“夫妻感情好坏也能ม看出来！。”英子惊异和佩服的样子。
还是觉得无聊的达珠踢着路上的石子往回走，他感觉到有人走过来但他没抬头，以致于他以为那ว人是向右走的，他就向左ุ走，结果那人是向左走的，两个ฐ人又同时向右面让，因为达珠的步子大，一下和女人撞了个满怀。也不知撞到เ女人什么เ部ຖ位，他被撞得弹回来好几步远。
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刚ธ才假喇嘛看见一群人短时间内就下了楼ä，他不知道“活佛”哪里搞砸了，幸好他喊了几个ฐ年轻的游客进经堂。
婷婷痛楚的“嗯”了一声，用力的点头，眼里噙满了泪水。她想象到完美的**被割掉了一只，只剩一只象独眼龙，那ว将是多么残缺和痛苦！
“我看过你手的大鱼际，饱满鲜红，你应该是个精力旺盛的女子！”。
“姑娘，你的腰二椎这里有个突起，你的泌尿系统应该有些问题？”
“活佛”坚持崇拜刘ถ德华！他想：今天的婷婷要是象杨丽娟就好了，但他不愿意婷婷父亲象杨丽娟的父亲一样去跳海ร，本性老实的“活佛”还是怕事的。闹出人命的大事打死他也不敢想。
为了缩短距离感，或者说斗室之ใ内的孤男寡女一方แ几乎ๆ是“赤诚”相见，彼此从心理上早ຉ已没有了距离，“活佛”对婷婷的称呼从施主改为了姑娘。
刘医生可谓生不逢时，无权无钱无小弟无粉丝，标准的四无人员，纯粹属于徒有虚名，如果按现在的标准界ศ定硬要充数的话，最多也只能ม算个ฐ“伪流氓”。
“活佛啊！您给我摸骨好吗？”于是婷婷大方的请求。
三楼ä的诊疗室比二楼的经堂还要暗一些，长得有点像某乡村的医疗点，但没有输液ຂ的病床、没有摆放药品的玻璃柜，应该比医疗点要清贫，但给医疗点的最大差异是这里供了一尊佛像。
我阿舅他能根据婴儿在母亲怀里的姿式判断婴儿是天才、地才、人才、蠢材、神仙还是魔鬼！喇嘛手指两排孕妇妇女肚子里的婴儿逐一讲解。
“哎！看在达珠的面子上，我就一分钱不赚吧。”最后老板娘无奈的退步。
讲完格姆女神的故事，达珠的内心有些许伤感，他多情而忧郁๗的看向舒淇，他不知道为什么เ会忽然讲起了这个ฐ久违的故事。
“臭爷们！”
当亚玲和扬帆向空中扔面包屑，几十上百只海ร鸥、野鸭聚拢到头上抢食时她才出――啊呀呀！啊呀呀！兴奋的尖叫声。
“?谢谢！很累็了”。
文明的人类对它们的长相、皮毛、走路姿势、肌肉都嘻嘻哈哈评头论足了一番，对它们自由自在的休闲生活方式羡慕不已๐。
酒足饭跑之后，大家终于想起旅游的目的是要欣赏泸沽湖的美景。达珠带着一群游客趔趔趄趄的走向泸沽湖边。
“随便给他们弄点饭干就算逑喽，有饭干饱就不错喽！”
第一次到泸沽湖的游客们在内心快主动选择着，但实际上这种选择已๐经经过导游诱导性的导向定位。
他搜索枯肠，还是想不出来在哪里见过，也许是错觉，也许是在梦中吧，达珠轻轻咧了一下上翘的嘴角。
经过上千次走婚锤炼的达珠对异性有非常敏锐细致的感知力和洞察力，特别ี对有特质的女性。嗅觉敏感的他不止嗅出墨镜女人身上内外兼具的性感美，关键是他在苦苦冥思――这似曾相识感从何而来？这对他来说很神秘很好奇也很吸引。
多么实在和坦诚的导游！游客内心在为ฦ达珠不断加信任分。
“有没有人想去男女温泉共浴池”？达珠又抛出另一根橄榄枝。
“撬门这是新奇的刺๐激的富挑战性的干活，和平时期的诸多男ç士基本没有做过小偷、强盗、侵略者的体验，实话说他们内心渴望尝试。毡帽挂在门外便代表把红旗插上了阵地，他们想到เ了炮火纷飞的战场，吹响的嘹亮号角，胜利ำ者的喜悦、敌人的眼泪、鲜血和绝望”。
游客们看到黑小孩对着车行标准的军礼而且手指头一直持续的顶ะ着太阳穴，眼神里充满了感恩！
不赔可以！你喊这个汉族司机轧死我噻！反正母猪轧死喽，公猪气死喽，我活起还有什么意思噻！呜呜呜、呜呜呜、你轧过来噻，轧过来噻……说云南话实地表演的索ิ玛满头满脸都是灰尘和泥土。
性格活泼外表清纯的亚玲美眉等答案显得急不可耐。