不过了尘既然这么เ说了，胡未也不会死皮赖脸地去求他教，而且了尘虽然看去慈眉善目的，无形之间却总透着一丝难以言说的威严，或者说有一种拒人于千里之ใ外的冷淡，就连空闻等人站在了尘面前，也总会觉得很不自在，而有些心虚的胡未说实话还巴๒不得跟这有些高深莫测的老光头接触越少越好，就怕哪一天一不小心被他看穿。
说着，小东西兴致勃勃地继续唱了起来，而唱了几句，又顿了顿后，它竟然长吸口气，整个身子也突然粗了一圈，接着便粗着嗓子又唱了起来，唱完男声那段后，它长吐口气，身子也缩小了回去，又尖着嗓子唱起了女生那ว一段。
不过胡未也不想跟它计较，在他眼里，跟个ฐ小孩子也没什么เ好计较的，既然它一定坚持，那ว就由á着它去了，虽然这样子承认有些示弱，只是胡未也并没怎么介意。
传说中的龙身长万丈，能腾云驾雾，翻江倒海，胡未觉得如果眼前这矮冬瓜似的小家伙就是条龙的话，那他便是真的降世尊者了。
就像无为，他进入大罗教已有六年，第一年便是在大罗教中学唱各种基础经文，修炼自身能力，一年后便去了外面，一直花了两年多时间，才从南方一片森林里找到了这三尾云豹，当时这只三尾云豹才只是一只幼崽，因为长相奇特，刚出生便被母豹抛弃，却因缘巧合被无为拾到เ，带回了大罗教。又经过三年的精心炼养，这三尾云豹可算进步喜人，渐渐显露种种异能，按现在的情势，大概ฐ再过个ฐ两ä年，这三尾云豹便能脱去兽躯，化成人形，进阶成妖，实力也将大进一步。
听到了尘这么说，胡未也是停了下来，心中微有遗憾。
不过因为正值旱季，这所谓的流沙河也不过是一条小溪。河的北岸，除了胡未他们，也不时有人推着水车或者挑着水桶过来取水，而河的南岸，则不时可见一些飞禽走兽，喝足了水后，便在河边小憩，倒似并不怎么เ惧怕人类。
现在看空闻他们一脸惊诧的样子，胡未也是更加不安。
白眉老者却是脸变严肃，说道：“我有言在先，以后无需再提无戒其他身份，他现在就是我大罗教新进弟子，他叫你师叔祖份属应当。”
等胡未终于洗完了，无为给胡未拿来了一套换洗的衣服，不过却不是胡未意料é之中无为他们穿的那ว种似袍似褂的长衣，而是一套文士穿的长衫，他跟胡未解释道：“请先将就一下，等明儿您受了戒，便与我等一样了，才可以穿大罗教的罗衣。”
等那无为ฦ走远了后，胡未却突然跳了起来，一把关上房门，然后在房里一阵乱ກ跳乱ກ叫，发泄起了心中ณ憋闷许久的情绪。
最近他在追看一部名叫《蛊灵精怪》的小说，虽然作者写得不怎么样，但有些情节还算有趣，无聊的时候权做消遣。
而饲主和蛊物之间如何达成默契，彼此相依共存固然重要，因为这样驾驭和驱使蛊物的时候便能随心所欲，如臂使指，但蛊物自身能ม力成长也同样重要，因为ฦ如果蛊物自身能ม力很弱或者说不见成长，那ว就算饲主想什么，蛊物都能感应得到เ，却也只怕没有能力去完成饲主ว心中所愿。
所谓饲蛊，炼蛊，驭蛊，这驭蛊便是最终目的，一个人之ใ所以要炼蛊，就是要借助蛊物的特殊本领，做自己所不能做和无法做之ใ事，如果说蛊物的能ม力弱，那也只是虚有其表，只能当做观赏和玩耍之用了，正如普通的宠物一般，最多也或许只是会比普通的宠物更加听话和乖๔巧ู而已๐。
所以另一方面，炼蛊过程中也要注重蛊物自身能ม力的进步。而在蛊物能力的成长和进步过程中，除了蛊物自身天赋，还有饲主资质的影响等因素，最重要的便是如何用特殊的蛊药配合蛊物的成长了。
养蛊炼蛊就好比养一个孩子，除了要关注孩子的心理健康外，也要关注孩子的身体健康和成长；除了要关心孩子的吃喝拉，也要关心孩子的心理需求，多与孩子交流。这声炼气炼和血炼就等于是孩子的心理教育方式，蛊药则ท等于是提供给孩子的硬件要求，包括食物等等，两者缺一不可。
不过在炼蛊过程中，蛊药起的并不只是食物的作用，或者说并不是单纯用做食物，除了蛊物平常也会吃一些正常的食物外，这蛊药很多时候也要用在其它途径，毕竟药和食还是有差别的。
而且蛊药也并不只是炼蛊时才会用到的，从某种程度上来说，蛊药本身就是蛊物，或者说就是蛊术。
蛊可以分动物蛊和植物蛊，也可以分生蛊和死蛊，蛊虫、蛊兽、蛊妖都可以称生蛊，而蛊药则是死蛊。
蛊药既ຂ可以起到辅助作用，比如辅助蛊虫蛊兽的成长和进步，也可以独立用来下蛊，既可以活人，也可以死人，可以活人的叫药，比如可以救治各种病症，包括解治蛊术，可以死人的则叫毒，可以让人得各种各样的病症，甚至直接取人性命。
虽说在这个ฐ世界，因为蛊药是死的，而蛊虫蛊兽则是活的，潜力更大，发展更长远，所以大多数人都是喜欢选择炼制ๆ活蛊，也就是炼养各种蛊虫和蛊兽，都希望自己้的蛊能成长为蛊妖，可以从更多方面帮助到自己้，不过听空见说，两百多年前，大罗教中曾出过一个ฐ奇人，从没养过什么เ蛊虫和蛊兽，只一心钻研蛊药，结果百年修行，竟被他炼出了长生之ใ药，最后修得了果位，升入了梵天界，成为ฦ梵天界ศ三百阿罗汉之一。
这件事在当时也引起了全天下的轰动，而受其影响，蛊药也备受世人尤其大罗教中人的重视，甚至在之后几十年里，许多人都改变了修炼方แ式，转而钻研蛊药方แ面，而空见正是其中之一。
别看空见貌不惊人，在大罗教中ณ的地位也不高，但名气却是挺大，如果把大罗教中精通蛊药的人做个ฐ排行，空见也绝对是能ม排得上号的，如果不是因为他也一直没养什么เ蛊虫或者说蛊兽，所以到เ现在也只能勉强评个ฐ大比士，否则的话，以他在蛊药方面的修为ฦ，也是应该能评上个蛊师，去做一郡住持了。
不过空见也是有口难言，以他和空闻同样喜钻营的性子，本就不适合走这条道路，只是受了当时那事件的影响，空见也是一时心血来潮，以为ฦ有捷径可走，竟生生废了自己้已进阶成妖的蛊虫，全心思地转去研究蛊药，到后来发现不对，已是难以回头，只好硬着头皮走了下去。
而在胡未面前，空见也是极力鼓吹蛊药的重要性，甚至把蛊药说做了是蛊术最重要的一支，并且有意无意贬低别人炼养活蛊，怂恿胡未以后就专心钻研蛊药好了，说以胡未降世尊者的身份和来历，只怕不用几十年，便也能炼出长生之药，再回梵天界。
只可惜胡未却知自己并非真的降世尊者，只怕也没空见说得那ว种天赋，别说炼出什么长生之药，就算炼出一种正式的蛊药，也不知道该学多少时间，而且胡未现在对于长生，对于升入梵天界ศ也没什么兴趣，只想抓住一切机会增加自己的实力和修为。
更重要的是，胡未觉得那箩莉养成计划，是绝对不能轻易放弃的。
当然，空见所说虽有些偏颇，但胡未也还是能听出来这蛊药的重要性，所以不敢有任何轻视，便认认真真地跟空见学起蛊药方面的知识来，。
那ว空见见胡未如此认真，不辞辛劳，不耻‘下问’，再加胡未恭维几句，还以为胡未真被他说动了，也是兴花怒放，恨不得把所有关于蛊药的东西一古脑地教授给胡未。
无奈这蛊药千奇百怪，也千变万化，又岂是短时间内能掌握的，有些人就算穷其一身，也不过能ม窥得其中奥妙一二。要想学习如何制作蛊药，最基本的便是得认识和掌握各种基础的药草药物，以及了解人自身的生理结构和各种生命体征，也就是说一开始先得学医一般，学习各种医药之ใ事，在此基础上，才能钻研蛊药之道。
所以一开始，胡未如囫囵吞枣一般，拼命背记空见教给他的东西，只是几天过后，空见考问起来，却已忘得一干二净，空见也意识道自己想法太过简单，便改变了教授方式，把胡未带到药堂，给胡未一一讲析药堂里那成千上万种基本的药草药物，同时也给胡未讲析人自身的生理结构和各种生命体征，甚至还教授起胡未关于中医里的观闻问切等一些东西来，倒真像个ฐ老一事教授新า医徒一般。
胡未虽惊讶于这蛊药之道的庞杂繁复，但他做事向来极有耐心，再加形势所迫，也无有任何懈怠和敷衍，认认真真踏踏实实地学了起来。他觉得假如以后在大罗教里混不下去了，侥幸还能出去的话，掌握这些东西，怎么เ说也能当个赤脚๐医生混混日子。
呵呵，是不是觉得有些繁琐和复杂？那先说这么เ多，还是让胡未慢慢来，慢慢接触，大家也慢慢了解。晚上还有一章，大家把票票投起来哦！）