鬼击
蛊毒千品，种种不同：或下鲜血；或好卧闇室，不欲光明；或心性反常，乍嗔乍喜；或四肢沉重，百节酸疼。如此种种状貌，说不可尽。亦有得之三年乃死，急者一月或百日即死。其死时皆于九孔中ณ，或于胁下肉中出去。所以出门常须带雄黄、麝香、神丹诸大辟恶药，则ท百蛊猫鬼狐狸老物精魅永不敢着人。养生之家，大须虑此。俗亦有灸法，初ม中蛊，于心下捺，便大炷灸一百壮。并主ว猫鬼，亦灸得愈。又当足小指尖上灸三壮，当有物出，酒上得者有酒出，饭上得者有饭出，肉菜上得者有肉菜出，即愈神验。皆于灸疮上出。
论证治
【注哕者，小肠之气不通。逆气上走心而为ฦ噫也。】
【注足少阴系于舌，络于横骨，终于会厌。邪ิ搏于阴则厌不能发，发不能ม下，至其开阖不致，故瘖。】
厥论
【注少阳之ใ气，合于三焦，故热客于胃。三焦与心主包络相合，故烦心心痛。】
【注肝者将军之官，故在志为ฦ怒，而发声为叫呼也。怒伤肝者，用志太过，则反伤其体矣。悲胜怒者，悲为肺志，以情胜情也。】
紫ใ石英茯苓人参远志当归茯神甘草紫菀各二两ä麦冬一升赤小豆三合大枣三十枚
【注春时阳气上升，故病如气之发而为ฦ惊骇也。】
右为细末，每服二钱，姜ä苏盐汤调下，妇人酢调下。
总论证治
帝ຓ曰：人有身体髀股胻น皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠，而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之ใ为水溺濇之病。
饮食致病，凡伤于热者多为ฦ火证，而停滞者少；伤于寒者，多为停滞，而全非火证。大都饮食之ใ伤，必因寒物者居多，而温平者次之，热者又次之。故治此者，不可不察其所因。
【注形归气，气生形，温热气胜者补阳气，故形不足者温之以气。五脏ู主ว藏精，五味各归所喜，故五味补精。】
关格证，所伤根本已甚，虽药饵必不可废，如精虚者当助其精，气虚者当助其气，其有言难尽悉者，宜于古今补阵诸方แ中择宜用之，斯固治之之法。然必须ี远居别ี室，养静澄心，假以岁月，斯可全愈。若不避绝人事，加意调理，而但靠药饵，则恐一暴十寒，得失相半，终无济于事也。凡患此者，不可不知！
【注俱四倍以上者，阴阳俱亢极也。阴阳俱盛而不和，是不能及于天地阴阳精气之ใ承制ๆ则ท死矣。】
治水肿，下水气：赤小豆和桑白皮，或通草煮服之ใ。
麻黄附子汤治水病，其脉ำ沉小，属少阴。浮ด者为水，无水虚胀者为ฦ气。水，发其汗即已。脉ำ沉者，宜此方。
有元肾气下注而成脚๐肿，此当就源头上治，不可妄以脚๐气药施之。盖气入肾则先脚๐肿而后肾疼，肾气注则先肾疼而后脚๐肿，五心平、唇肿、脐突者不可治。病后浮肿，此系脾虚，用二分平胃散、一分五苓散和匀汤调，或生料煎æ服；或用生料平胃散，加木瓜、腹皮、人参各半钱，茯苓一钱；或六君子汤加木香半钱。肿甚者，木香流气饮。
二阴一阳，发病善胀，心满善气。
男ç子妇人诸虚不足，烦悸焦渴，面色萎黄，不能饮食，或先渴而后发疮疖，或先痈疽而后发渴，并宜常服此药，平补气血，安和脏腑，终身可免痈疽之疾。用绵黄芪箭簳者，去芦六两，一半生焙，一半以盐水润湿，饭上蒸三次，焙剉粉；甘草一两，一半生用，一半炙黄为末。每服二钱，白汤点服。早晨日午各一服，亦可煎服。名黄芪六一汤。【《外科精要》】
右为ฦ细末，酒煮猪腰子为ฦ丸ฤ，每服五七十丸，空心酒下。
凡虚损之由á，具道如前，无非酒色劳倦七情饮食所致。故或先伤其气，气伤必及于精；或先伤其精，精伤必及于气。但精气在人，无非谓之阴分。盖阴为天一之根，形质之祖，故凡损在形质者，总曰阴虚，此大目也。若分而言之，则有阴中之阴虚者，其病为ฦ发热躁烦，头红面赤，唇干舌燥，咽痛口疮，吐衄便尿血，大便燥结，小水痛濇等证。有阴中之阳虚者，其病为怯寒憔悴，气短神疲，头运目眩，呕恶食少，腹痛飧泄，二便不禁等证；甚至欬嗽吐痰遗精盗汗，气喘声瘖，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉尽削，梦与鬼交，妇人月闭等证。则无论阴阳，凡病至极，皆所必至，总由真阴之败耳。然真阴所居，惟肾为主，盖肾为精血之ใ海ร，而人之生气，即同天地之阳气，无非自下而上，所以肾为ฦ五脏之ใ本。故肾水亏则肝失所滋而血燥生；肾水亏则水不归源而脾痰起；肾水亏则ท心肾不交而神色败；肾水亏则盗伤肺气而喘嗽频；肾水亏则ท孤阳无主而虚火炽。凡劳伤等证，使非伤入根本，何以危笃至此？故凡病甚于上者，必其竭甚于下也。余故曰：虚邪之ใ至，害必归阴；五脏ู之伤，穷必及肾。穷而至此，吾末如之何也矣。所贵乎ๆ君子知其微而已。
痨瘵
玉机真脏论
又方：服蜜二升即出。
又方：末火炭，酒服方寸匕，水服亦得。
吞金银镮及钗：白糖二斤，一顿渐渐食之，多食亦佳。
又方แ：吞水银一两ä，再服之。
误吞镮及指彄：烧鴈毛二七枚，末之；鹅羽亦得。
误吞钗方：曝韭令萎，蒸熟勿切，食一束即出。或生麦叶筋缕，如韭法皆可用，但力薄，多食自消。
误吞铜铁而哽者：烧铜弩牙令赤，内酒中饮，立愈。
误吞钉针及箭镞等：但多食脂肥肉，令饱，自裹出。
误吞针方：取悬针磁石末，饮服方แ寸匕，即下。《古今录验》曰：吞针在喉，服磁石末则ท入腹。若含磁石口中，或吸针而出耳。
诸鱼骨哽久不出：以皂角少许吹入鼻中ณ，得嚏哽出，多秘此方。【《本事》】
鱼骨哽不可出者：取獭爪于项ำ下爬之，亦可煮ุ汁食之ใ。
治哽：用蝼蛄胆一枚吞下，亦治刺不出，傅之刺即出。【《外台》】
鱼骨横喉中六七日不出：取鲤鱼鳞皮合烧作屑，水服之ใ即出，未出再服。【《录验》】
骨哽不得出：砂仁、甘草为末，绵裹含，徐徐咽津，久随痰出。
鱼骨哽：小嚼韭白，令柔，以细绳系口中ณ，吞韭到哽处，引之，哽骨即随出，验。
又方：水一盏，自默以左ุ眼睛于水中书龙字服之ใ，不过二盏则ท下。小儿遇哽，大人如前书水中，服之，妙。
又方แ：用山栗红果独根向下者，取来与玉簪花根同捣自然汁，用竹管灌入喉中。不可着牙，着牙则ท牙化。山栗果，山楂也。
鸡骨哽：以鸡汁化哽药下，或食饧糖一大块，满吞下。
又方：用狸骨烧灰调下少许效。【陈氏方】
鱼刺哽：金凤花嚼烂噙下。无子，用根捣烂绞汁下。
又方：用鱼骨顶在头上，欬声则出。
又方：用本鱼骨左ุ右手反复掷背后，立出。
又方แ：用萱草根捣取汁，吞之立下。
又方：用蔷薇根为末，水调方寸匕。
诸骨哽：以野苎根捣烂如泥，如龙眼肉大，化下。如被鸡骨哽者，以鸡羹化下。鱼骨哽，以鱼羹化下。
又方：用楮实子捣汁服。
鱼骨哽：用橄榄，味濇，食久则甘，嚼汁咽下。【《衍义แ》】
骨哽：用鹿角为ฦ末，含咽津下。【《斗ç门方แ》】
发哽：用旧木梳烧灰，酒调下。
食
鱼骨下肚内刺痛：煎吴茱萸汤一盏饮之，骨软而小；或用好米酢饮半盏，亦软而痛止。【丹ล溪】
误食麦芒刺入喉中ณ：将鹅倒提，口流涎以碗盛之，饮少许，即随涎而下。
篾刺入喉：用多年竹篱棍，急流水煎æ汤服。
误吞铜钱在喉：用生慈姑捣汁，呷饮。【《山居》】
误吞铜钱并金银物在喉：以胡粉一两，捣硝石少许服，作二服。如吞金银在腹中，服此俱消เ下。【《外台》】
钱哽：艾一把，水五升，煎一升顿服，便下。
又方：百部根四两ä，酒一升浸一宿，温服一升。【钱氏方】
鱼骨竹木等物哽咽不下：用象牙屑为末，水调一钱服。
又法：道藏经神呪曰：吾请老君东流顺水，老君奉敕摄摄，摄法毒水；吾托大帝尊不到称吾者，各各现帝身，急急如律令，奉敕！摄一气念七遍。又以左手屈中指无名指，作三山印，上坐净水一碗，右手掐卯文作金鎗印，左手在下，右手在上，左手象地，右手象天，虚挽虚卓，九次为定；左足横，右足竖，作丁字立，如法作望日月灯火吸气一口，吹在盏内。此法百无禁忌，用法之ใ时，以正神气是也。
又神方呪法：治骨哽急无药处，用新水一盏，呪曰：吾顺ิ东流岂毒业，急急如律令！一气念七遍，摄望日月灯光，收气吹入水中，令患人大吃三口水，须ี臾即下。九龙入洞法：左手掐三山诀，捧净水一盏向东，右手掐剑诀，写云龙鬼三字于水内，念呪云：此盏化为东洋大海ร，咽喉化作万丈深潭，九龙入洞之法，吾奉太上老君急急如律令，敕！吞法水一口，哽随化。今人每用寸长竹竿九节，置口中ณ，如法吞，若无物。
骨哽入喉：用缩砂、甘草各等分，右为末，以绵裹少许噙之，旋旋咽津，久之ใ即出。【《纲目》】
医案
《儒门事亲》曰：一小儿误吞一钱，在喉中不下，诸医皆不能出，亦不能ม下，乃命戴人。戴人熟ງ思之，忽得一策，以凈白裱๗纸令卷实如箸，以刀纵横乱ກ割其端，作鬅鬠之ใ状。又别取一箸缚针钩๗于其端，令不可脱。先下咽中，轻提轻抑探之，觉钩入于钱窍，然后以纸卷纳之咽中，与钩尖相抵，觉钩尖入纸卷之ใ端，不碍肌肉，提之ใ而出。
《医说》曰：一儿误吞钓鱼钩๗在喉，诸医不能措手。一人偶见钓钩虽在喉，而钩线幸在外，遂以意疗，用数珠子穿在钩线上，逐个送喉中，以数珠抵钩顶ะ其利嘴，一掣而钩出，遂获安。
《古今医统》曰：一富家子被鸡骨哽喉，百方แ莫能治。一叟见云：我有手法取之，不劳药饵。急取新า绵、白糖二物，将绵裹糖如梅大，其子咽下入喉间，留แ绵一半于外，时时以手牵掣，待喉中作痒，忽然痰涎壅出，其骨粘于绵上而出，遂愈。
一稚子以线锤置口中ณ，误吞之，有胡僧啖以饧糖半斤，即于谷道中ณ随粪而下。僧云：凡误吞五金，皆可啖饧也。
一小儿误吞金网圈一个。或云：急用韭菜熟ງ而勿断，与蚕豆同咽之ใ，不过二次，其金圈?大便出矣。
五绝门
单方แ
救自缢死，旦ຆ至暮，虽已冷，必可治。暮至旦ຆ小难也。恐此当言忿气盛故也。然夏时夜短于昼，又热，犹虑可治。又云：心下若微温者，一日以上，犹可治之。将死人徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之；一人以脚๐踏其两ä肩，手少挽其发，常弦弦勿纵之ใ；一人以手按据胷上数动之；一人摩捋臂胫ã屈伸之ใ。若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹。如此一炊顷，气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫掇，亦勿苦劳之ใ。须臾可将少桂汤及粥清含与之，令濡喉，渐渐能咽及，稍止。若向令两人以管吹其两耳甚好。此法最善，无不活者。
【仲景，下同】