这话什么意思呢？是说吕蒙这个ฐ人原来出身是比较贫贱的，出身贫贱，靠着自己้勇敢作战，一步一步地提升起来。但是他文化程度低，也不爱读书，甚至要给孙权写一封信、打一个报告都要别ี人捉刀代笔，自己้来口述，别人记录再交上去。这样，当吕蒙做到一定的地位的时候，孙权就把吕蒙，还有另外一个人叫蒋钦的，叫过来，说你们现在都是做长官的人了，带着很多的人马，要负担很重要的责任，再向以前那样不读书不识字恐怕不行，你们应该读点书。吕蒙说，哎呀，这个ฐ行军打仗事儿挺多的，哪有时间读书啊？孙权说：孤要你们读书，难道是让你们做学问，当博士吗？不过是让你们知道一些历史罢了嘛！你们的事情多，难道还有孤的事情多吗？还有光武帝ຓ，还有曹孟德的事情多吗？想当年光武帝ຓ南征北战，手不释卷；看现在曹孟德转战南北，他也是手不释卷，你们怎么就做不到呢？吕蒙听了孙权的教导以后，就回来开始读书。这个人天分极好。其实读书这个事啊，并不完全在于你读了多少、下了多少苦功夫，很重要的是天分好不好，悟性高不高。天分不好、悟性不高的人死读书，读书死，一点用都没有。吕蒙刚好是个天分好、悟性高的，读了以后或然开朗。
上一集我们讲到赤壁之战以后曹操、孙权、刘备三家三分了荆州，这个时候，刘ถ备就上表朝廷，推荐孙权领ๆ徐州牧。孙权也同意刘ถ备领ๆ荆州牧，双方的关系非常好，孙刘联盟进入了“蜜月”期。但这是一个充满了阴谋了“蜜月”期，体现蜜月阴谋的主ว要有三件事：第一件是孙权嫁妹妹，第二件是周瑜出狠招，第三件是鲁肃“借”荆州ะ。
这个ฐ事情倒是孔融看不下去了，因为祢衡是孔融推荐的嘛ใ。孔融就跑去找祢衡说，兄弟，你怎么这样做事情呢？给你讲，曹公确实是爱才啊，他知道你是人才，我也一再推荐你是人才，他是真心实意地想使用你这个人才的，你不要这样嘛。祢衡说，好好好，我去见他。那ว么孔融听了这个消เ息马上报告曹操，说祢衡他认错了，他又来见你。曹操说好啊，只要他肯来我也不计较了，就吩咐门房，说你们注意点儿，祢衡一来立刻通报，我在房子里等着。等了老半天，他不来。等到曹操不耐烦的时候祢衡来了，穿了一件单布衣，头上戴了一个ฐ布头巾，手上拿了一个木棍棍，往曹操的门口一站，就开始骂。而且用他的棍子敲着节奏骂，非常有节奏感地骂曹操。这下子曹操实在是忍无可忍，曹操就跟孔融说：你看看，你这推荐的是什么人？你以为ฦ我杀不了他？我杀他这小子，我跟杀只麻雀、杀只老鼠也没什么区别ี。算了算了算了，叫他滚蛋，刘表不是也在招揽人才吗？上刘表那儿去，打发到เ刘ถ表那儿去了。
益州ะ也是东汉十三个州当中ณ最大的一个州之一，益州的范围大概相当于现在的重庆、四川ษ，还包括云南、贵州ะ的一部分和陕西的一部ຖ分就是汉中，地方大人口多，沃野千里，天府之国，是一块肥肉。而益州的这个主ว人刘ถ璋，相比较而言，这个ฐ能力是比较差ๆ的，他守不住，所以曹操、孙权、刘备这三只虎就都盯住了益州这只羊。争夺的结果是什么呢？众所周知，刘ถ备得手，刘备不但得到了益州的蜀郡ຉ，后来还得到了益州的汉中ณ。而当时的情况，曹、刘、孙三家应该说论力量刘备是最弱的，为什么一个最弱的最后成功了，而两ä个相对比较强的都没有拿到益州ะ呢？有四个原因。
第四点，荀彧有担当。兴平元年，曹操刚ธ刚得到兖州，代理了兖州牧，倾巢而出，率领ๆ全部的军队去征讨陶谦，这个时候曹操的两个老朋友，一个叫张邈，一个ฐ叫陈宫的，突然反叛曹操，联合吕布来打曹操。这个吕布的军队开过来以后，整个兖州ะ这一州基本上都反了，都背叛了曹操，只剩ທ下三座城池。而这个时候留守曹操大本营根据地的，就是荀彧和程昱，他们守在鄄城。荀彧马上意识到，这三座城池如果守不住，曹操如果在征徐州的时候又失败了，那么曹操就变成了丧家之犬，老窝都被人抄了。于是荀彧和称昱商量，请程昱出去安定了另外两座城池，自己้和夏侯敦守在鄄城。这个时候来了一个叫郭贡的，率领ๆ大军来打鄄城，提出一个要求要荀彧出来跟他见一面，荀彧马上说我去见他，而夏侯敦说你去不得，你是一州ะ之镇守，你去了以后有个三长两ä短怎么办呢？荀彧说没有关系的，为ฦ什么เ？因为郭贡和张邈平时没有来往，和吕布也没有什么เ关系，他突然带着军队过来说明他还没拿定主意，他是来探探虚实的，如果我们这儿虚他趁机捞一把，如果我们这儿实他可能就回去了。他说我还是去见他，于是荀彧一个人出城去见郭贡，神色自若，郭贡一看，知道鄄城拿不下，撤军。所以是荀彧和程昱在曹操刚刚可以说有一点成功的时候，帮曹操守住了他的根据地。
那么เ，曹操说的“汝曹”，或者说你们这些人指谁呢？一般认为ฦ主要指三个人，那就是曹丕、曹彰和曹植。为ฦ什么是这三个ฐ人呢？因为第一，这三个人都是卞夫人的儿子。我们知道曹操的元配是丁夫人，丁夫人后来跟曹操离异了，曹操就把卞夫人升为ฦ正妻。那ว么按照传统的礼法，正妻的儿子是最有条件做接班人的，那么这三个ฐ都是，这是第一点。第二点，这三个ฐ人都有水平，都有能ม力，表现也都很好。所以所谓夺嫡之ใ争，主要是在曹操的卞夫人生的这三个ฐ儿子当中展开。
但是现在看来，这个事情是曹操自编自导自演的一场作秀的、沽名钓ี誉的把戏。因为，曹操是不是真要让县呢？是的，他的这个新加封的三县、两万户确实是让出去了，退回去了；但是几天以后，他的三个儿子封侯，曹植封平原侯，曹据封范阳侯，曹豹封饶阳侯。这三个ฐ侯，每个ฐ食五千户，那ว就是什么意思呢？就是曹操让了三个县，自己้没要了，他儿子一人得一个。曹操让出去了两万户，他三个儿子加起来得了一万五千户，只少了五千户，对不对？但是这三个儿子的三个封地是一个ฐ州ะ一个，都是战略要地，你说曹操他是赚了还是赔了？这是第一点。
崔琰的死，是当时的一个大冤案，而且是公认的冤案，没有疑问的冤案。我们知道，孔融是被曹操杀掉的，陈寿作《三国志》的时候就不敢给孔融作传。但是陈寿的《三国志》是给崔琰做了传的，而且就在《崔琰传》里面说，崔琰的死“最为世所痛惜，至今冤之”。那么เ这句话的意思就是说，崔琰的死但是就有人认为是冤案，而且一直到เ陈寿作《三国志》的时候，大家还认为是冤案，是冤枉的。
开过去以后，事情不是像曹操说得那么简单，实际上战争开始是很艰巨的。当时曹操率领ๆ军队北渡黄河，渡黄河的时候，曹操让大部队先走，自己带了几百个精兵断ษ后，亲自断后。这个时候曹操只有几百人，马超带了一万人，杀了过来。曹操还坐那儿不动，周围的将领一看不妙，架起曹操就走，说丞相你不能再在这儿坐着了，马超一万人过来了，就把他架到เ船上。这个时候马超的军队已经过来了，马超下令放箭，“矢下如雨”，箭射过去像下雨似的。已经过河的部ຖ队不知道曹操是个什么样的情况，惊慌失措，等到เ曹操渡过黄河以后，大家见到曹操以后才抱头痛哭。曹操笑了，呵呵，是是是，今天是有点危险，差ๆ点就让一个小贼给干掉了啊。
那么对于《三国演义》的这样一个ฐ描述我有四点评价：第一点是子虚乌ไ有。就是整个ฐ的这个故事都是史书上没有记载的，包括吴国太这个人。吴国太是什么人呢？按照ั《三国演义》的说法是孙坚母亲吴夫人的妹妹和吴夫人一起嫁给孙坚的，这个事情于史无据，而且我认为ฦ在理论上也不大可能。因为吴夫人嫁给孙坚带有被迫性质，因为孙坚年轻的时候名声不是太好，而且吴家感觉他性格也不太好，不愿意嫁给他，这个时候吴姑娘出来说，不要为了一个ฐ小女子得罪这样一个强横的人物，给我们家带来灾难，我嫁给他这是命，如果嫁非所人，算我命不好，吴家这才把女儿嫁给了孙坚，她怎么可能又搭上一个妹妹呢？难道说孙权在求婚的时候对吴姑娘是这么เ说的：你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我，带着你的嫁妆，领着你的妹妹，赶着马车来？没有这个ฐ可能，所以连吴国太这个人都是子虚乌有的，是编出来的。
＊诸葛亮的一面之词避重就轻，明显代表着刘ถ备集团的利益，孙权不是不明白，但是他还是决定联刘ถ抗曹，这让人觉得有点奇怪，孙权为ฦ什么如此呢？政治家在做决策的时候，首先是从自己้集团的利益出发。而孙权集团有着和刘备集团不同的政治利益，诸葛亮代表了刘备集团的利ำ益，他只为孙权算清了联盟帐，那么究竟是谁为孙权算清了另一笔帐，真正促使孙权做出决定呢？
第二点，刘ถ备是新败之后。刚刚ธ在当阳被曹操打得落花流水，败军之将不敢言勇，你有什么资格要求人家和你联合呢？至少在江东这边他是有顾ุ虑的，他想一想，联合刘备这样一个刚刚ธ打败仗的人合算不合算，这是第二个困难。
这个初ม一交战的战果，周瑜和诸葛亮都料到了，我们可以回想一下我们上一集讲的周瑜和诸葛亮如何分析这场战争，他们都料到了比方แ说舍长就短是曹操的弊病，他们两个ฐ都讲到了，不习水战，他们也讲到了。还有一条我认为很重要的就是战争的性质，曹操来打刘备、打孙权，用我们今天的话说是“侵略战争”，我们可以打个引号，因为ฦ当时不是国家和国家之ใ间的关系，所以只能打个引号，“侵略战”。那么เ孙权和刘备我们也要打个ฐ引号：“自卫反击战”。就是孙权和刘备的军队是为ฦ了保家卫国而战争，斗志昂扬；而曹操那边呢，正如周瑜和诸葛亮说的，是疲敝不堪的人率领着离心离德的人，所以初一交战这么多原因加在一起，曹操打败了。
第二种情况就是刘表确实说了这个话，而我们前面说过了，刘ถ表是不可能真心实意地把荆州让给刘备的，那ว么刘表为ฦ什么又要托国或者托孤于刘ถ备呢？试探。刘表很清楚刘ถ备是在打荆州ะ的主ว意的，但是现在我刘表在世，刘备不敢轻举妄动，我一旦撒手人寰，我那ว两个ฐ宝贝儿子能守得住这家业吗？不能不把刘ถ备找来试探一下呀，于是假模假势地说：哎呀，你看我这儿子不中用，我死了以后这荆州ะ你就拿过去吧！我怀疑ທ刘表说这句话的时候两边已经埋伏好了蔡瑁他们派来的刀斧手，只要你刘备欣然表态说“好！你死了以后荆州就是我的了”，肯定就剁๗成肉酱了。但是刘ถ备很聪明，他马上就辞让了。所以，把这个事情拿来作为刘备道德高尚的依据，这是腐儒之ใ见，书呆子的看法。在荆州ะ问题上其实不存在道德问题，因为第一，就荆州而言，由刘备来接管确实比由刘ถ琦或由á刘ถ琮接管要保险得多，因为刘备自己้本人有能力，又有诸葛亮辅佐，手下又有关羽、张飞两ä员大将，还在荆州那么得人心，真的是刘ถ备接管了荆州ะ说不定这个情况就变了，所以他接管荆州没有什么เ不道德的，也没有什么เ可让的；何况诸葛亮在《隆中对》说得很清楚，“此殆天所以资将军，将军岂有意乎？”这是老天爷送给你的，这意思就是说没有道德障碍。那么เ刘备为什么เ不接呢？说穿了也很简单，不是不忍，是不能ม，没有这个ฐ可能ม性，没有这个ฐ条件，也没有这个能力就这么接过来。
第二点，刘ถ表这个ฐ人也没有肚量。当时官渡之战的时候，袁绍和曹操在官渡相持不下，袁绍派人去联合刘表，刘表满口答应，但不出兵，他也不帮助曹操，他坐山观虎斗ç。这个ฐ时候刘ถ表的部下韩嵩等人就来劝刘表了，韩嵩他们说什么呢？他们说：“豪杰并争，两雄相持，天下之重在于将军。”现在曹操和袁绍这两个巨头正在一决雌雄的时候，这个ฐ天下形式的权重就在将军您身上了，就像当年刘邦ะ和项ำ羽决战的时候，下旗七十二城的韩信就成了天下的权重，这个时候你刘ถ表往袁绍这边一站，袁绍就赢了，你往曹操那边一站，曹操就赢了。韩嵩说在这样的形势下，你应该怎么样呢？或者趁火打劫，或者投靠一方，那ว他俩不是打起来了吗，你最好的办法就是趁机捞一把，至少你要表个态，你要站在谁那边，为什么要表态呢？像你这样，“见贤而不能助，请和而不得”，见到该支持的你不去支持他，你不支持也可以，你劝他们和解吧，你又劝不了，等他们这一仗打完了，双方的怨恨都集中在你身上，你是两ä头不讨好，两ä边都要恨你，“此两ä怨必集于将军，将军不得中立矣。”你想中立呀，你守不住了。这个时候什么蒯越这些人都来劝刘ถ表，而且他们的主张是什么เ呢？也很明确，支持曹操，说袁绍这个ฐ人不灵的，得不了天下的，得天下的肯定是曹操，现在曹操又弱，你赶快趁机支持他一把。
诸葛亮也有能力，他后来平治天下就是他能ม力的表现。那ว么他有条件没有呢？有。
那ว么เ这样的一种作风就使得孙策这个少年英雄英气逼人，充满了人格魅力，也使他和其他的英雄惺惺相惜，比方แ说太史慈。太史慈原来是刘ถ繇的部ຖ下，而刘繇是和孙策打仗的。有一次他们狭路相逢，孙策这边带了十三个人，太史慈只有一个人，那你敢跟我单打、单挑吗？单打独练，行啊！两ä个ฐ人就打起来了，短兵相接的时候，就发展到近乎肉搏，这个时候孙策手快，一把把太史慈背上戟拨下来了，太史慈也手快，一把就把孙策的头盔拿下来了，他们有过这样一段遭遇，当然后来大部队来了以后两ä个ฐ人就分开了。那么เ在后来的一次战斗ç中太史慈做了孙策的俘虏，那么孙策听说太史慈被俘了以后，就走上前去亲自为太史慈松绑，然后拉着他的手说：太史兄弟，我们又见面了，我问你个问题，如果我做了你的俘虏会怎么样？太史慈说：那就不好说了，那ว可不一定。孙策就笑：行了，行了，我们也不要打了，我们合作吧，共计大事。那么从此太史慈就成为孙策手下的一员战将，太史慈他是一个ฐ英雄啊，就连曹操都是非常想得到太史慈的，当时曹操给太史慈寄了个包裹，太史慈打开一看，里面装了一味中药，大家猜猜是什么药？当归，就是该回来了，但是太史慈一直跟着孙策，后来又辅佐孙权。
“哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝……众谋士皆默然自惭。”
这个道理讲清楚了以后那ว还不解决问题呀，下面诸葛亮再实实在在地替刘备谋划ฐ，怎么人谋呢？那ว我现在就给你谋一谋，我们来看一看当今天下的形势。我相信当时密谈的时候恐怕是有一张地图的，我们现在也来看看这个ฐ地图，北方是什么样的情况呢？北方แ原来冀州ะ、青州、幽州、并州四州是袁绍的，兖州、豫州、徐州三州是曹操的，现在曹操已๐经把袁绍灭掉了，这一块地方แ是曹操的。那ว么เ曹操这个地方แ你能ม不能去打他的主意呢？诸葛亮说不行，为什么呢？他说：
就是刘备开始的时候没搀和这件事。
对于这个问题也有历史学家试图做出解释，比方说尹韵公先生就提出两ä个原因，第一个原因，他认为诸葛亮当时的知名度不够。我们去读《三国志》对诸葛亮的描述是什么เ呢？“每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。”就是说诸葛亮自己้自信是很强的，但是当时荆州的士人集团并不是一致认为他是一等一的人才，也有人对他不以为ฦ然。那么刘ถ备听到เ别ี人对诸葛亮的介绍的时候，刘ถ备会掂量一下，说这个ฐ是真呢还是假呢？他会犹豫，这么一犹豫几年就过去了。
易：有。
真心诚意，以情感人；推心置腹，以诚待人；
曹操的用人政策二：德才兼备唯才是举ะ
＊有人说三国时代是一个人才辈出的时代，无论是哪一个ฐ集团，他们的麾下都有很多谋士和才子，这些谋士的谋略直接影响着事态的进展。在袁绍手下也不乏这些谋士，他们的聪明才智完全不亚于曹操集团的谋士们，这对于袁绍来说无疑ທ又是一张王牌，那ว么袁绍是如何出牌的呢？足智多谋的谋士们会给袁绍带来些什么เ呢？
贾诩和荀彧的意见是对的，战争是一种风险极大的事情，尤其是在冷兵器时代，谁都没有必胜的把握，在战争中ณ做到万无一失是很困难的，这就需要主帅的意志，在这种情况下，战争的胜负往往决定于主帅的意志是否坚强，而最后的胜利也往往存在于再坚持一下的努力之ใ中。
当时是曹操和袁绍这两大集团在逐鹿中ณ原，因此曹操集团和袁绍集团都要争取中ณ间力量，争取第三种力量，因此他们也都在争取张绣。这一回袁绍的人倒是来得早，袁绍派了一个使节来见张绣，说你赶快投到เ我们这边来吧，这个ฐ政治斗争你可别ี站错了队啊，站错队是没有好下场的，我们袁大人如何如何。张绣还没有回话，贾诩马上站起来说，哼哼，麻烦使节大人回去告诉你们袁将军，就说我们主公说了，袁本初连自己้的兄弟都不能容忍，还能ม容忍我们吗？就把袁绍的这个ฐ使节打发回去了。张绣一听，脸都吓白了，说先生啊，你这么一点面子不讲就把袁绍的人打发走了，我们怎么เ办呢？贾诩说这个ฐ事情很好办啊，张绣说怎么เ办啊？贾诩说，投靠曹操啊！哎呀，张绣说，亏你想得出，你又不是不知道不是上回按你的计策我们都反叛过一次曹操了，我们去投降曹操？合着曹操现在又这么弱，我们去投他干什么？
那么第二种猜测，就是曹操要严明法纪。曹操这个人是主张法治的，他执法非常之ใ严，令行禁止，不容含糊，这个ฐ性格可能在他年轻的时候就表现出来了。曹操这个ฐ重法治有两个原因，一个ฐ是形势所迫，一个是性格使然。所谓形势所迫，因为ฦ当时是一个乱ກ世，乱世用重典，乱世就得严，这是形势所迫。另外曹操这个ฐ人哪，他也是很严å肃的。曹操生活上确实很随便，吃不讲究，穿不讲究，长期在外行军打仗对于女人估计也不能ม讲究只能ม将就。但是他的这种性格并不意味着他轻浮，很多人认为曹操是个轻浮的人这是看错人了，曹操确实是说笑话、听音乐่、穿便服、作诗词，那是他紧张工作之余的一种放松，也是他内心世界丰ถ富的表现，说不定还是他迷惑敌人的烟雾弹，你要把曹操当做轻浮的人那你就错了。曹操其实是很深沉的人，曹操身上也是有杀气的，这种杀气就在这一棒就体现出来了。
荀彧和毛玠提出“奉天子以令不臣”这个口号，他们两ä个人的想法是要通过尊奉现任皇帝维护国家统一，反对国家分裂。这两ä个人的心思我们可以肯定，但不能说这就是曹操的心思，曹操这个时候的心思，我们只能说他是可能是赞成这个观点。但是这个说法它也给曹操戴了一个ฐ紧箍咒，就是曹操不敢太膨胀自己้的个ฐ人野心，尤其是荀彧的话，他是用曹操自己的话来给曹操戴了一个帽子，戴高帽子的同时代了一个紧ู箍咒。所以到曹操晚年野心膨胀的时候，这两个人就没有好果子吃了，荀彧据说被曹操谋杀，毛玠下了大狱，这是后话。