“鲍福哥怎么还没回来？”西伸老汉的儿子昭良望着通往成漳集的路口，焦急地问。
四春不说话，只是坏笑着像看公鸡斗架似的看他们相斗ç。他们当然不傻，很快就刹้住那ว些没必要的摩擦，共同对向四春。四春听他们说得好笑，忽然想起了一个，于是，清了清嗓子，开始讲道：“从前，有一个人很不会说话。”
自明朝永乐年间，开始有三个ฐ姓氏在这个村子里繁衍生息，过着日出而作，日落而息的原始生活。他们是：鲍、冯、文。据芦花村在世的最老的老人讲，他从记事的那天起，就听他的老爷爷讲，在很早的时候这片芳草地就是村里的救命地。清朝咸丰ถ年间以及1้99o年的《县志》都有着同样的记载：“某年，天大旱ທ，庄稼颗粒无收，芦花村人依蒲公英维系生命，无一人饥饿而死。”斗转星移，风云变换，时光漫延到เ二十世纪的六十年代初ม，又一次毁灭性的灾难把这个古老民族推向无底的深渊。伴随着中ณ苏关系的紧张，在中国广大的土地上，历经了一场千年不遇的自然灾害。饥饿——这个人类生命的最大克星，仅仅在三年之中就夺去了全国近三千万人口的生命。然而芦花村人依靠着自强不息的精神，秉承着天地的特殊厚爱，又一次奇迹般地生存下来
围观的人自然理解鲍福的背后原因，但同时又同情老农民。另外，他们也想亲眼目睹一下这只花了高达三百二十五元的公羊的交配本领ๆ。可是谁都插不上一句话，空气显得异常紧张，大家同时觉得此时站在这里有点儿多余，但马上离开又不太合适。
现在北边的那棵椿树被人们围得水泄不通，议论声嘈ฤ杂鼎拂。南边的树上拴着一只大绵羊，这只大绵羊毛色浅黄，长势威แ猛，粗大的羊角绕短小的耳朵旋转一周后向后自然弯曲，两只角呈对称状态。这只羊刚刚ธ吃完筐子里的干草，看来还不足幸，它非常不老实地拧拽着那条用牛皮筋作成的缰绳，出“咯吱咯吱”的响声。现在它没有交配任务，因此显得无所事事，它没趣似的低下头，闻闻自己้刚刚撒下的一片尿液，然后仰面呲牙，似乎在向人们炫耀什么。内行人会由此判ศ断出它的年龄。
就这样，一群生龙活虎的娃娃们在校园里无忧无虑地、唧唧查查地玩耍着、嬉戏着。谁也不曾防备，一个ฐ衣衫不整、蓬头垢面的男ç生从墙根处鬼鬼祟祟地潜移过来。他乘人不备，猛地将一棵碗口粗细的垂柳树摇晃了一下，然后迅离开。柳树下立即像下雨似的落下水来，众娃ใ娃ใ们被淋得抱头缩脑，苦不堪言。他们苦恼过后，纷纷用一种仇视的目光寻找着恶作剧的制造者。而那个ฐ混小子早躲到一边幸灾乐่祸去了。大家找不到เ报复的办法，自然少不得七嘴八舌地乱骂一阵：“缺德”，“混帐东西”“不得好死”……
也许是曾经吃过低矮房门苦头的缘故吧，每当进出门的时候，他总有稍微低头的习惯，好在他瘦高的个子略๓有点驼背的样子，因此他前倾的动作倒还显得比较自然，否则ท，肯定会被人误认为ฦ他在给人鞠躬。岁月的磨难使得他总比同龄人显得苍老了许多。他本来只有三十五岁，但给人的感觉总有四十开外。他那张苍白的脸上深陷着一双让人捉摸不定的眼睛，给人一种通达世务的感觉。即使是最简朴的服装ณ也遮掩不住他那种隐而不露的神态。