按杜天生的承诺，金种带着孙秀文再次到地里烧纸，总算看见有一座坟隆起来了。坟堆小小的，比正打泡儿的麦子高不了多少。坟堆不是就地刨土隆起来的，像是从河坡里弄来一些土堆起来的，因为土块上长着河草，土里还有河泥的腥味。青麦没有铲去，堆的土就那ว么压在麦子上，把麦子压得向周围倾斜着。坟上还没有坟头，一个坟头都没有。一个坟头代表一个人，这座坟是父母的合葬坟，上面应该安两个ฐ坟头。金种用带来的铁锨，就地起了两个ฐ坟头，安在坟顶ะ上。坟头是圆锥形的，一个锥尖朝上，一个ฐ锥尖朝下，锥尖与锥尖接在一起。坟头上还拖着几棵青麦。金种把坟前的麦子铲去一些，铲出一块小小平地，以便摆放祭品。孙秀文帮金种把祭品都摆放好了，金种先点响了鞭炮，再点燃了纸。纸很多，花好的纸有好几沓子。金种一边往火里添着纸，一边念叨：“爹，娘，我是你们的儿子金种，清明节快到了，我回来给你们送钱来了，快起来拾钱吧！都是儿子不孝，这么长时间没回来给你们送钱，让你们受穷了，受苦了。都是儿子不孝，没留แ在家里看好你们的坟，让人家把你们的坟平掉了，儿子对不起你们啊！都是儿子不孝，没照顾好我弟弟银种，现在也不知道银种在哪里。你们要是知道银种在哪里，就保佑他吧。都是儿子不孝，没本事，如今连个后人都没有。我的爹，我的娘，这些年来，你们不知道我的日子是咋过的啊……”鞭炮响完了，金种跪在地上，以头触地，哭起来。他一哭就不得了，就直抒胸臆，大放悲声。阴来阴去要下雨。好比乌云密布已๐经好久，一个炸雷打下来，大雨就下来了。金种的哭声就是炸雷，泪水就是大雨。雷声滚滚，大雨滂沱。又好比东河里了大水，大水汤汤，一泄千里，浊浪排空，惊天动地。爹娘死的时候，金种还小，还缺乏็悲痛的能力，缺乏็大哭的能ม力。随着年龄的增长，他一直把悲痛体验着，积累็着，现在终于到了暴的时候。也就是说，他把悲痛积累了几十年，储量已๐足够丰ถ富，完全具备了悲痛的能ม力，怎样挥都是厚积薄。大哭也是一样，金种正当壮年，既有激情力量的支持，又有身体力量的支持，源于内心，自肺腑，本腔本嗓，响遏行云。太阳照着大地，麦子绿得黑，菜花黄得白。鸟儿箭一样射远了，蝴蝶伏在花头，浑身颤抖不已。杜老庄的人听见了金种的哭声，他们来到เ地头，打着眼罩子往东南地里看。他们说，没见过一个大男ç人这样哭法，金种这些年不容易呀！有过路的人，听见金种的哭声也站下了，朝金种痛哭的方向望着。一个人站下了，后来的好几个ฐ人都站下了。他们认为，这个男人哭远了，把上下几百年都哭到了。
说着来到镇子南边的桥上，金种看见南边过来一个人，转身跑到เ桥下，背靠着桥墩子，把捆着的胳ฑ膊隐蔽起来。走过来的是全灵的大妹妹全明。杜建国问全明到哪儿去，是不是走姥娘家。全明说是。问杜建国：“你在这儿干什么เ？”杜建国没有指出金种在桥下面，他说：“我在这儿等一个人。听说你姐明天要结婚，是吗？”全明说：“是，俺娘让我去接俺姥娘。”杜建国说：“天快黑了，赶快去吧。”等全明过了桥，杜建国来到เ桥下，问金种：“你怎么回事，害怕见人吗？”金种说：“你要是不把绳子给我解开，我就不走了，我一头撞死在桥墩子上，不活了！”杜建国说：“你的自尊心还怪强呢。好，我给你解开。咱先说好，我给你解开绳子的事儿，你跟谁都不要说。”金种说：“你放心。在杜老庄，你是我最尊敬的人。”杜建国说：“我可不敢让你尊敬，你尊敬我，不是害我嘛！”他把捆金种的绳子解开了。解开后，他想把绳子扔到河里去。看了看，绳子还不错，没舍得扔，窝巴๒窝巴๒装衣兜里了。
其实金种也不愿意与黄鹤图生活在一起，他不愿承认黄鹤图是自己้的叔叔。他们的血缘关系是很近，如果和黄鹤图住得远一些，人们也许会把他们之ใ间的血缘关系忘记了。金种不能明白，爷爷奶奶怎么生出了叔叔这样一个人。叔叔不像一个ฐ人，简直就是一头猪。叔叔若真是一头猪就好了，等长肥了，人家宰了他，吃他的肉就完了。叔叔偏偏又是一个人，他是猪成了精变成的一个人。他表面是人，暗里一个精怪。试想想，他天天跟一个精怪吃住在一起，是多么骇人的事情！金种不愿与叔叔拢伙，还有一个原因，是出于阶级方面的考虑。爹死了，娘死了，他们家就没有了地主ว分子。批斗地主分子，就没有他们家的事儿。跟叔叔组成一个ฐ家呢，他们家又有了地主分子，他和弟弟又得笼罩在地主ว分子的阴影之下，出来进去都抬不起头来。金种也把不愿和叔叔合住的理由向杜建春说了出来：“黄鹤图是个地主ว分子，他要是欺压我们怎么เ办？他要是用剥削阶级思想毒害我们怎么办？”杜建春说：“怎么办？很好办。把你们两ä个安插在地主分子身边，你们正好可以监督他的一举一动，正好可以和他进行斗ç争。黄鹤图要是有什么เ反动言论，要是有什么不老实的举动，你可以随时向我报告。你要是包庇他可不行，我知道了不依你！记住了？”金种只好点头，说记住了。
第十一节
回头再说赵自良。自良沿着一条河边的砂礓路往老城走，越走心里越打鼓。这么多年和姑姑家没来往，他不知姑姑还在世不在。要是姑姑不在了，他到了姑姑家会显得很傻。要多傻有多傻。姑姑家会有表兄、表弟和表侄，但一到了表亲，就表面化了，亲不起来了。听俗话怎么说的，一辈亲，两辈表，三辈过了去个ฐ屌。这话是粗点儿，可话粗理不粗。自良心里打鼓还不是为ฦ这个，他是想不明白，娘为什么突然想起来让他到เ姑姑家走亲戚，难道这里头有什么计策，比如调虎离山计什么的。如果是这个计策的话，娘用这个计干什么呢？他在家里碍什么事了？自良想了想，近日家里气氛是不太正常。有时他看见娘正跟自民说话，他一过去，娘和自民就不说了，两个人像无事人一样。做好了饭，自民先给娘端了一碗。自民以前不是这样，自华盛好饭，他端起自己้的饭碗就走了。自民现在表现得对娘很孝敬。有一次在灶屋，自良还看见娘对自华使眼色。不记得自华说了一句什么，娘一对她使眼色，自华的话说了一半就不说了。家里的人是这样，自良觉出媒人对他的态度也不似往常。以往媒人看见他，总要跟他说几句话，透露一些有关杨纪英的新消息。现在跟媒人走碰面，媒人只简单打个招呼就完了。媒人原先对他说过，等过了八月十五，就给他和杨纪英定好日子。八月十五早就过去了，九月也过去了一半多，媒人不提好日子的事了，这是怎么เ回事，不会是换亲的事有什么เ变故吧？
这时杨纪英从里间屋出来了。来人要是赵自良，按规矩她就要回避，可以躲在屋里不出来。是自民来了，她就不用回避。她说：“自民来了！”自民说：“来了。”自民已๐经坐下，见杨纪英出来，他又站了起来，说：“这就是那个妹妹吧！”他叫了杨纪功妹夫，却没有把杨纪英叫嫂子，这都是他事先想好的。杨纪英说：“是我。”杨纪英听见了自民把哥哥叫妹夫，想到自民有可能会把她叫嫂子。她还没有过门，不愿意自民叫她嫂子。听自民叫她妹妹，她心里跳了一下，听出自民是一个ฐ说话讲究分寸的人，也是一个有心的人。她见自民长得五官分明，眉宇之间充满灵气，一点都不闷。她难免把自民与自良对比了一下，心里纳闷他们弟兄俩的差别怎么เ这么大呢！自民把杨纪英也看见了，稍稍吃了一惊，他没想到เ杨纪英长得这样人才，这样好看。老天爷有眼，计划初ม步实现了，他看见杨纪英了。他高兴，他感动，他的眼睛都快要湿了。
自华拒绝再看杨纪功。既然事先确定好了交换关系，既ຂ然人家已经同意把杨纪英换过来，她再走那个过场有什么用！用黑布蒙上眼把自己换过去就是了。她是认命认到底的意思，也是表示ิ抗议的意思。可娘坚持让她把杨纪功看看。娘说现在是新社ุ会了，讲究个ฐ婚姻自由，两个人还是互相看看好一些。娘竟然还跟她提婚姻ี自由，真是可笑透了。如果这样的交换婚姻也算婚姻自由的话，对婚姻自由真是天大的讽刺！自华拗不过娘，娘还是让杨纪功到เ他们家来了。自华没见过杨纪功之前先就不满意，见了杨纪功更加不满意。且不说杨纪功比她大好几岁，且不说杨纪功像个半老的老头儿，就杨纪功那ว个晦气样儿，她就受不了。杨纪功耷拉着眼角，耷拉着嘴角，整个人像霜打的茄子一样，一点儿精神气儿都没有。就算你是地主家的孩子，就算人家只许你老老实实，不许你乱说乱ກ动，你不能一点儿心劲都没有呀！人家可以不把你当人，但你自己得把自己้当人，还得朝当人的路上奔。如果自己้先把气撒了，自己把自己都不当人，谁还愿意把你当人呢！自华想起了金种。别看金种无爹无娘，人家口口声声把他叫成地主ว羔子，可金种自己没把自己打倒，金种的心劲儿还不小。从这个意义แ说，杨纪功还不如金种。媒人问自华怎么样，对杨纪功满意不满意。一问二问自华都不说话，只是眼里涌满了泪水。娘替自华回话：“孩子没说不同意，就是同意了。你去跟杨家说吧。”这就是娘的逻辑，是不由á分说的逻辑，也是狠心的逻辑。媒人一走，自华一头扑到床上痛哭一场。
河西、河东、山虎还没走，他们对自己้的行动成果还没有欣赏够，还没有玩够，还要继续采取更好玩的行动。有一种叫刺角芽的植物，春天开花，夏天结果。到了秋天，刺角芽的果实已๐长得很硬实，长成坚果，类似圆圆的算盘珠子。河东采来一棵刺角芽，利ำ用刺角芽茎顶的圆果抽金种的蛋子儿。金种的两ä枚蛋子儿都在外面垂着，抽起来相当方便，只两ä下，就把金种的蛋皮抽红了。须ี知结有果实的刺角芽如软把儿的小锤子，抽在蛋子儿上是很疼的，河东一抽，金种就不由得全身痉挛一下，就叫唤一声。金种见过劁猪，知道猪的蛋子儿是猪产生精子的地方แ。由猪推人，不用说，人的蛋子儿也是产生精子的地方แ。金种负有为ฦ黄家传种的历史使命，人家要是把他的蛋子儿抽坏了，他就不能产生精子，将来娶ດ了老婆就不能干那ว事，不能ม生孩子，问题将十分严重。于是金种哎哟连声，说：“疼死我了，疼死我了！别ี抽了，再抽我就活不成了！把我抽死，你们得给我抵命，你们也活不成！”他的眼睛在裤裆ด里蒙着，不知道是谁在抽他的蛋子儿，只能ม对他们三个一起央求说：“我求求你们还不行吗！”河西提出了一个条件，说：“你叫我一声姐夫，我们就饶了你。”金种的二姐不同意嫁给河西的表哥，河西为了报复金种家的人，就故意让金种把他喊姐夫，肯定是这样。河西要是让金种把他喊爷，也许金种会喊。金种没见过自己的爷是什么样，反正也是一个地主分子。河西让他喊姐夫，他张不开口。河西威胁说：“你不喊是不是，不喊我让你吃红薯！”金种一时没明白河西怎么เ让他吃红薯，他还是喊不出来。河东不抽金种的蛋子儿了，河西顺手从旁边拿起一块红薯，把尖端对准金种的屁股眼子，往金种的屁股眼子里捅。这一手也够恶毒的，新鲜ຒ的红薯又尖又长，还有些粗，金种的屁眼子口径那么小，哪里容得下这个，哪里受得了这个！在收红薯季节，若男社ุ员和女社ุ员在同一块地里干活，常见男社ุ员手执一根粗红薯，跟女社ุ员开玩笑，把女社员追得夹着屁股满地跑。他们追归追，跑归跑，可从没见过哪一个ฐ男社ุ员真的把女社ุ员的裤ไ子扒下来，把红薯给女社员从下身捅进去。他们只是比划比划，只玩假的，不玩真的，意思到了就行了。然而河西来的是真的，而且非常过硬。金种感到了生硬，也感到了生疼，恍然想到强奸二字，这就是强奸啊！尽管他是男的，不是女的，这种行为也算强奸，是变相强奸。只不过强奸他的东西不是阳物，而是红薯。金种恼怒至极，他除了把屁股门子收紧，不让河西把红薯捅进去，就是大骂河西。他不管不顾了，这回骂的是河西的妹妹。他叫着河西妹妹的名字，声称要把河西的妹妹日死。金种有种，他英勇无畏ั，宁死不屈。他像一个ฐ处女捍卫自己的处女膜一样捍卫自己的屁股眼子。
金种骂河西的妹妹，激了河西的狠劲儿，在山虎的协助下，河西一力，就把红薯给金种捅了进去。把红薯的尖端部分捅进去之后，河西犹不解恨，还握着粗的部分往里捅。城门一旦被捅开，金种的防守和阻止顿时失去效能。河西把红薯几乎ๆ给金种捅进去三分之二才罢手。
最后，还是银种来到地里，帮哥哥把捆手的裤腰带解开了。银种和叔叔做好了午饭，迟迟不见金种回家吃饭。叔叔让银种到地里看看，银种才现哥哥正在红薯地里进行老头儿看瓜。银种看见了哥哥的屁眼子插着的红薯，他没敢动红薯，帮哥哥先把手解开了。
手一活，人就活了。金种从头上退下裤子，把含在屁眼子里的红薯抽出来，把捆脚๐的红薯秧子解开，提上裤子，系上了裤腰带。金种没有跟随银种回家吃饭，他从红薯地里岔开，岔到官路上，与杜老庄背道而驰，向南边走去。哥哥丢人了，哥哥伤心了，银种不知要强的哥哥要到哪里去。