马克斯之ใ名，俄国是早经知道的；《资本论》第一卷，也比别国早有译本6；许多“民意党”的人们，还和他个ฐ人底地相知，通信。然而他们所竭尽尊敬的马克斯ั的思想，在他们却仅是纯粹的“理论”，以为ฦ和俄国的现实不相合，和俄人并无关系的东西，因为ฦ在俄国没有资本主义，俄国的社会主义，将不发生于工厂而出于农村的缘故。但蒲力汗诺夫是当回忆在彼得堡的劳动运动之ใ际，就发生了关于农村的疑惑的，由原书而精通马克斯ั主义文献，又增加了这疑ທ惑。他于是搜集当时所有的统计底材料é，用真正的马克斯ั主义底方แ法，来研究它，终至确信了资本主义แ实在君临ภ着俄国。一八八四年，他发表叫作《我们的对立》7的书，就是指摘民众主义的错误，证明马克斯ั主义的正当的名作。他在这书里，即指示着作为ฦ大众的农民，现今已不能作社ุ会主义แ的支柱。在俄国，那时都会工业正在发达，资本主ว义制度已在形成了。必然底地随此而起者，是资本主义แ之ใ敌，就是绝灭资本主ว义的无产者。所以在俄国也如在西欧一样，无产者是对于政治底改造的最有意味的阶级。从那境遇上说，对于坚执而有组织的革命，已比别ี的阶级有更大的才能，而且作为ฦ将来的俄国革命的射击兵，也是最为适当的阶级。
所以，这也可以说，大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花，当然不会美丽ษ。但这地狱也必须失掉。这是由á几个有雄辩和辣手，而那时还未得志的英雄们的脸色和语气所告诉我的。我于是作《失掉的好地狱》。
莱勒孚lesterralph9๗的五十余幅白描的插图，虽然柔软，却很清新，一看布局，也许很容易使人记起中ณ国清季的任渭长10่的作品，但他所画ฑ的是仙侠高士，瘦削怪诞，远不如这些的健康；而且对于中国现在看惯了斜眼削肩的美女图的眼睛，也是很有澄清的益处的。
“她使女说，明天她要到南苑9去运动狱吏释放
“智识”劳动者万岁！======================================
因为“友邦人士”是知道的：日兵“无法劝阻”，学生们怎会“无法劝阻”？每月一千八百万的军费，四百万的政费，作什么เ用的呀，“军政当局”呀？
然而梁先生有实例在，举了我三段的译文，虽然明知道“也许因为ฦ没有上下文的缘故，意思不能ม十分明了”。在《文学是有阶级性的吗？》这篇文章中，也用了类似手段，举出两ä首译诗15๓来，总评道：“也许伟大的无产文学还没有出现，那ว么เ我愿意等着，等着，等着。”这些方法，诚然是很“爽快”的，但我可以就在这一本《新月》月刊里的创作——是创作呀！——《搬家》第八页上，举出一段文字来——
一九三○，四，十九。
原来中国军阀的混战，从“青年军人”，从“民族主ว义文学者”看来，是并非驱同国人民互相残杀，却是外国人在打别一外国人，两ä个国度，两个ฐ民族，在战地上一到夜里，自己้就飘飘然觉得皮色变白，鼻梁加高，成为腊丁民族7的战士，站在野蛮的菲洲了。那就无怪乎看得周围的老百姓都是敌人，要一个ฐ一个的打死。法国人对于菲洲的阿剌伯人，就民族主ว义而论，原是不必爱惜的。仅仅这一节，大一点，则说明了中国军阀为什么เ做了帝ຓ国主义แ的爪牙，来毒害屠杀中国的人民，那是因为他们自己以为是“法国的客军”的缘故；小一点，就说明中ณ国的“民族主ว义文学家”根本上只同外国主ว子休戚相关，为什么เ倒称“民族主义”，来朦混读者，那是因为ฦ他们自己觉得有时好像腊丁民族，条顿民族8๖了的缘故。
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2《奔流》文艺月刊â，鲁迅、郁达夫编辑，一九二八年六月在上海创น刊â，一九二九年十二月出至第二卷第五期停刊。
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本篇最初发表于一九三一年十二月十一日上海《十字街头》第一期，署名它音。
2๐《唐书》包括《旧唐书》、《新唐书》，分别为后晋刘癲等和宋代欧阳修等撰。两书的《东夷传》中都有关于“倭奴”的记载。
3文天祥1้236～1้283吉州ะ庐陵今江西吉安人，南宋大臣，在南方坚持抗元斗ç争，兵败被俘，坚贞不屈，后被杀。岳飞11้0่3～1้142，相州汤阴今属河南人，南宋名将，因坚持抗击金兵而被投降派宋高宗、秦桧杀害。林则徐178๖5๓～18๖50，福建闽侯今属福州ะ人，清朝大臣，鸦片战争中，积极抵抗英帝ຓ国主义的侵略，后被清政府流放新า疆ຆ。
4胡展堂1้879～1้936๔名汉民，广东番禺人，国民党右派政客。他是四一二反革命政变的同谋者，后来同广东军阀结成粤派势力，与蒋介石的南京中央政府相对峙。一九三一年十月，双方打着“共赴国难”的旗号，在上海举ะ行谈判。胡汉民于十四日曾发表对时局的意见说：“学生固宜秉为ฦ民前锋之精神努力，惟宜多注意力的准备，毋专为气的发泄。”
5๓“爱国歌舞表演”以及下文的引语，见一九三一年十月《申报·本埠增刊â》连续登载的黄金大戏院的广告。
6《草野》原为半月刊â，后改为周刊，王铁华、汤增敭编辑，自称是“文学青年的刊物”。一九二九年九月在上海创刊â，一九三○年起鼓吹“民族主ว义แ文学”。作者在下文提到เ的“文学青年”、“文学小囡囡”都是对他们的讽刺。
7๕谢六逸1้896๔～194๒5๓贵州贵阳人，文学研究会成员，当时是复旦大学教授。下文的徐蔚南，江苏吴县人，当时是世界ศ书局的编辑。
8๖上海文艺界ศ救国会民族主ว义แ文学派打着“抗日”、“救国”旗号组织的文艺团体，也有少数中间派人士参加，一九三一年十月六日在上海ร成立。
9๗《日本小品文选》即《近代日本小品文选》，谢六逸选译，一九二九年上海大江书铺出版。
10《艺术三家言》傅彦长、朱应鹏、张若谷合著，一九二七年上海ร良友图书公司出版。
11้“灭此朝食”语出《左传》成公二年，是齐晋两ä国之ใ战中齐侯所说的话：“余姑剪ຘ灭此而朝食。”急于要消灭敌人的意思。