难为谋。’臣获五善,敢不重拜?”
矜哀寡人,而赐之盟,则寡人之ใ愿也。其承宁诸侯以退,岂敢徼乱。君若不施ๅ大
韩厥献丑父,郤献子将戮之。呼曰:“自今无有代其君任患者,有于此,将为
楚人伐郑,取成而还。
王。穆王闻之。五月杀斗宜申及仲归。
内史叔兴父策命晋侯为ฦ侯伯,赐之大辂之服,戎辂之服,彤弓,彤矢百,玈弓
为雷为火。为ฦ嬴败姬,车说其輹,火焚其旗,不利ำ行师,败于宗丘。归妹
有之ใ。”王曰:“若之何?”对曰:“以其物享焉,其至之日,亦其物也。”王
我以锐师宵加于郧,郧有虞心而恃其城,莫有斗志。若败郧师,四邑必离。”莫
祭伯来。公子益师卒。
上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之ใ,与晋
踣之,戎何以不免?自是以来,晋之ใ百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹殽
志也。岂敢离逖?今官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎!我诸戎
饮食衣服,不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为ฦ?不与于会,亦无瞢焉!”
赋青蝇而退。宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也。于是,子叔齐子为季武子
介以会,自是晋人轻鲁币,而益敬其使。
吴子诸樊既除丧ç,将立季札。季札辞曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义แ
曹君,将立子臧。子臧去之ใ,遂弗为ฦ也,以成曹君。君子曰:‘能守节。’君,
义嗣也。谁敢君?有国,非吾节也。札虽不才,愿附于子臧,以无失节。”固
立之。弃其室而耕。乃ี舍之。
夏,诸侯之大夫从晋侯伐秦,以报栎之役也。晋侯待于竟,使六卿帅诸侯之ใ
师以进。及泾,不济。叔向见叔孙穆子。穆子赋匏有苦叶。叔向退而具舟,
鲁人莒人先济。郑子蟜见卫北宫懿ງ子曰:“与人而不固,取恶莫甚焉!若社
稷何?”懿子说。二子见诸侯之师而劝之ใ济,济泾而次。秦人毒泾上流,师人多
死。郑司马子蟜帅郑师以进,师皆从之,至于棫林,不获成焉。荀偃令曰:
“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻!”栾黡曰:“晋国之ใ命,未是有也。余
马首欲东。”乃归。下军从之。左史谓魏庄子曰:“不待中行伯乎?”庄子曰:
“夫子命从帅。栾伯,吾帅也,吾将从之。从帅,所以待夫子也。”伯游曰:
“吾令实过,悔之何及,多遗秦禽。”乃命大还。晋人谓之迁延之ใ役。
栾鍼曰:“此役也,报栎之败也。役又无功,晋之ใ耻也。吾有二位于戎路,
敢不耻乎?”与士鞅驰秦师,死焉。士鞅反,栾黡谓士匄曰:“余弟不欲住,而
子召之。余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。弗逐,余亦将杀之。”士鞅奔秦。
于是,齐崔杼宋华阅仲江会伐秦,不书,惰也。向之会亦如之。卫北宫
括不书于向,书于伐秦,摄也。
秦伯问于士鞅曰:“晋大夫其谁先亡?”对曰:“其栾氏乎ๆ!”秦伯曰:
“以其汰乎?”对曰:“然。栾黡汰虐已甚,犹可以免。其在盈乎!”秦伯曰:
“何故?”对曰:“武子之德在民,如周人之ใ思召公焉,爱其甘棠,况其子乎ๆ?
栾黡死,盈之善未能及人,武子所施没矣,而黡之怨实章,将于是乎在。”秦伯
以为知言,为之请于晋而复之。
卫献公戒孙文子宁惠子食,皆服而朝。日旰不召,而射鸿于囿。二子从之,
不释皮冠而与之言。二子怒。孙文子如戚,孙蒯入使。公饮之ใ酒,使大师歌巧
言之卒章。大师辞,师曹请为ฦ之ใ。初,公有嬖妾,使师曹诲之ใ琴,师曹鞭之ใ。
公怒,鞭师曹三百。故师曹欲歌之,以怒孙子以报公。公使歌之,遂诵之。
蒯惧,告文子。文子曰:“君忌我矣,弗先。必死。”并帑于戚而入,见蘧
伯玉曰:“君之暴虐,子所知也。大惧社ุ稷之倾覆,将若之ใ何?”对曰:“君制
其国,臣敢之?虽之,庸如愈乎?”遂行,从近关出。公使子蟜子伯
子皮与孙子盟于丘宫,孙子皆杀之。四月己้未,子展奔齐。公如鄄,使子行于孙
子,孙子又杀之ใ。公出奔齐,孙氏追之,败公徒于河泽。鄄人执之。
初,尹公佗学射于庚公差ๆ,庚公差学射于公孙丁。二子追公,公孙丁御公。
子鱼曰:“射为背师,不射为戮,射为礼乎。”射两軥而还。尹公佗曰:“子
为师,我则远矣。”乃ี反之ใ。公孙丁授公辔而射之,贯臂。
子鲜从公,及竟,公使祝宗告亡,且告无罪。定姜曰:“无神何告?若有,
不可诬也。有罪,若何告无?舍大臣而与小臣谋,罪也。先君有冢卿以为师保,
而蔑之,二罪也。余以巾栉事先君,而暴妾使余,三罪也。告亡而已,无告无罪。”
公使厚成叔吊于卫,曰:“寡君使瘠,闻君不抚社稷,而越在他竟,若之何
不吊?以同盟之故,使瘠敢私于执事曰:‘有君不吊,有臣不敏,君不赦宥,臣
亦不帅职,增滛发泄,其若之何?’”卫人使大叔仪对曰:“群臣不佞,得罪于
寡君。寡君不以即刑而悼弃之,以为ฦ君忧。君不忘先君之好,辱吊群臣,又重恤
之。敢拜君命之辱,重拜大贶。”厚孙归,复命,语臧武仲曰:“卫君其必归乎ๆ!
有大叔仪以守,有母弟鱄以出,或抚其内,或营其外,能ม无归乎?”
齐人以郲寄卫侯。及其复也,以郲粮归。右宰谷从而逃归,卫人将杀之。
辞曰:“余不说初矣,余狐裘า而羔袖。”乃赦之。卫人立公孙剽,孙林父宁殖
相之,以听命于诸侯。
卫侯在郲,臧纥如齐,唁卫侯。与之言,虐。退而告其人曰:“卫侯其不
得入矣!其言粪土也,亡而不变,何以复国?”子展子鲜ຒ闻之ใ,见臧纥,与之
言,道。臧孙说,谓其人曰:“卫君必入。夫二子者,或輓之,或推之ใ,欲无
入,得乎?”
师归自伐秦,晋侯舍新军,礼ึ也。成国不过半天子之军,周为ฦ六军,诸侯之
大者,三军可也。于是知朔生盈而死,盈生六年而武子卒,彘裘亦幼,皆未可立
也。新军无帅,故舍之。
师旷侍于晋侯。晋侯曰:“卫人出其君,不亦甚乎ๆ?”对曰:“或者其君实
甚。良君将赏善而刑é滛,养民如子,盖之如天,容之如地。民奉其君,爱之如父
母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,其可出乎ๆ?夫君,神之ใ主ว而民之望
也。若困民之主,匮神乏็祀,百姓绝望,社稷无主,将安用之ใ?弗去何为?天生
民而立之ใ君,使司牧之ใ,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故
天子有公,诸侯有卿,卿置侧室,大夫有贰宗,士有朋友,庶人工ื商皂
隶牧圉皆有亲昵,以相辅佐也。善则ท赏之ใ,过则匡之,患则救之ใ,失则革之。
自王以下,各有父兄子弟,以补察其政。史为书,瞽为诗,工ื诵箴谏,大夫规诲,
士传言,庶人谤,商旅๓于市,百工献艺。故夏书曰:‘遒人以木铎徇于路。