刘瘸子听自家仙家说，收池老头死的当晚，黄皮子就去了朴丙旭ຓ家中ณ，一场大火烧的片瓦不剩ທ，全家人当时正在睡觉根本连跑的机会都没有，只有三小子一点没事，屋子都烧没了三小子连个衣角都没烧着。
此时的朴丙旭ຓ对于鬼神之事是一百万个相信，吓傻了一般蹬蹬蹬的连退了好几步，脸色煞白。
刘ถ瘸子见他哭的可怜，也动了恻隐之心，回到屋里翻出了个小布包，从布包里拎出三根最长的银针ฤ，略๓一犹豫，依次在孩子的人中ณ、膻中、百汇三个ฐ穴位下了三针。说也神奇，三针下去孩子立马止住抽搐。
听了大夫的话，朴丙旭虽然有些错愕，但是好在儿子没事儿，也是谢天谢地了。
“这是咋的了？”朴丙旭ຓ此时也慌了手脚๐，语音急促的问他媳妇。他媳妇把刚ธ才的事跟他一说，他听外面有声音然后儿子就犯病了，连忙蹬上鞋抓起炕边的猎枪就撵了出去，结果整个院子旮旯ຕ拐角找了一圈，啥玩意也没有。又回到屋中，这时家里的其他孩子也全醒了，掐人中的掐人中ณ，搓前心的搓前心，就是不见小儿子醒。
只见窗外院子里的空地上，突然一点点的出现七八个ฐ像人一样的虚影，之所以说像人，是因为ฦ这些人的身材实在是怪，膝盖弯曲身子和头向前探着，腰和小腿细的简直不成比例，看那脑แ袋也明显不像是人的脑แ袋，隐隐的还能看见头：“这是招上啥不干净的玩意儿了，这都追上门儿了，要是不找人看看指不定晚上还得来。”父亲也是完全同意大爷的说法点了点头，大爷仿佛有些意想不到的看着父亲。
直到我不到เ两ä岁的时候，父母抱着我回老家，也就是爷爷奶奶住的地方แ。
母亲是个ฐ颇็有知识又有些诗情画意的女人，再加上父亲更是个ฐ不信鬼神的人。母亲自己本来就不信这些，又怕引起父亲的反感，偷偷的将姥ณ姥拉倒一边，小声的问道：“妈，你这是从哪整的，带到家里来干啥？”谁知，姥ณ姥似乎ๆ听出母亲言语当中的顾虑，略๓显鄙夷的看了母亲一眼，责备道：“什么叫整来的？嘴里没个ฐ把门的，请都不会说么？白念那ว么เ多书！”被劈头盖脸训了一通的母亲满脸无奈，她心里知道。姥ณ姥一直不喜欢这个女婿，因为自己家世代的书香门第，虽然解放后家道中ณ落，但好歹姥爷在世时也是个师参谋。而我父亲为ฦ人比较木讷，又是个厨子，姥姥打心里看不上我父亲，觉得我母亲是因为身体原因，委身于他。于是一直认为ฦ我父亲有趁人之危之嫌。甚至我父母结婚时，姥姥ณ都没有到场，这还是因为医院的诊断，姥ณ姥才首次过来看望。
当时电å视里正上演《少林寺》，就是李连杰主ว演的那ว一部ຖ。要说这个电å影无疑是成功的，当时一毛钱一张票竟然创造了一亿票房，不可说不是前无古人。若是有人问我最影响那ว一代孩子的影视作品是什么，我的回答无疑是《少林寺》与后来的《古惑仔》，一部让那ว个ฐ时代的男ç孩全都向往传说中ณ的江湖，另一部让他们走向了江湖，后来那些蹲牢坐狱的大侠就是这一票人。
我也不例外，电影中的精彩情节让我短暂的忘记了想妈的痛苦，整天拿个小木棍在院子里嘿哈的比划，时不时站在院子的围栏上往下跳，动不动在米缸里插来插去练铁ກ砂掌。
姥姥问我想不想去学武术，我说想。姥ณ姥ณ又问如果学武术就要离开爸妈，还想不想？我犹豫了。于是姥ณ姥ณ跟我说，你要是不走，你妈迟早ຉ熬不住到时你就真没妈了，你要是去学武术，到时候姥ณ姥陪你去，学好功夫回来保护妈妈。我想了想，说好。于是姥姥ณ跟我说想学功夫就要听她的，我俩定下了个只有我俩知道的秘密······
三个月后，我爸带着我妈回来了，我妈在牡丹ล江做了心脏补片的手术，医生说心脏修补后，我妈就能ม和正常人一样生活。这本来是全家欢喜的事儿，然而，真正的麻烦来了。我整天吵着要去少林寺，我妈只当是小孩的戏言也没加理会，
哪知道从那开始，我动不动就离家出走。最开始还在家附近，稍稍一找就能找到เ我，到后来，干脆ะ我一走就是几公里，找回来问我干啥去，我就说要去学功夫，这下我妈和我爸是真害怕了。其实我离家出走都是姥ณ姥授意我这么เ干的，没次她都会在隐蔽处跟着我。
但是我爸妈不知道啊，那ว个年代的孩子都知道有个ฐ职业叫“拍花子”的，也就是人贩子。传说他们一般都是中ณ年妇女，见到落单的小孩就上来给糖吃，你一没注意他在你脑门上一拍，你就迷迷糊糊的跟她走了。
我妈我爸怕我被拍花子的拍走，于是俩人一犹豫后，决定还是顺ิ从我，送我去学武术。但是打听下才知道，当时去少林寺学功夫是必须剃度的，虽然外门弟子不用在头上烫戒疤，但我妈还是不同意，她的理由是“我就这么一个儿子，这要是以后真出家了可咋整啊”。
正好当年春节晚会有个节目叫狗娃闹春，电视里一个ฐ六七岁的小女孩和一群同龄小男ç孩表演武术。这些孩子表演了各种拳法与棍棒，在“山上飘来个ฐ小妞妞，山下的葫芦呦圆溜溜，要知妞妞佩服你啥呦，小哥哥点灯不用油~“这样的唱词下，将一身功夫表演的淋漓尽致。
我爸我妈见这些孩子都与我年纪相仿，并且能够登上春晚，于是在多方询问下得知，这只武术队是在山东郓城的一个ฐ武校，也是当时的武打影视培训基地。这倒是满足了我妈的期望，万一我以后能ม成为ฦ李连杰那ว样的武打明星也不错不是。在加上姥姥帮腔，说我在齐鲁之ใ地运势比较旺，于是刚ธ过完年，就由á姥姥ณ陪我去了山东，并且随之带走的，还有家里供奉的药王娘娘神像。
哪知我到了武校后才知道，现实和想象根本就不是一个ฐ妈生的。想象的母亲是美好，而现实随了他爸，悲催的很。我以为ฦ学武术就跟电å影里一样，有一个ฐ慈眉善目的师傅，还有个乖巧可人的师妹，整天刀枪剑戟的比比划划就是了。哪知道，这是个冬练三九夏练三伏的地方แ，我们教练就像阎王爷一样整天黑这个脸，动不动就是一棍子。
更加悲催的是，我不光在武校要被教练收拾，回到เ家还要受姥姥ณ的摧残。从到武校的第一天开始，每晚回家，姥姥都让我给药王娘娘上香，然后教我背一些我根本不解其意的东西。
如：“我是梵王，大梵天王。无造我者，我自然有，无所承受，于千世界最得自在。善诸义แ趣，富有丰ถ饶，能造化万物，我即是一切众生父母······”这样的《长阿含经》。
或“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。”这样的《黄庭经》精髓。
甚至还有诸多鬼道秘术、龙虎山符咒、茅山法门等等。我也不是没有反抗过，姥姥ณ的办法很奇葩。哪天我要是不听话不背了，或是偷懒โ背不下来了，就在那ว天她准会做一桌子好吃的。什么เ糖醋刀鱼啊，红烧排骨啊，什么เ好吃做什么。然后让我在外面罚站，她自己在屋中ณ边吃边对着娘娘像叨叨咕咕“天赐不听话，他也不饿，咱们吃不用管他哈。”我在门外听的咬牙切齿，要知道，在武校魔鬼训练一天的我，又是在长身体的时候，对于我来说不给饭吃，简直比在鼻子里插生姜还要难受。只能ม乖乖的回屋子里给娘娘像磕头，然后乖乖๔的背下来，啥时候背完啥时候给饭吃。
我问姥姥让我背这些玩意到底有啥用，姥姥说我命里多舛，让我把这些好好学扎实，以后必定有用。并且还让我夜夜打坐，感悟什么เ天地之道。试想，我白天在武校翻跟头打把势的累一天，回到家里还要背那ว些劳什子经文，晚上根本就是困成狗，还感悟个ฐ毛的天地之ใ道。无奈我不敢违背，只好坐着睡。姥姥ณ管这叫修行，我管这叫活遭罪。
姥姥ณ教给的这些东西，在无数次背诵下早ຉ已๐烂熟于胸，虽然不明白有啥用，但是耐不住姥姥ณ动不动就以饭相逼。而其中ณ一个姥姥ณ给我讲的故事，却是我没用背诵就记了下来的。这是一个ฐ关于东北出马仙儿起源的故事。
众所周知，出马仙是东北所有，那ว么在远古时期，东北本是一片蛮荒之ใ地，连人都没有，那些仙家在这里抓谁当地马呢？姥ณ姥ณ的解释是，原本东北在上古时称为ฦ大荒，那个ฐ时候根本没有人烟，更没有地仙在此修炼。
姥ณ姥ณ给我讲，商周时期，道门的人、阐、截三教封神大战，后来截教败北，于是重立新天庭。封神之战里参战最多的阐教，其门人大多掌管要职，如广成子和太乙๗真人，纷纷坐上了道门六御的位置，一个ฐ是南极长生大帝，号玉清真王。一个ฐ是东极青华大帝，号称太乙๗救苦天尊。道教有些典籍说，广成子与太乙真人并不是南极长生大帝ຓ和东极青华大帝ຓ，但是也有些典籍说就是。由á于陶弘景的《真灵位业图》出现的前后，以及正一派的学术出现前后，道教的神位实在是前后差ๆ距太大，所以无从考证。
而老君当时还没有化身老子传播人教道义于人间，那是东汉末年的事了，所以当时定以后太乙散仙以上的仙位，优先从以后人教选拔。而反观截教门人，除了斩将封神的以外，残余地上的门人纷纷被定义แ为妖，轻易不允许在人间界走动。极少数的与人相随积累功德，也要经过数百上千年才能ม证个地仙之ใ位。无数年来，人若要成仙，苦心修行即可，修至羽化飞升时，上界ศ自然大开方便之门。而截教则在南天门的追缴下愈渐凋敝，直到เ明末清初ม，不知为ฦ何，仿佛地上地仙与天庭达成了某种共识，上面允许地仙在辽宁铁刹้山建立东北道教总坛，这时天下地仙才云聚于东北。但地仙下山抓地马，需要上界批示ิ出马文疏ຕ，并赐予令、旗、剑、印才可开香立堂。也是从那个时候开始，东北出马仙家才开始盛行一时。
小时候的我，听到这个故事自然是深信不疑，但随着日渐长大，到เ后来看了一本叫做《封神演义แ》的书后，只当做姥姥ณ是在编故事哄我玩。封神演义แ的作者叫做许仲琳，这家伙是个明代中ณ后期的小说家。他一个ฐ明朝的人写的商周故事，可想而知其中的可信程度能有多少了。