有律师建议改写“娱”、“耍”、“婪”、“嫉”、“妒”、“嫌”、“佞”、“妄”、“妖”、“奴”、“妓”、“娼”、“奸”、“姘”、“婊”、“嫖”这1้个汉字。原因是在律师眼里这些汉字具有贬义แ，歧视女性，而且也不利于儿童的学习和人们的书写和阅读。这个律师的这种观点和看法，也许会让那些有意的无意的人掩口胡卢而笑。我认为根本没有必要改写，如果真的改写了，反而会弄巧弄巧成拙，原本就没有歧视女性的意思，改写才是歧视和侮辱女性的行为。
中国的汉字多为象形文字，当它没有在形成语的时候，单一的文字仅仅是个ฐ符号，仁智者所见各有所取，什么เ样的人以什么เ样的趣味和心态、思想来理解和认识汉字都有不同的结果。为什么要改写，因为ฦ对某种事物有一种否定性的态度，觉得它不够完美、不够周延，才试图通过改写来弥补它的缺憾，那么，中国的汉字还不够周延和完美么？改写先要在善因和善创的基础上，对原有的事物进行改造并加以完善，也就是说不论是承上启下之改写，还是继往开来之创น新，一切都应本着一个“善”字，这就需要那些试图对原有的事物进行改写和创新的人，必须有一种内在价值和观念的深度。
我并不反对一种将旧事物“改写”为新า事物的可贵精神，但这种改写必须站在对人的理解和尊重的基础上，也必须在对精神秩序之ใ重建和道德之ใ规范的基础上，从而达到比旧ງ事物更大的活力和拓展，以及更高的境界。这个律师建议改写上述汉字表面上确实给人一种很“新า”的感觉，但也让我看到了他这种新า奇和陌生的感方式和心理内容，他对原有汉字的改写虽然显得“新”，但他放纵了自己的想象和感觉，而忽略了人，显然这不是一件好事。因为他只看汉字的表面，而对汉字与人的关系的理解是病态、浅薄和片面。在这些汉字里，反应出这位律师的低级趣味，他只看到了阴暗，而看不见美好，只看到了欢乐而看不见痛苦，他把汉字从前文本的火坑里拉出来，又把它们投进新感觉的油锅。
为什么เ这么说？我认为古人创造汉字的时候，绝对没有这个律师的这种病态的心理，不但没有歧视女性的意思，反而是尊重女性，因为ฦ这些汉字都写满了女性的痛苦和辛酸、无奈，汉字之所以这么写，正是让人们明白它其中的深意，来警示和唤醒人们对女性的尊重。比如说“妈”这个字，它的的本意记载了母亲养儿育女的辛苦，勤劳的母亲像牛马一样劳作，这反应了一种母爱的伟大，所以我们更加要尊重母亲。倘若按照这个律师的理解，“妈”是否也是对女性的歧视，是否理解为ฦ母亲就像马一样的牲口。如果连贯起来偏狭、无知地理解文字，那将是一种文化悲剧，比如“婚姻”二字，按照这个律师的理解方式，也许可以这么说，因为女人“昏”了头才结婚，或者说男ç女结婚是因为“昏”了头……如是，那中国起码有一半的汉字都要改写了，这可能吗？这种无知的行为甚至会毁灭一个ฐ民族。
人如果没有一个具有普适性的关于趣味的评价标准，就无法进行积极有效的精神交流和审美评价，这种有害的、低级的趣味会影响人们形成雅正、健康之审美趣味。说严å重一点，它甚至会导致社ุ会性的审美价值理念之混乱ກ，以及审美趣味之ใ败坏。总之，汉字是中ณ国人的语，也是一切文化和艺术的根本，在理解汉字时像在其他的审美领域一样，趣味决定一切，好的理解和评判，那ว必是趣味很高的理解和评判，而坏的理解和评判ศ，也肯定是趣味很低的理解和评判。
这个律师，包括和他持一样观点的人、支持他的人都是无知和幼稚的，他们在汉字文体和理解方แ式上出新、出奇，却对包括汉字内在的寓意和意义在内的外延性问题不感兴趣。他们迎合了当今病态地求变、求新的时代风气，把汉字文化的严肃和庄重异化为卖弄技巧的文字游戏。看到“好”字，先想到的是一男ç一女的嬉戏苟合，而想不到人与人之间美好的感是世界上最美好的事。而一些人对这种汉字表面上肤浅、无知的理解好像很感兴趣，一旦现就马上有了哥伦布现新า大陆的惊奇感，他们一惊一乍地宣布一场新的“汉字革命”的生，真乃可笑、可悲而可叹。