虽然“人工母亲”有使小猴有没奶也是娘的感觉，但是，就健全发展而言，还是不够的。在西尔格德的书上，又有这样一段：
“两头大”就是不分妻妾，而是没有小老婆、全是大老婆之意。或是全是小老婆、没有大老婆之ใ意。春秋时代，已屡见不鲜。陈顾ุ远《中ณ国婚姻ี史》说：
大约就在这个时候，穷困的农民推一个代表团来求见戈迪瓦夫人。他们想来看看她的心是否比她丈夫的心软些。戈ຖ迪瓦夫人叫他们进来，静听他们诉苦。他们的话感动得戈迪瓦夫人泪流满面，不住地抽噎。因为ฦ她穿的是粗麻布的便袍，所以，她心房的抽动，历历可见。事实上，她差不多是一丝不挂的。农奴们扶着锄头，慢慢低下头去，“伯爵是一个ฐ守财奴。”戈迪瓦夫人说，“他是一个阴险的人。他惟利是图，连一文钱都不放过。我很愿意帮助你们，但是，他这个人很难对付。”
进宫以后，通例就不准再回娘家了。要回娘家，得经过特例恩准。清朝慈禧太后年轻时候，当秀女选进宫去，为文宗咸丰皇帝ຓ生下男孩，皇帝高兴之余，才“特恩赐”她回娘家几小时，大家认为ฦ这是“旷典”。人不能ม回家，家人能ม做到เ到宫里来探望，就很不错。家人到เ宫里来，能在皇宫附近下轿的，更是殊荣。据濮兰德《慈禧外记》陈冷太译，台湾中ณ华书局有一段这类事实的稀有描述：
一九八八年一月七日
有趣的是，“也”字在古文中ณ，又跟“虫”字、“它”字近似，我为远流出版公司主编《中国名著精华全集》，收有大陆学者的说文部首，分别ี将这三个字图说如下
《太平广记》有“刘安”一条，中有“仙伯主者奏〔刘〕安不敬，滴守都厕所三年”的话。宋郊《元宪集》有“默记淮南王事”的诗，妙句云：
仔细研究中国民族的历史，会令人惊讶地发现，直接由á于生殖器的因素，直接影响了历史、改写了历史的，例证又多，又层出不究。夏桀是以“荧惑女宠”妹喜亡了国的，商纣是以“荧惑女宠”妲己亡了国的，生殖器的原因使人亡国，不能说不重要。赵婴的私通，引出赵氏孤儿；齐庄公的私通，引出臣弑其君，生殖器的原因造成政变，不能说不重要。吕不韦的奇货可居，祸延秦皇显考；吕后的人彘奇妒，祸延刘ถ家命脉；唐高宗的倒扒一灰，祸延武后临ภ朝；杨贵妃的顺水人情，祸ຖ延安史之乱，生殖器的原因闹出君权争夺，不能ม说不重要。白登的美女图片，可以使匈奴不打汉家；汉家的美女自卑，可以使汉家要打匈奴；昭君出塞，香妃入关，生殖器的原因牵动战争和平大计，不能说不重要。齐襄公乱伦，出来了毋忘在莒；陈后主ว好色，出来了井底游魂；慕容熙ກ的跳步送亡妻，出来了回不去；花蕊夫人的被劫入宫，出来了送子张仙；咸丰ถ的天地一家春，出来了祸国殃民四十七年的西大后。生殖器的原因导致国破家亡，不能说不重要。