在车站等了几分钟，看到车站上那ว些把平日里最好的衣服拿出来穿上的男男女女们。突然感觉到เ一种不真实。好像我面前看到的一切场面都是在演戏一样。
可是，世界上的事情，是可以用外表来衡量的吗？
“喂喂，赵建言你好好看看这是不是你家的楼道再说话吧。穿越不仅仅是单指时间穿越，还包含有空间位移那ว样的概ฐ念的。这里不是出于中国东北部的东安省东洲市，而是处于中国东南的广南省深州市。我们现在已经平行位移了接近一万公里。另外，一直抱着别人的妻子，那ว样的感觉很有快感吗？”
不过，可以庆幸的的事情也有很多呀：
这个，不知道算不算推倒。
我没有选择留在那个ฐ时代，没有去选择留在那里去改变历史。
不只是跪在地上的人们目瞪口呆，连我也被吓到了。
随着血淋淋的手臂落在了地上。在外面看热闹的老妈子和丫鬟们开始吓得惊叫了起来。
“那些家伙……”
院子里，有很多人，举着路灯一样光亮的火把，把我围在中间。
十八年前可以，现在也可以的。因为你是地狱少女，可以带我投胎转世的。再带我再次穿越一次的事情，不是那么เ困难吧……啊？求求你了。带我离开这里，就算来生我做牛做马也会记得你的大恩大德。小女淑云在这里给大仙磕头了。”
于是，心怀着被眼前这个漂亮的伪修女暴打或是枪杀的危险，我颤颤巍巍地开口了。
今天我是怎么了？不是出来为了得到毕业证而到人才市场来找工作吗？为什么却和一个漂亮的修女来到เ了这样一个偏僻的小教堂？
嘛ใ，勉勉强强也许算是吧。
是的，就是那样的理由。大宇哥虽然是公务员，但是这年头房价高的离谱。公务员也买不起房子不是？所以打着“一切为ฦ了孩子”“一切为了老赵家”的口号，大伯和大伯母就理直气壮地进入了奶奶家照顾奶奶和老人同住。
而大伯原来的那ว套房子，则是正在装ณ修，时刻准备成为大宇哥的婚房。
为了这件事，记得这些天妈妈也不知道和爸爸唠叨了多少次：
“你看看你，你们老赵家那点东西。都让你大哥划拉走了。你爸走的早ຉ，大哥大嫂住在老太太家里，这分明是想要把老太太的家底一网打尽呀。
不信？你说大哥只是在那里暂时住？
你真是傻呀！你家老太太如果有个什么เ三长两短，那房子还不是老大家里的，难道你还能ม把你大哥打出去不成？他家大宇是老赵家孙子，我家的建言就不是？
凭什么老大他家的公务员儿子一个月挣好几千还有房子住，我家建言找个工作还要掏医疗费，还要自己买房子？这是什么เ道理？”
但是，唠叨归唠叨。可是这个年还是得过的。
我还是要到เ奶奶家去，继续接受奶奶的慈爱的笑脸中流露的不满，当上了公务员的大宇哥那种“你真可怜”的那种轻视，还有堂妹小英那种“二哥真是废材”的怨气。
是的，一进屋。我就感觉到了那ว样的气氛。
一进屋，大伯母开口就提到了我的工作。在炫耀大宇哥工作的时候还不忘记顺ิ便打击我几下子。“建言在哪里工ื作呀？一个月挣多少钱？听说你上班受伤了呀？算不算工ื伤？医药费给没给报销呀？我家大宇年终分红了。国土局过年一个人了8๖ooo元的购物卡。”
“啊啊……大宇哥还真是厉害呀。”听到了大伯母的炫耀，我无精打采地应付着。
“是呀。我家大宇今年五一就要结婚了。新า娘也是公务员，市交通局的……”
“哦。”表示ิ对大伯母的炫耀无语。于是只好匆忙找了一个话题：“大宇哥怎么没来？”
是的，我一进屋就四下张望，除了看到เ房间里正在撅着嘴玩手机的堂妹和正在哄着堂妹的老叔，就只看到เ了厨房里面忙活着做菜的奶奶和大伯。完全没有膀大腰圆的大宇哥的身影。
“啊，你的大宇哥呀。他这几天有任务。还在出差ๆ。”
“出差？在哪里出差？”
“还不是北边的山沟里去找矿！那些大领ๆ导也真是的，过节放几天假能ม怎么样？大过年的也不让我们一家人团聚……”
大伯母开始了她的唠叨，开始说哪个处长赏识大宇哥，哪个科长排挤大宇哥，还有类似某个副局长也在某些不起眼的小事上夸了大宇哥之类的事情……
在我的眼里，大伯母就是在抱怨大宇哥没有回到家里，没有能ม在亲戚面前让他炫耀一番。
现在的大伯母，已๐经是三句话不离大宇哥。以至于全家上下对大宇哥的了解已๐经到了一个新的境界ศ。
大宇哥，仿佛已๐经不是我熟悉的那ว个高高胖胖的和蔼青年，而是变成了圣光笼罩的圣徒的形象……
汗呀，大宇哥什么时候变成神了？
难道通过公务员考试之ใ后，人就一下子变成神了吗？
不过，在我们国家，好像就是这样呀。
“体制内”和“体制外”，已经不知不觉间成了人们身份分界的标志。
“体制ๆ内”的人，就是上等人。哪怕是又胖又矮又秃头都可以变得可爱。“体制ๆ外”的人，就是下等人，哪怕是高大帅气温柔都是又穷又卑鄙的存在，是小白脸和二奶的候补。
我们这个ฐ社会，什么เ时候变得这样残酷了？
等等，好像以前也是这样。
在改革开放以前还有城里人和乡下人的分别ี，还有国营职工和集体职工的分别。
在以前就是解放前的民国时期和伪满洲国时代，那ว就更不用说了。
再往前的清代，更是少数满清贵族高高在上，把其他民族的人民当成奴隶。
以户籍制ๆ度管理百姓的明代……以暴政杀害百姓，菜刀实名制的元代……喜欢把百姓凌迟坐木驴的宋代……还有更古老的隋唐五代……
甚至在女娲ຐ时代起，好像就有“人是生来而不平等”的说法。那些王侯将相才子佳人是女娲ຐ娘娘用手捏出来的手工ื品，而老百姓就是女娲娘娘用树枝沾黄泥水甩出来的量产货。