这是一座沿坡濒湖而建的古老村庄。低处水塘半圮，古桥孤零，大树半掩，旧屋仍整齐。村庄沿山地上扬，村后便是山脚高地，在荒芜杂生的野树野草之中，到เ处有菜园或小块瓜地，应该仍是这个村子里的乡民所种，因已搬迁，所以这种在已变成别人领地的自家屋后山地上的种植，就成为一种随机行为ฦ，只要这里一天未开，就种一天瓜菜，但种了今天不知明天能ม否再种的现实，使他们只顾眼前，因而菜园四周杂草丛生，连通往后山的村道和山路也都被杂树荒草所盖。
再之上就是杂树茅竹封顶，再之上就是天了。
我说准备在他家吃晚饭，先请他一起去散散步，回来正好用餐，他同意了，起身往村里走去，家里的一只黑狗立即跑在了前头。
夕阳西下，山这边的古村进入黄昏。沿着千米长的郑泾河一直往前走，右面路边忽有白光惹眼，便又返回细看，见一柴门狭院陷在昏暗老屋之间，唯独门口数丛白菊在暮色中亮得分明。正细看，这时小何从后面走了过来，一看就叫起来：哦呀，这就是暴宅呀！
有两条新修的山路从缥缈峰顶通向附近的山头，分两个方向下到不同的山坞，一条通往较近处的水月坞，另一条则越岭而去，通往较远处的涵村坞。
无人的翠绿山谷，生机盎然的果林，清风鸟鸣如水，柔软的泥土弹性十足，空气中混杂青草和花的芳香。
在山头四处张望。山顶围圆不大，四面平缓下降，虽在七十二峰最高处，感觉却像处低矮小丘之上，因周遭山峦平缓起伏，落差ๆ不大。向下看，一道又一道山脉，之ใ间是群坞，或宽或狭，都深长流畅。众山顶均无植被，如人之头面光光，脖颈以下部位始围以野树灌丛，愈往下行，直至坞内，则如华服绒装ณ，草木愈葱茏，深长的坞内从底至外，就是果木的乐园了。
冬天，山坞里的果树仍是绿的。
渔洋山实际上是一道连绵的山脉ำ，如起伏的绿色屏障蜿蜒在太湖之滨，其东头与西山隔湖相望，其西头则ท与光福诸山相挽。其间有好几个山坞，渔洋湾就是其中ณ的一个ฐ。
到处是新鲜的小银杏树林，叶片从新绿里透着乳黄。在有些山凹里，还有成片的菜花仍在开放，黄澄澄地亮在青黛色的山影和清水般漫溢的绿野之中。在一座小山坡上，芳草茂密的背景，突出了两株小红枫的妖艳。
渔阳山三面皆临太湖，当年未筑湖边公路时，从附近玄墓山望去俨然漂浮湖中，其中峰坞幽阒游者鲜至。民国时李根源专程来寻董墓，只能ม翻山越岭，且土人云渔洋多湖盗，掳人勒赎，不可轻往。舆夫有戒心不敢行。李根源仍一意前往，由邓ฑ尉山东麓走梓里，又南行经桑园、吕浦口、保华庵、蒋墩、沿渔洋西麓行约五里，踰岭入坞，至背山面湖的渔洋里。当时由董姓者引至香光墓前，墓石刻“明董文敏公墓，民国已末吴中ณ保墓会建，吴荫培书”，这块墓石至今尚在，就是我今天看到的这块。但当时李根源看到เ的董墓，仅乱坟中ณ一土堆，现在则虽仍是一土堆，但乱ກ坟已易为桑园。
那天我们约好下午出。
我表示ิ理解，鼓励说为什么不管呢？荒着多可惜啊。
近处挺立了15oo年的古罗汉松，是东山最长寿最古老的松树，依然如活化石般昂然独立，一身盘结的筋络显示ิ其阅历的丰富、那ว虬结的筋络就像凝固的碣色火苗，相互纠缠交织着向上延伸。