那时，佛陀已๐经知道了这件事情，就对前来求法的出家人说：“世间的人为了自己的利益，就去抢劫、掠夺别人的财物、土地、人事。当别人被抢劫、掠夺后就会想办法夺回本来就属于自己的东西。这些抢劫、掠夺别ี人的人，也将被别ี人抢劫和掠夺。愚昧无知的人以为他们抢劫、掠夺得来的东西是他们自己้的，在他们自己的控制ๆ之ใ中，他们不相信什么เ因缘果报，不相信抢劫、掠夺别人，自己也将被别人抢劫、掠夺，不相信给别人带来烦恼和痛苦，自己้也将会去承受相同的烦恼和痛苦，认为这些恶报是虚假不真实的。还认为抢劫、掠夺别人，霸占别人的财物、土地、人事是理所当然的事情。可是他们却是在为ฦ自己播下仇恨罪恶的种子，当这些怨恨、仇恨、罪恶的种子结出痛苦悲惨果实的时候，这些过去抢劫、掠夺别人财物、土地、人事的人就会被自己种植出来的恶果折磨，这些人将会失去所有过去抢劫、掠夺来的财物、土地、人事，甚至于失去本来属于自己的财物、土地、人事，变得一无所有。当他们失去一切的时候，被别人奴役、拷打的时候，那种痛心切骨、心如刀割、摧心剖肝的感受是非常痛苦的。
佛陀对这些出家人说：“摩揭陀国的阿闍世王他的身边有贪得无厌的恶盟友、恶大臣、恶友相伴，让他自己也被贪欲蒙蔽了双眼，由此发动战争侵占别ี国的领土。而骄萨罗国的波斯匿王虽然与善盟友、善大臣、善友相伴，可是他的军队准备不足，对于阿闍世王军队的入侵毫无防备，因此而失败。
善见恭敬的回答：“陛下，谨尊您的诏命。”于是善见就记下了佛陀的这句偈语，每当波斯匿王吃饭的时候，善见就会在波斯ั匿王的旁้边念诵：
某一位国王说：舌头尝到的味道，比如尝到甘脆爽口的酥饼，尝到唇齿留香的佳肴，尝到等等的味道就是最让人陶醉，最让人贪爱不舍，排名第一的欲望。
大王，只有在灾难祸患中，人的勇敢、刚强、坚毅才能ม表现出来，而且要长时间的观察才可能ม知道这个人真正的品质如何？短时间是无法看清楚一个人的。
贤者不云缚，以心为迷醉。
此等之供牺，事多无大果。