早在19๗4๒8๖年1月4๒日的指示中，就规定了处理方针：1้凡留居本市而不经营工商业之逃亡地主，一律遣送回原籍，交当地人民处理，其在石财产准其带回二分之ใ一，剩下二分之一由区掌握。2๐凡在石有其它职业之逃亡地主，如无人控诉检举其恶霸行为ฦ，经区、街政府审查，可允许其留居本市作合法之经营，如有人控诉检举其有恶霸行为ฦ，属于本市者，交本市人民法院或公安局审判ศ，依法处理，属于各县者，交原籍县之人民法庭审判处理。逃亡地主ว之在石工ื商业一般不没收，至于个别ี罪大恶极之恶霸地主ว的工商业由á人民法院酌情处理之。
这是一种独特的政治现象，这又是一个新า的问题。当时，四乡有些农民有偏激情绪、简单的复仇思想、多抄回点财产多分果实的本位主义思想，把消灭地主ว阶级等同于肉体上消灭每一个地主ว分子，这与革命的根本任务及具体政策、与保护城市工商业的方针背道而驰。而各级政府和工ื作人员面对这一新问题一时茫然无措，不知如何处理。
党中ณ央和晋察冀中ณ央局对土改和整党初期发生的左的倾向早就有了觉察，1้9๗47年1้2月，重新发表了19๗33年中ณ华苏维埃临时中央政府颁发的《怎样分析农村阶级》和《关于土地斗争中一些问题的决定》。党中央在陕北米脂县召开了会议，讨论土地改革运动中的政策问题和党内倾向问题，主席发表了《目前形势和我们的任务》的重要报告。从1948๖年1้至2月份，中央发出了《关于目前党的政策中ณ几个重要问题的指示》、《纠正土地改革宣传中的左倾错误》、《新解放区土地改革重点》、《关于老区半老区进行土地改革与整党工作的指示》、《关于保护工商业政策》等重要文件。
布克报到之后，邓ฑ拓同志就找他谈话。邓拓，1912๐年2月6๔日生，福建闽侯（今福州市）人。1้930年参加革命，1้93๑8年，党派他到晋察冀边区，担任党晋察冀省委宣传部ຖ副部长，兼任《晋察冀日报》社ุ社长、总编辑。以年轻而成熟的姿ู态出现在战火烽烟之中，是晋察冀根据地思想宣传领域的重要人物。他才华横溢，下笔成文，号称“边区才子”。
因此，会议一开始，就充满了火药味。各代表团都以党小组为ฦ单位，普遍开展三查，即查阶级、查思想、查作风。平定代表团首先由县委领导进行思想检查，然后每个ฐ党员干部逐个ฐ进行三查。
平分土地的第一阶段是组织阶级队伍。胡开明发现建屏县“搬石头”搞得太厉害。什么叫“搬石头”？就是把前期土改中涌现出来的干部、党员看成是“绊脚๐石”，凡当过党、政、团体委员以上的干部统统罢免，说只有把“石头”搬开，才能组织阶级队伍，以便搞起村村点火、户户冒烟的平分土地运动。结果，队伍还是建立不起来。他跟基层干部ຖ在一起活动多年，很了解当地的实际情况。土改复查时，农村干部ຖ中ณ虽然有中ณ农成份的党员干部，但也有贫农成份的骨干，有的有些毛病，但不是都不能用。建屏县起初ม把所有农村干部当“石头‘搬掉，很多基层干部心不平。于是，他就写了个调查材料反映到เ刘少奇那里。
第二天，胡开明在全区村干部大会上，照自己的讲稿发布了工ื作团的规定和纪律。一周后，农村清算地主杀人的事制止了，农民随便到外村斗ç地主的情况也基本停了下来。他等待吴德的批复，可是一直没有回音。不久，上级下达指示ิ：“土改复查工作暂停，工ื作团撤回。”
刘少奇、朱德还致电党冀东区党委，指出：冀东群众的土地改革运动已获得伟大的成绩，但还未彻底，地主还保留แ了过多的土地财产，富农土地一般未动，无地少地农民的要求仍未满足。因此，农民继续要求获得土地。党对于农民群众的这种要求及其过去一切反对地主、富农的行动，必须拥护，不能ม反对。”
快到เ中午有些起风，似乎不那么เ暖和了，抑或是会议气氛所致。
另一位负责人也示意地看着我。
我仰望高耸的白杨树迎着寒风，树枝上挂满冰雪傲然而立，看着干枯的树枝依然在寒风中摇曳。它像是我此刻๑的处境吗？
我还要提一笔，至今令我伤心不已的是那场大规模疯狂暴行的运动对文化的破坏：所有受到打击的家庭，他们的藏书，包括相当珍贵的木版线装本，全被贫雇农给当成卷烟纸了。我祖父的全部书籍，就这样被烧掉！至于文化人，如教员和校长，其中，凡叫做“剥削阶级家庭出身”的当然在劫难逃，县中ณ学的两届校长都自杀了。
“妈，怎么เ办？我到镇上去找卤水吧，免得硬是打死！”在那种情况下，这是我少年的脑แ海ร里唯一能想到的。
此时，我在校读书并参加“土改”工作队。（未完待续）
及“打击了工商业”等现象。在实际工作中，一方面纠正极左错误，一方面动员参军：保卫土改果实，并发动春耕生产运动。
查作风”，虽然“查”不到我的阶级出身有什么เ问题，但是在思想作风方面给我戴一顶什么“帽子”，我也很难翻身。
想了好久，接着再重新看了我今天刚刚ธ发出去的“上书”电报的底稿。其中ณ内容肯定是错误的。我得马上写个“说明”或者检讨。我提笔写道：“我今天给报社转省委的电报，内容可能有错误，我正在检讨……”又一想，不妥！我写的是事实，是只供领导参考的，急急忙忙检讨干什么呢？揉了个团扔了，但想了想在目前的情况下，还是应该有个ฐ态度，于是我又写：“我今天发去的电报，仅供领导参考……”还是觉得不妥，揉了个团扔了。再想了想，觉得先表个态，将来受批评时主ว动一些，于是再写：“我今天发那个电报，只作为内参给领ๆ导看的，如果报社ุ领导认为ฦ内容不妥，请不要转省委领ๆ导了。”想到第四遍，对这样的说法，还是不能表达自己的意思，又揉成团扔了。我想：记者有反映情况的责任，错与对将来再说吧。
这时区政府和区委的院子里已๐经关了三百多人，我问他还可能抓多少，他说：”我们还打算再抓六百。“我想，这个区一共才六千人口，再抓六百人，平均每家抓起来一个ฐ半人呀！现在他们院子里已๐经人满为患了，再抓起来六百人往哪里关呢？当时附近有很多土匪在活动，还有几个苏联十月革命后逃过来的白俄村庄，他们也有武器。果他们里应外合搞一次暴动，区中队这十几个ฐ战士是抵挡不了的。但我没有说出自己的顾虑。下车伊始就”哇啦哇啦“是工作之ใ大忌，况且我只是个记者，是采访来的，没有说三道四的权力。（未完待续）
在此之前，周恩来因为ฦ接到刘亚雄一信，也致函刘少白表示问候。
曾经被群众撤职，到审查时群众说他毛病很多，斗地主不坚决，就让他休息（开除出党）了。保德县三区南河沟的农民在两天里开会审查了该村21้名党员，并将其中ณ的13人开除，3人留แ党察看，另外让5人参加。与此同时，大多基层政权被改组解散。许多县委和县政府被定为ฦ“地主窝子”而解散，县长、县委书记、县委委员因各种罪名而被撤职查办。有些案件直到เ*以后才*。
4、撇开支部ຖ和干部问题
“穿衣裳๙打哩还是脱了衣裳？”
兴县碾子村举行贫农大会，扣押村公所书记、阶级异己分子刘晏昌，并将包庇地主的分子的支部书记张连升撤职，交群众审查（1้0่月25日头版）；
牛荫冠于1้992年5๓月10日在北京因病去世，终年8๖0岁。去世后第三天，按照ั其生前的级别，《人民日报》报道了他去世的消息。
……
许多群众随着鼓噪、骚动，会场顿ู时大乱，斗争再也进行不下去了。
献地本来是主席的意思，但是在大会控诉时，有人说他表面上是“献地”，实际上是在“让地”，即把土地“‘让’给原来的佃户，没有经过农会就把地分给全村农民了。意思是说，刘少白利用献地耍花招，搞阴谋，对抗土改运动。
抗战胜利后，刘ถ少白为筹备全国解放区代表大会来到เ延安。重庆谈判时，党曾考虑让他出任国民政府的立法委员，只是因为谈判破裂才没有实现。
爷爷：收取地租、雇工种地就是剥削。
因此，历朝历代均有利ำ弊，不能单纯地说那个社会不好，那个社ุ会好。
而刘文彩的罪恶故事就是在那几年大饥荒年代中着手编造的。也正是在那个民众大量饿死的历史背景下，编造出来的刘文彩故事才拿来疯狂炒作，推向全国，推向世界。
就这样，魏殿花父子一直被批斗，直到เ2月2๐9日才被放出来。但魏子义还是挂着块“特务腿”牌子没被摘掉，魏殿花的复员证也被没收，家里只剩一两斗米麦，很快就要断炊挨饿。
魏殿花被罚给地主分子做苦工ื，不准和人说话。对于魏殿花的遭遇，全村农民敢怒不敢言，地主坏分子一时气焰嚣张。