“起笔平平。”卓文君摇头笑道。
司马相如得意洋洋的说：“*โ*，你说呢？”
卓文君自后堂而出，手上捧着一个雕漆的托盘，上面端端正正放有两盏淡酒，一个酒壶，卓文君看见司相如的身影，不仅想到一幅画——《荼蘼**下人隐隐》，卓文君含笑而对自己的情郎凝眸。卓文君身后亦有数杆青竹摇曳。
我们再往下看，对楚襄王这一句话，宋**โ如此答对的呢？
宋**如何呢？
我记得西方的一个ฐ作*โ*说过人生实际上是个ฐ幻觉，xx也有黄粱一梦的说法，庄生还要梦蝶，做人又何必太胶柱鼓瑟，实在是不通不通x！
人一旦负荷的悲伤超过了自己้的承受能力，就会崩溃，这时候的负荷已经不是“压力”这个ฐ词能说明白，到清楚的，事实上当时屈子已经是走投无路，只能选择想象中ณ的理想人物彭咸一样，以死*โ*仁，这是一种悲**，一种无法言表的伤。
我不大赞****子用如此暴戾的手段去捍卫**โ情婚姻ี，也不赞**山鬼那ว样，**情是沉溺在回忆之ใ中自我欺骗，那更是一种自**的行为。
“芙蓉诔是续离*โ*，抱屈沉湘恨岂消，读罢**โ鬟亦流涕，秋塘风起叶潇潇。”
《在**一方แ》和这首诗中“在**โ一方แ，在**之湄，在**之涘”都说了同一个意思，也就是*โ*开彼岸的意思，表达作者一种可望而不可及的伤感。
也许这是一首*โ*情诗，是写两人要**奔要逃亡，像《罗密欧和朱丽ษ叶》的相会的一霎那ว，也许是一首远离暴政的逃亡诗，写的是两个有共同志向的人，如三国战国时期要逃走的战将，都有可能！
“子兮子兮，如此良人何”，子兮，是对自己的称呼，是一种感叹，作者在这里有点游离的意思，是诗常用的一种手法，如果在结构上来解释，是不是可以理解为一个“转”的意思，就是诗从“起”和“承”中“转”到“子兮子兮”来，这样的结构在唐代的律诗中有很多这样的表达，这个“转”其实是一种延什，是诗内容的扩展，文章有一种章法叫“起承转合”，转的好，文章就有文采和*โ*，可以看出作者的功底。这句“子兮子兮，如此良人何”，就是“转”，意思是说我x，我x，该如何对这个妙人儿，把男子的一片*โ*慕之心吐*โ*无遗，有*โ*的无可复加的地步，**โ到不知说什么好的地步，这种表达的方式，让人想起白居易刻画的《**恨歌》中ณ的唐明皇，因为**โ杨贵妃，所以倾其所有，不惜让杨**人***โ*升天，为*โ*人不惜千金，千里驹送荔枝；还有那为ฦ博美人一笑而烽火戏诸侯的周幽王，这种**可以**โ到เ颠覆的地步，真是倾国倾城，而再所不惜。