参加会议的社员们基本到齐了，杜鹏海还没有在会场出现。这次会议是为杜鹏海组织的，杜鹏海不来，会议就无法开。好比一台大戏总要有一个主角，主角一般来说都是大戏的台柱子，主角不来，就开不了台。庄里不少人都听说了，杜鹏海ร不愿斗ç私批修，不愿丢脸，他捆起被子要去要饭。他不会真的去要饭吧？不会已经离开了杜老庄吧？人们的眼睛在会场里找来找去，会场里找不到杜鹏海，不少人扭着头，朝杜鹏海住的那条村街看。只要杜鹏海一出来，人们马上就会看到他。一只公鸡走出来了，公鸡的头昂得高高的，每走一步，头顶上的红冠子就颤动一下。一群麻雀落下来了，头一点一点地在地上乱啄。杜建春家的黄狗也出场了，它一出场，就拿出自己้的标致性动作，撩起一条后腿往墙根滋了一泡尿。滋完了尿，它跑到麻雀群里去了，大概ฐ要瞅瞅麻雀们啄的是什么。它一过去，麻雀们就哄地飞起来了。麻雀们仿佛在说：狗东西，我们什么都没吃！黄狗既ຂ然是杜建春家的狗，也应该是杜鹏海家的狗。狗习惯为ฦ主人跑龙套，跑龙套的出来了，离杜鹏海出场大约不会远了。然而，杜鹏海还没出来。黄狗走到杜建春旁边，在杜建春对面卧下了。杜建春吸着自卷的“大炮”，表情似有些轻松。但人们看出来了，杜建春的轻松是装出来的，他的轻松只是表皮，表皮下面的肉是僵硬的。老爹要在乡亲们面前丢丑，当儿子的恐怕怎么都轻松不下来。
杜梅问杜建岭：“怎么想起来检查杜鹏海的粪筐呢？”这话背后有话，有一点向杜建岭难的意思，意思是说：别人的粪筐你不检查，为ฦ啥单单检查杜鹏海的粪筐呢！杜建岭的回答是一个反问：“怎么เ，难道杜鹏海ร的粪筐不能ม检查吗？”杜梅说：“不是，我不是那个意思，我的意思是……”杜建岭打断杜梅的话，问：“你到底是啥意思？谁规定的杜鹏海ร的粪筐不能检查？”杜梅说：“你让人把话说完嘛ใ，伟大领袖毛主席教导我们，让人说话，天不会塌下来。”杜建岭也想说一段毛主席的教导，毛主席的教导是最有力的武器。但在造假粪的问题上，杜建岭不知道毛主席说过什么。他说：“你说嘛，你嘴头子好嘛，谁不让你说！”杜梅说：“这跟嘴头子好坏没关系。你让我说我就说了，我偏不说！”杜建岭说：“你不说拉倒！”
这次队里安排的斗ç私批修的人是杜鹏海。杜鹏海都六十多岁了，是老牌的贫农社员，他有什么เ可斗ç的！杜老庄稍微上点岁数的人谁不知道，杜鹏海是杜老庄贫农协会最早ຉ的成员之一，闹革命斗地主积极得很。举个例子，给赵自良的爹戴牲口的笼嘴子，让自良的娘牵着自良的爹游街，就是杜鹏海ร的主ว意。再举个例子，挖地主家的浮财时，庄里的人都知道杜建勋的爹藏有不少银元，可挖来挖去，就是挖不出来。后来还是由á杜鹏海ร带路，到杜建勋家的老坟地里才把成坛子白花花的银元挖了出来。这样的例子还很多。从这些例子来看，在翻身求解放的道路上，杜鹏海ร无疑是杜老庄的一个ฐ功臣。现在把功臣拉出来斗ç私批修，不是又要来一场什么革命吧？如果把杜鹏海老贫农和功臣的身份放在一边，还有一条不能不考虑，这就是杜鹏海是杜建春的爹，亲爹。杜建春是杜老庄生产队的政治队长，是一把手。那么เ杜鹏海ร就是一把手的爹。如果拿皇家作比，杜建春是杜老庄的皇帝，杜鹏海也算是个ฐ太上皇吧。斗私怎么เ斗到เ“太上皇”头上去了！他妈妈的，这就有些好玩了。一听到เ消息，社员们都在互相传递。他们没有奔走相告，奔走显得太兴奋了，相告还是要相告一下。这不是批斗地主分子，但比批判地主分子有意思。这次也不让那个复员军人斗私批修。什么先进典型，那家伙就是脸皮厚，就是不要脸，大家不愿意听他贩卖老一套，就差ๆ往他脸上吐唾沫了。
睡梦当中，金种似乎听见银种哼哼唧唧在哭，一边哭还一边骂人，骂的是叔叔的妈。金种的脑子还朦胧着，以为ฦ银种又尿了床，叔叔又揍了银种。不知叔叔在银种耳边小声威แ胁了一句什么，同时把银种的嘴一捂，往银种嘴里塞了一样东西。金种怎么判断ษ出叔叔往银种嘴里塞了东西呢？因为ฦ他听见银种的牙齿格地响了一下，格格又响了两下。响了几下之后，银种就不哭了，也不骂人了，他的嘴仿佛被堵上了。叔叔往银种嘴里塞的像是冰糖，只有冰糖的小块子碰到人的牙齿才会出这样清脆的响声。金种一下子清醒过来，鼻翼一张开就闻到了冰糖的甜气。好哇，黄鹤图，他一定在赶会时买了冰糖，趁他睡着了，在和银种偷偷地吃。黄鹤图手里的钱都是家里的，买了冰糖应该拿出来全家人一块儿吃，现在却独独地把他外出来，实在可气。金种正要喝令黄鹤图把冰糖拿出来，分给他一些，接下来生的动静惊得他未能喝出来。当他意识到动静意味着什么เ时，他被震住了，真的很震惊。动静不大，但动静里有一种节奏。节奏并不快，有些缓慢。正是这种节奏通过木床传达给金种，让金种知道他们家的床上出事了，出大事了，有人正在床上犯罪，所犯的罪行叫鸡奸。鸡奸者是地主ว分子黄鹤图，被鸡奸的对象是黄银种。以前金种并不知道鸡奸这个词是什么意思，是名词还是动词？不知鸡和奸字怎么会联系起来。后来他赶集时看到公社ุ大门口墙上贴的一些布告，才把鸡奸的意思弄明白了。那时每到过节之前，就有大幅的布告贴出来，宣告又有一批阶级敌人被枪毙，一批阶级敌人被判有期徒刑é或无期徒刑。被枪毙者的名字后面打了红勾，不枪毙的不打红勾。不管你犯罪前是什么成分，一旦犯了罪，性质就变了，就成了阶级敌人，和人民的矛盾就是敌我矛盾。人民高兴之日，就是阶级敌人灭亡之ใ时。所以一般都是赶在节日之前对阶级敌人进行处理。布告对阶级敌人的犯罪过程描述得比较具体，往往还使用了一些细节。金种通过布告得知，所谓鸡奸，特指两个男人之间生的事情，是一个男ç人的鸡巴๒弄另一个男人的屁股。在当时来说，鸡奸不但是犯罪，而且罪名还不轻，与奸污妇女同等治罪。黄鹤图真是着急了，他找不到女人泄自己้的欲火，就把银种当成了女人，对银种下了家伙。黄鹤图是有预谋的，他让银种给他挠痒痒和他给银种挠痒痒是假，是一个ฐ麻醉性的过渡，奸污银种才是真。他估计到银种不是很乐่意，就事先准备好了冰糖。银种表现出不乐่意时，他就用冰糖堵银种的口。银种大概慑于黄鹤图的淫威，又被甜东西占了舌头，没有再哭，再骂人。作为地主分子黄鹤图，其死不悔改的反动本质再次暴露出来，越暴露越彻底。黄鹤图简直就是电å影《白毛女》中的黄世仁，而银种像是喜儿，黄鹤图就这样把银种给强奸了。黄世仁强奸喜儿是在旧社会，黄鹤图强奸银种却是在新า社会，这表明黄鹤图比黄世仁还反动，还色胆包天。这样的罪行黄鹤图都敢犯，看来黄鹤图是不想活了！
晚上正吃晚饭，庄里就有人喊：“看电影去喽！”《地道战》金种看过好几遍了，不看开头就知道了结尾，不想再看了。可是，不去看电影，待在家里干什么呢！银种已๐经走了，看样子叔叔不打算去了。叔叔不去，他就去。叔叔在家，他就不想在家，他跟叔叔无话可说。杜老庄有一个在公社ุ中学上学的女中学生，有一回，金种隔着一条苇子坑和长到岸上的苇子，听见女中学生在唱一支歌：太阳一出照四方，毛泽东思想闪金光……在金种听来，这支歌好听极了，而且好像在哪里听过。后来金种想起来了，这支歌就是电影《地道战》里的插曲。在此之前，金种把电影里的歌曲看得很神秘，以为只有在电å影上才能ม唱，下了电影就唱不成。好比电å影是带电å的，只有通上电才能唱。而人身上不带电，怎么能ม唱电å影里的歌曲呢！女中学生的歌唱让他惊奇之余，还使他突然明白过来，原来电影上的歌曲人也是可以唱的。他要是会唱这支歌，该有多好呢，恐怕比添一身新衣服都强得多。在适当时机，把这支歌轻轻一唱，那些闺女至少得多看他两眼。他不敢提出让那个女中学生教他唱歌，那ว是不可能的。别说教他唱了，他要是让人家再唱一遍，都有可能把人家吓住。他只能趁放这个电影的时候，把插曲再听一遍，听的时候默默学一下试试。
杜建岭和黄鹤图没有白等，他们把牛的表演和马的表演都欣赏到了。在苗子牛闪亮登场时，黄鹤图看到了杜老庄的几个孩子，有山虎、山豹、河东，还有银种。他们大概ฐ想就近看得更清楚一些，都下到了坑底，挤到了母牛的屁股后面。他们看过鸡压蛋，羊爬羔儿，猪搭圈，好像还没看见过牛搭犊子。他们都想得到一个最好的位置和最直观的角度，以致苗子牛的主人让他们闪开，闪开，打开场子，还说：“小心别让牛鸡巴๒戳到你们，戳到可不得了，一戳就是一个ฐ大窟窿！”戳出大窟窿是可怕的，孩子们这才纷纷往后退了一点。
吃过早饭，人们陆陆续续往会上赶。麦苗都出齐了，嫩洋洋的，重新า给大地披上了绿装。每一棵麦苗的叶尖上都顶ะ着一颗钻石般的露水珠，在阳光的照耀下，无数的“钻石”在熠熠ຈ生辉。会上有台大戏，海报两天前就贴出来了，上午演《红灯记》，下午演《沙家滨》，都是革命样板戏。演出单位是公社毛泽东思想宣传队。另外，晚上还要放一场电影，电影是大家喜欢看的战斗片《地道战》。宣传队的锣鼓家伙已打了一通，人们还没来到会上，先把锣鼓声听见了。忽听战鼓催征急，待我快马紧加鞭，人们不由得就加快了步伐。有结队的年轻人一声喊，一起向会上跑起来。赶会的人熙熙攘攘，表面看像是没什么เ秩序，其实是有秩序可循的。因为牛有牛市，猪有猪行，鸡有鸡行，鱼有鱼行，等等。各个行都辟有专门的地方แ，需要卖什么和买什么เ，奔那个行去就是了。比如鸡行，老公鸡，老母鸡，各色鸡子都有。特别是当年的半大笋鸡，被拴了腿，地上放了一大片，五毛钱就能ม买一只，两块钱就能买一串。再比如买卖编织物品的行市，竹篮筛子荆条筐，笆斗簸箕大锅盖，草墩草篓粪箕子，还有带双喜字的圈床席，可说应有尽有，让人目不暇接。比较好看的是卖工艺品的行市，虎头鞋啦，虎头帽啦，用杏核雕成的花篮啦，用鱼骨串成的项链啦，若细细介绍起来，恐怕两ä天两夜也说不完，就不一一在这里介绍了。
自良疯了，肯定是疯了。疯子天不怕，地不怕，破坏性是很大的，必须ี对疯子采取限制性措施。有人给赵大婶出主ว意，把自良送到เ精神病医院里去，让医生给自良治一治。赵大婶也想给自良治病，哪有钱呢！赵大婶和自民去找杜建春、杜建兴请示，请示的结果，是用铁链子把自良拴起来。一根水车链子，一头扣到自良的脚脖子上，一头用铁ກ丝固定在一台废弃的水车上。水车是用生铁铸成的，一台水车有一二百斤重，如扎根地底的一棵树，自良拖不动它。自民原以为，他和杜建兴往自良脚๐脖子上砸铁环时，自良会反抗，会挣扎，不会轻易就范。没想到自良老实得很，顺从得很，让他坐下，他就坐下；让他伸脚๐，他就伸脚。他的眼睛直直地看着铁环，好像往他脚上扣铁环跟他没什么关系。也许自良被吊怕了，怕把他再吊在梁头上，就不敢挣扎。也许自良的精神和肉体已经分裂，肉体不照顾ุ精神，精神也不答理肉体。自良被放置在灶屋的磨道墙角。赵大婶往磨道的地上铺了些麦草，把自良的被子抱过去，让自良睡在磨道里，跟水车睡在一起。铁链子很短，自良的活动范围很小，还不到เ磨道的一半。自良拉拉腿，有一只脚๐拉不动，铁链子一响，他知道脚被拴住了。至此，自良再也玩不成水姥娘，只能躺在磨道里睡觉。饭做好了，赵大婶盛上碗，端给自良吃。给他吃，他就吃；不给他吃，他就不吃。吃完了一碗饭，给他盛，他还吃；不给他盛，他也不再要。在吃的方面，自良的自觉性还不如一头猪。不少人家养的猪是用铁链子拴在猪圈里，一听见主人家刷锅，猪就知道吃食的时间到了，一会儿吃不到嘴里，就急得噢噢叫。到了吃饭时间，自良好像一点儿都不急。赵大婶在磨道里放了一个尿罐子，把尿罐子指给自良，让自良解手时就解在尿罐子里，大手小手都解在尿罐子里。自良不，大手小手都解在身子下面的麦草里。别说了，别说了，再说把好好的字都弄脏ู了。
赵大婶找到杜建春，一句话没说，坐在地上还是哭。杜建春说：“哭啥哭，死不了他！吊三天三夜，也死不了他！”赵大婶不敢哭了，说：“那我喊他，他咋不吭气呢？”杜建春说：“不吭气是他装死，说明他还是不老实，我看他吊得时间还不够！”杜建春的老婆小声对杜建春说：“我看你还是让大婶去看看自良吧，万一有个好歹，传出去不好听。”杜建春采纳了老婆的意见，对赵大婶说：“你去找杜建兴，就说我说的，让他把门打开。你给自良喂点水可以，但不能把他放下来，不能ม松他的绑。他想跟无产阶级专政耍锛镢，我要让他知道知道，是他的锛镢厉害，还是无产阶级专政厉害。不专出他尿儿来，他就不知道谁是马克思！”
最后，还是银种来到地里，帮哥哥把捆手的裤腰带解开了。银种和叔叔做好了午饭，迟迟不见金种回家吃饭。叔叔让银种到地里看看，银种才现哥哥正在红薯地里进行老头儿看瓜。银种看见了哥哥的屁眼子插着的红薯，他没敢动红薯，帮哥哥先把手解开了。
我有些走神儿，想到เ了故乡的月亮，想到月光在我家院子里洒满一地的样子。清明节前，我回老家给母亲烧纸。晚上，只有我一个ฐ人在院子里坐着。一盘圆圆的月亮蓦然从树的枝丫后面转出来了，眼看着就升上了树梢。初升的月亮是那般巨เ大，大得有些出乎我的意料é。不必仰脸往天上找，甚至不用抬头，好像月亮自己就碰在我眼上了。随着月亮渐升渐高，皎洁的月光便洒了下来。没有虫鸣，没有鸟叫，一切是那样静谧，静得仿佛能听见月光泼洒在地上的声音。地上的砖缝里生有一些蒲公英，蒲公英正在开花。因月光太明亮了，我似乎能分辨出蒲公英叶片的绿色和花朵的黄色。