在自民的百般努力下，这晚自民终于把好事做成了，好事正在运行当中。如果拿水姥娘作比，自民的生殖器是水姥娘，杨纪英的生殖器也是水姥娘，目前两个ฐ水姥娘合二为一。自民觉得自己的水姥ณ娘饱满得很，刚ธ活动几下，似乎就有东西要从顶端的小孔里滋出来。应该说好事到了关键时刻，马上就要推向高潮。就是在这个时候，他们受到了干扰，也受到เ了打击。一个ฐ男人，或者说一个雄性动物，最不愿意在此等忘我的时刻受到เ干扰，这种干扰简直如同抢槽，如同争夺交配权。一旦ຆ受到干扰，他们恼恨的程度可想而知。自民骂了自良：“赵自良，你个狗日的要干什么，你是不是找死！”自良不答话，继续往床上滋水。别看屋里没点灯，自良滋得还真准，把水滋到自民的嘴里去了。滋完了一筒子水，犹不过瘾，他又到灶屋的水缸里去吸水。
这天夜里，自良没有再挨吊。吃过晚饭，赵大婶让自民带着新媳妇杨纪英和香烟去央求杜建春，杜建春才答应把自良从梁头上放下来。自民先给杜建春敬了一支烟，又掏出一整盒烟放在杜建春面前的桌子上，说谢谢队长为他的婚事操心，又说替自良向队长请罪。杜建春看着杨纪英说：“你们的结合很不容易，要互相关心，互相帮助。”杨纪英说：“我不会说话。听自民说，队长都是为我们好，我也不知道说啥好。”不知是整盒的香烟了作用，还是新媳妇出面起了作用，反正队长同意了放自良回家。杜建春对自民说：“你跟自良说，让他准备在全体社员大会上做检查，准备接受革命群众的批斗。”
第十四节
大姐去灶屋做饭，金种跟到เ灶屋帮大姐烧锅。大姐一边用刀往锅里砍红薯，一边接着刚才的话问金种：“你说你走，你往哪儿走？”金种说：“我去找俺大姐夫。”大姐说：“你上哪儿找他，他在贵州的山窝里建煤矿，连我都没到เ他那ว里去过，你哪里找得到他！”金种说：“你给我一个大姐夫往家里寄信的信封，按信封上的地址，我就能ม找到他。”大姐说：“给你信封容易，咱这儿离贵州那ว么远，你哪有路费？路费还是小事，我听你大姐夫说过，现在对行走的人盘查得非常严，坐车，住店，吃饭，都要看你的证明信。你拿不出证明信，人家就把你当成流窜犯抓起来，再把你送回来。”金种说：“那，我去大队开一个证明信，证明我是去探亲。”大姐把一个红薯砍完了，又拿起一个ฐ红薯像是忘了砍，说：“我敢肯定，大队不会给你开证明信。我不知道，你去找你大姐夫干什么เ？”金种说：“我想让我大姐夫给我找点活儿干。”大姐说：“那不可能，他那里哪有什么活儿给你干？我不同意你去找他。对了，我想起来了，你大姐夫跟我说过，他坚决反对老家的任何人去找他，也反对任何亲戚去找他，包括咱叔，也包括你和银种。你去找他，他也不会认你。”金种听得出来，大姐说的“想起来了”是临ภ时编出来的，不管大姐夫是否反对去找他，大姐先反对在了前面。大姐是金种最信赖的人，现在大姐也拿编出来的话堵他的嘴，他还能说什么呢！他塌下眼皮，不说话了。大姐接着往锅里砍红薯，砍完红薯，放上箅子，在箅子上馏了几个红薯面馍，还蒸了半碗咸糊糊。咸糊糊是当地人常吃的一种就馍菜。切点葱花，多放辣椒，放上盐，用水搅成稀面糊，在锅里蒸。等馍馏透了，咸糊糊也蒸好了。他们没有油炒菜，就把咸糊糊当菜吃。大姐盖上锅盖，对金种说：“你不知道你大姐夫是怎样当上的工人。那是一九五九年，上面派下来的任务，让白马营出一个人，到เ很远的地方แ去建煤矿。那时候白马营正在吃大食堂，有馍，有米饭，还有豆腐熬粉条，大家都在过着共产主义生活，谁都不愿意出去，把外出看成受罚，受罪。贫下中农家的孩子都不愿意去，就派富农家的孩子，就派到了你大姐夫头上。当时你大姐夫也不愿意去，可他不敢不去，不去队里就断他的伙食，他只得哭着走了。你大姐夫就这样才捡了个ฐ工人当。要是搁现在，轮一百遍子也轮不到他去当工人。我一说你就明白了，他这个工人跟别的工人不一样，家里成分不好，他什么都担待不起，犯一点错误，人家都可能开除他。要是把他开除回来，俺家的日子可就没法儿过了。”大姐沿着这思路说下去，几乎红了眼圈。
河西、河东、山虎还没走，他们对自己的行动成果还没有欣赏够，还没有玩够，还要继续采取更好玩的行动。有一种叫刺角芽的植物，春天开花，夏天结果。到เ了秋天，刺角芽的果实已长得很硬实，长成坚果，类似圆圆的算盘珠子。河东采来一棵刺๐角芽，利用刺๐角芽茎顶的圆果抽金种的蛋子儿。金种的两枚蛋子儿都在外面垂着，抽起来相当方便，只两下，就把金种的蛋皮抽红了。须ี知结有果实的刺角芽如软把儿的小锤子，抽在蛋子儿上是很疼的，河东一抽，金种就不由得全身痉挛一下，就叫唤一声。金种见过劁猪，知道猪的蛋子儿是猪产生精子的地方。由猪推人，不用说，人的蛋子儿也是产生精子的地方แ。金种负有为黄家传种的历史使命，人家要是把他的蛋子儿抽坏了，他就不能产生精子，将来娶了老婆就不能干那ว事，不能生孩子，问题将十分严重。于是金种哎哟连声，说：“疼死我了，疼死我了！别抽了，再抽我就活不成了！把我抽死，你们得给我抵命，你们也活不成！”他的眼睛在裤ไ裆里蒙着，不知道是谁在抽他的蛋子儿，只能对他们三个一起央求说：“我求求你们还不行吗！”河西提出了一个条件，说：“你叫我一声姐夫，我们就饶了你。”金种的二姐不同意嫁给河西的表哥，河西为ฦ了报复金种家的人，就故意让金种把他喊姐夫，肯定是这样。河西要是让金种把他喊爷，也许金种会喊。金种没见过自己的爷是什么样，反正也是一个ฐ地主ว分子。河西让他喊姐夫，他张不开口。河西威แ胁说：“你不喊是不是，不喊我让你吃红薯！”金种一时没明白河西怎么让他吃红薯，他还是喊不出来。河东不抽金种的蛋子儿了，河西顺ิ手从旁边拿起一块红薯，把尖端对准金种的屁股眼子，往金种的屁股眼子里捅。这一手也够恶毒的，新鲜的红薯又尖又长，还有些粗，金种的屁眼子口径那么เ小，哪里容得下这个ฐ，哪里受得了这个！在收红薯季节，若男ç社员和女社员在同一块地里干活，常见男社员手执一根粗红薯，跟女社员开玩笑，把女社ุ员追得夹着屁股满地跑。他们追归追，跑归跑，可从没见过哪一个男社员真的把女社ุ员的裤子扒下来，把红薯给女社ุ员从下身捅进去。他们只是比划比划，只玩假的，不玩真的，意思到了就行了。然而河西来的是真的，而且非常过硬。金种感到了生硬，也感到เ了生疼，恍然想到强奸二字，这就是强奸啊！尽管他是男的，不是女的，这种行为ฦ也算强奸，是变相强奸。只不过强奸他的东西不是阳物，而是红薯。金种恼怒至极，他除了把屁股门子收紧，不让河西把红薯捅进去，就是大骂河西。他不管不顾了，这回骂的是河西的妹妹。他叫着河西妹妹的名字，声称要把河西的妹妹日死。金种有种，他英勇无畏ั，宁死不屈。他像一个处女捍卫自己的处女膜一样捍卫自己的屁股眼子。
按杜天生的承诺，金种带着孙秀文再次到地里烧纸，总算看见有一座坟隆起来了。坟堆小小的，比正打泡儿的麦子高不了多少。坟堆不是就地刨土隆起来的，像是从河坡里弄来一些土堆起来的，因为土块上长着河草，土里还有河泥的腥味。青麦没有铲去，堆的土就那ว么压在麦子上，把麦子压得向周围倾斜着。坟上还没有坟头，一个ฐ坟头都没有。一个坟头代表一个人，这座坟是父母的合葬坟，上面应该安两ä个坟头。金种用带来的铁锨，就地起了两个坟头，安在坟顶上。坟头是圆锥形的，一个锥尖朝上，一个锥尖朝下，锥尖与锥尖接在一起。坟头上还拖着几棵青麦。金种把坟前的麦子铲去一些，铲出一块小小平地，以便摆放祭品。孙秀文帮金种把祭品都摆放好了，金种先点响了鞭炮，再点燃了纸。纸很多，花好的纸有好几沓子。金种一边往火里添着纸，一边念叨：“爹，娘，我是你们的儿子金种，清明节快到了，我回来给你们送钱来了，快起来拾钱吧！都是儿子不孝，这么长时间没回来给你们送钱，让你们受穷了，受苦了。都是儿子不孝，没留在家里看好你们的坟，让人家把你们的坟平掉了，儿子对不起你们啊！都是儿子不孝，没照顾ุ好我弟弟银种，现在也不知道银种在哪里。你们要是知道银种在哪里，就保佑他吧。都是儿子不孝，没本事，如今连个后人都没有。我的爹，我的娘，这些年来，你们不知道我的日子是咋过的啊……”鞭炮响完了，金种跪在地上，以头触地，哭起来。他一哭就不得了，就直抒胸ถ臆，大放悲声。阴来阴去要下雨。好比乌云密布已๐经好久，一个ฐ炸雷打下来，大雨就下来了。金种的哭声就是炸雷，泪水就是大雨。雷声滚滚，大雨滂沱。又好比东河里了大水，大水汤汤，一泄千里，浊浪排空，惊天动地。爹娘死的时候，金种还小，还缺乏悲痛的能力，缺乏大哭的能力。随着年龄的增长，他一直把悲痛体验着，积累着，现在终于到เ了暴的时候。也就是说，他把悲痛积累了几十年，储量已足够丰富，完全具备了悲痛的能ม力，怎样挥都是厚积薄。大哭也是一样，金种正当壮年，既有激情力量的支持，又有身体力量的支持，源于内心，自肺腑，本腔本嗓，响遏行云。太阳照着大地，麦子绿得黑，菜花黄得白。鸟儿箭一样射远了，蝴蝶伏在花头，浑身颤抖不已๐。杜老庄的人听见了金种的哭声，他们来到地头，打着眼罩子往东南地里看。他们说，没见过一个大男人这样哭法，金种这些年不容易呀！有过路的人，听见金种的哭声也站下了，朝金种痛哭的方แ向望着。一个ฐ人站下了，后来的好几个人都站下了。他们认为，这个ฐ男人哭远了，把上下几百年都哭到了。
听到叫声，赵大婶和赵自民过来了。赵大婶说：“这孩子不是出去了吗，啥时候回来的？你怎么能打你叔，你叔是你爹的亲兄弟。快起来，哪有小辈儿打长辈儿的！”金种说：“他没有长辈的样子，他把银种撵走了。”赵大婶说：“这事儿我知道，你叔没打他，没骂他，是他自己้跑走的。”赵大婶对自民说：“快把金种拉起来！”自民把骑在黄鹤图身上的金种拉起来，金种仍不依不饶，说：“我打死这个坏蛋，我给他抵命。我早就不想活了！”赵大婶朝金种说：“我日他娘，你这孩子厉害！你有几条命？不就一条命嘛！不是我说你，你这孩子就是心高，一会儿想这，一会儿想那。心高还得命高，命不高也是白搭。”金种被自民拉走了，黄鹤图还趴在地上不起来。黄鹤图哭了，哭得呜呜的，说：“我的骨头断ษ了，我不能活了！”