康州城原本是粟特人的王城萨末建，千年前亚历山大大帝ຓ曾经来过这里，并且留แ下了“我所听说到เ的一切都是真实的，只是撒马尔罕要比我想象中更为ฦ壮观。”的赞叹四年前亡于坚昆人之ใ手，坚昆人把一切不合他们意愿的东西全部推倒，重建了这座城，据随行的士兵讲，新า的康州城比原来要大三倍
“嘶好酷烈的律法！”老者看完了倒吸一口凉气，“枉他们黠戛斯ั人说是跟我等汉人同出一源我索元超活了五十五载，还没有请说过如此残暴不仁的法度他们难道不知道高昌几乎全民信佛，他们还敢”
“这，这就算北海殿下打算教化天竺，也不能ม诋毁佛祖，压制佛门吧？”和李路一直不对付的温彦博赶紧出来支援萧瑀，他也是信佛的。
李路一直通过道门实行全名识字运动，民众识字了自然不能中ณ原那边的王朝一样实行愚民政策，所以李路才实行了那个宣传栏来引导他治下的民众，从现在看来，做的还不错。但也就是不错了，这样做对百姓来说不是很便利，把这宣传栏上的邸่报升级成报纸就很有必要了
说到这里，李路忍不住低叹，傅老头是在史上留下了智斗妖僧的传说，可那是在长安啊，看傅奕这架势，这智斗妖僧就会发生在碎叶城了，哎，自己้这蝴蝶翅膀扇的有些大啊。
抬头看着冉冉升起的太阳，这牧民翻身下马，摘下毡帽，跪在草地上，五体投地，对着神圣的太阳祷ຕ告着：“太上道尊在上，伟大的大可汗，您就跟这太阳一样，主宰着世间万物，愿您永远照耀大草原！”
那么问题来了，粟特人咋就不造反呢？这换了华夏人，早ຉ就揭竿而起了，可粟特人不仅没造反，而且还痛痛快快的挖起了这些粟特先王的陵墓，这究竟是怎么回事？要解释这个ฐ现象，那就得从民族上来解释，粟特人和其他的西方蛮子民族一样，都是神权民族，在他们民族的记忆里，神要比祖先重要多了，还有这些陵墓大都是昔日里高高在上的奴隶主的陵墓，和他们普通粟特人一毛线的关系也没有。
作为大军先锋的是李路的大舅哥何金（他原名贺罗金施），这何金之ใ所以做了坚昆的先锋，可不是凭着裙带关系，而是靠着自己的真本事打败了和他抢买卖的李大同还有苏定方，他领ๆ着五千骑兵逢山开路逢河架桥，为李路亲自统帅的主力打探前方的军情。
很快数万坚昆铁ກ骑就在狄青的带领下，悄悄的潜进了碎叶城，“蒙罗老弟，老东西那ว里怎么样？他们察觉了没有？”在一见到เ阿史那蒙罗之ใ后，狄青就问道。
“谤我先人，毁我祖先，罪不容诛！”
阿史那德赫一听，就明白了，自己在算计别人的时候，别人也在算计自己，完了，自己้掉进黠戛斯ั人（突厥人一直不承认坚昆的国号）的陷阱了，“撤，赶紧撤！！”就在阿史那德赫吼着赶紧撤的时候，两根长槊几乎同时向他刺来，他一个躲闪不及，被两根长槊给刺了个透心凉。