学校里许多派别，水月哪派也站不进去。无处存放自己้，又熄灭不掉革命的激情，还要参加文化大革命斗争，结果哪派游行，她都要去参加，跟着这派喊打倒那ว派，跟着那ว派又喊打倒这派，跟来跟去，一天要游好几趟。终于像吃多大肉呕吐一样，她开始厌恶游行。后来干脆ะ回家，不再去上学了。
“妈，这里边埋着谁？”
纽约呛美人sodu
“是花。”
虽然水月明白说谎不好，但经过“猪死了”的事件之ใ后，她初ม次尝到了说谎的甜头。她抗拒不了这甜头对她的诱惑。她毕竟还没有自制ๆ能力，很轻易就把说谎当成了保护自己的武器来利ำ用。她开始试探用谎言去对抗成人们的虚伪。爹爹如果错怪了她，她就
阳照过来时，就能把阳光从树叶间漏下去，树下就会开满一朵朵各种各样的太阳花。她喜欢太阳花。如果是月夜，月光从树叶缝隙间流下去，地上就开满了月亮花。她喜欢月亮花。这样，有院落有树，能ม看太阳花和月亮花，她就满意了。水月这个心愿又一次反映了她对非现实生活的喜欢。迷恋非现实在水月来说，是一个情结。
是这样，水草刚才听到了她儿时的脚步声。她牵着女儿水月去看地方แ，回忆忽然涌上来，越过时空，在同一个ฐ场景把她们重叠在一起。她牵着女儿水月走在这条路上，她把这一切当成了妈妈当年牵着她走在这条路上了。这种重叠使她感到脚下的路热乎乎ๆ，心慌意乱，脚步发轻，好像脚不是踩在路上，而是踩在对往事的回想上让人眩晕。
农村里的婚姻程序，相亲之后是看地方แ，看过地方แ才能决定正式定亲。看地方很重要，也就是男ç方的房子大小家里穷不穷。像做生意时交定金去验货，说白了还是去看财产。许多男ç方都在这一天借东西将家里摆阔，打肿脸充胖子，把女方糊弄。许多女方แ也都把这看地方看得很重要，等于参观未来的生活场景或者叫审查未来生活的版图。这看地方，一般都由á妈妈陪着女儿一块去。水月也一样，约好日子，她和妈妈都换了干净衣裳๙，走出曲阳村，到เ未来的婆家村月亮河去看地方แ。
“老实点好。”父亲说，“看着老实，心底就好。找人过日月，又不是找画往墙上挂。”
“不，这一季庄稼，我要做完它。”
等到李洪恩渐渐长大时，就开始没日没夜地干活。起早贪黑，该干啥干啥，把曲家的农活看成了自己的事情。里里外外，已经很像个ฐ长工模样。李洪恩十七岁那ว年娘死了，穿五件老衣，用桐木棺材，还请了鼓乐。葬礼ึ是由á曲先生办的。曲先生一出面，乡亲们看曲先生面子，把丧事办得很排场。孝子跪地上也白花花一片，确也尽如人意。一干人都说曲先生善良，李洪恩投了一个好主子。
“认定要我当，我可不管打仗。你们都知道，我不会放枪，一见流血和死人腿就发软。”
多少年来母子二人没有这么เ正经吃过待客饭。李洪恩毕竟年幼，吃了两个ฐ馍，眼还望着那馍盘。母亲就用目光制止了他，不让他再吃，再吃就没了吃相。她自己้只细吃了半块馍，喝了一碗汤。吃得很从容，掩盖着饥饿的痛苦。这给了曲先生很深的印象，为ฦ了尊重他们，就不再强劝，点头让下人们收拾碗筷。
“差矣差矣，不是当儿子养。当儿子养，咱想养，怕人家也不让咱养。我说是白养。”
“那是有缘。”
这说明她嫁给曲先生的同时，也嫁给了曲先生的学问和书籍。相比之下，她更重书籍和学问，好像这些书籍和学问才是新郎，曲先生却成了这些书籍和学问的封皮和外套。
“男人喝醉了酒，酒疯酒疯，喝醉了酒的男ç人就是疯子，人疯了什么事都能ม干出来，这不能怪他。”
从来不出声，只挂在脸上让你看，像挂画ฑ。看多了这张笑脸，水草不再怕他。她开始习惯和曲先生相处，有时候看曲先生，就觉得和一家人一样。
水秀只好先回去，反正住在曲先生家，她也放心。只是走在雪路上，走着走着她忽然心邪ิ，心想这女子难道看上了曲先生？她忽然有一种预感，自己跑来吃这桌酒席和相亲一样，接这个红包像接聘礼ึ，曲先生那么敬她像敬丈母娘。她越想越像，当她停下脚步醒过神儿来，才笑自己想多了，这种预ไ感没道理。