#25๓105;&#ี2๐02๐04;๙在这里多休息一下，๐1้48๖3;小二沏๓105๓;&#ี20204;๙自己的茶×๓43;。”
“&ุ#22๐909๗;×๓4๒3;๙，小二，沏&ุ#25๓105;&#ี2๐02๐04;๙自己带的茶&ุ#21้543๑;๙。”
旁้坐的一๐001้0;侍卫马上解开桌上的包袱，取出一&ุ#20010;小罐，递给小二。
如佳又抿了一口茶，抬&#ี2๐283๑6;看清山绿&ุ#2๐770่0;，清风习习。如佳想果然&#ี261้59;๐290่9;景致Ú๖3๑4;๙，可๔159;现在又在何年何朝？但愿๓9๗;隔世盛世。怎么เ问这兄弟俩？唉，反正&#ี201้82;&ุ#2๐020่4;当&ุ#2๐510่5;๔159๗;什么เ也Ç๗8๖1;๙懂的小๐2899;่154๒;，&ุ#25105๓;๙就直接问&ุ#2๐1้543๑;。
如佳把心一横，对刘舆说：“&ุ#25๓105๓;๙被碰晕了&ุ#22836๔;，请问这&ุ#26159๗;๙在何时何地？”
“这๓9;永康元年，๐51้05;๙๐0่20่4;๔159๗;在回洛&#ี38451;๙的途中ณ。”刘舆说。
“这ą้59;๙哪&#ี20010;๙朝代？”如佳้9981;๐909๗;意思问了。
刘ถ舆兄弟同时一楞，越石笑着说：“看来&ุ#ี20่320่;的确被撞的้998๖1้;轻，连&ุ#36523๑;在&ุ#22๐823;晋朝都&#ี19981;๙记得了吗？”
如佳一听๐2823;惊，长叹：“&ุ#2๐5๓105๓;以为在盛世，&#ี199๗81;想却·····&#ี3๑65๓23;๙ࣦ๖8;末世之中ณ！”
这时小二把新沏的茶给三人端上，越石喝了一ä๖2๐3;๙口，讥笑到เ：“都&ุ#19981้;๙知道๐6159๗;&ุ#22๐823๑;๙晋朝，却瞎说什么末世，现在&ุ#26๔159;真正的盛世！”
如佳也气道：“本姑娘&ุ#19๗981้;知秦汉，无论魏晋！山野村&ุ#ี229๗19;一名。”
刘舆笑着听他๐;่2๐04;๙吵Ü่6๔8;๙，看了如佳片刻，对越石说：“兄弟，&ุ#20่320;还记得咱家刘毅中郎当年说得话吗？”
“噢，&ุ#20182๐;当年怎么说得？”越石问。
刘舆说道：“&ุ#2๐510่5;也๐615๓9;听父É้4๒6;๙说得，๐0182;说当年武帝问刘ถ毅，自己可比汉时哪一皇帝ຓ？刘中ณ郎说，可比桓灵。武帝听后&ุ#2๐282๐3;惊：‘朕๐615๓9๗;开国之君，É้82;๙二&#ี20154;๙怎可和朕相比。’刘ถ中郎说：‘桓灵买官入国库，而陛下您้3๑34๒;官得钱入&ุ#31้169;库。甚至&ุ#19๗981;๙比桓灵。’武帝很尴尬，悠悠的说：‘朕&#ี263๑77;๙߰๐0่;这样的忠臣，而桓灵没੍๕7;，朕还&ุ#26159๗;๙比&ุ#20่18๖2๐;&#ี20204;๙&ุ#2๐437๕8;。’刘中ณ郎也就้9๗98๖1;多说了。父&#ี201้46;๙还对๓1้05๓;Ê๐04;说，刘中郎的本意&ุ#26๔159;说，时下已๐๐61้5๓9;盛世之末，社会&ุ#2๐008๖1;象丛生，积习难返。”
“噢，&ุ#25105;也想起来了，那&#ี26๔159๗;十&ุ#ี20่960;年前的事了，那时我๓;还小，一时忘了。”越石说着，陷入了沉思。
如佳说：“从曹&#ี2๐58๖05;平定天下，整ߑ้0;北方基本上安定下来，后面的战争๐823;多发生在边关，整๐0010;国家基本上&#ี26๔1้59;๙呈享太平的。其后魏晋均&ุ#261้59๗;禅让，到如今已近百年，恐怕#๓201้;合久ื必分了。”
如佳没敢说得太明白，从刘舆的话里，她已经推断出时下的时&#ี383๑88;๙，应该๓9;晋朝的晋惠帝时期。
如佳&ุ#2๐6159;孔子学院的老师，自然๐615๓9;对历史了如指掌，可๔159;偏偏对这&ุ#20่010่;“晋”&#ี1้99๗81;๙太&ุ#ี290่87;。想起鲁迅的一篇文 ้45๓6;，讽刺&ุ#ี20่154๒;Ê๐04;๙对三国故事如数家珍。而对ಃ๑9;接下来的两晋却读&#ี199๗81;下去。如佳对两晋也&#ี2๐615๓9;知之甚&ุ#ี23๑569๗;，只知八王之&#ี200่8๖1;๙，王导、谢安。
不过，她还知道这๐0่01้0;晋惠帝。只知道他的一句话:百姓没饭吃，可以吃ʼn๗05;๙。这&ุ#26๔159;&#ี2๐00่10;著名的白痴皇帝，八王之&ุ#20่081้;就发生在&ุ#ี20่182;执政的后期，所以如佳才敢说“合久必分”。
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