放下心来的张冰这才让疯子和洗手间的司马文相见。
张红的公司叫红火建设，舅舅和父母商量后取得名字，上口易记，寓意很好，所以兄妹俩当然没有意见，也算是对老人的尊重。张冰让红火建设参加这次工程，完全是为了练手为以后的水库大工程做准备，所以完全是不计较成本，报价当然是最低的，把一半的工程理所当然的拿到เ了手。
“我知道，你在吃醋，哈哈！”江妍小声的在他耳边说完就笑着跑开了，“快走呀，不然找不到关大少爷可不关我的事！”
马有财虽然委屈的呆在一边，但今天他已经比较满意了省委领导的私人行动能ม让他跟随已๐经是证明了领导们对自己的看法；况且还有这么好的机会和领导的秘书们来联络感情，这在平常可是及其难得的机会，这些大秘们都个个ฐ眼高于顶ะ，一般的副厅干部都不放在他们眼里——而几个大秘和公子哥都被告知了张冰与马有财的关系，而且知道他还可能高升，手握实权，所以也交谈正欢。
“小冰，你先去带着两ä个丫头睡觉吧，菲菲都被你惯坏了。”李欢心疼女儿，红着脸把张冰从牌桌上拉起来，偷偷观察老人对她的话没有什么反应才放心了。
黑凤凰还要说话，张冰挥手阻止了她，很严肃的盯着她的眼睛，“从后天起你保证整个红旗湖开发工ื程的顺ิ利，不准任何黑道生事，整个开发的拆迁承包给你的公司，我手里有决定权的道路修建项目也可以给你一半，怎么样？”
她的心醉我的心醉
“欢姐，你怎么เ能这么说呢，我跟张冰是哥们呢，才不凑合到你们几个ฐ那种暧昧关系中去，哼！”江妍有些羞红，要去追打李欢，但眼角看到张冰在那里诡笑，一脚就踢了过去，“还不快去找你的清儿妹妹和马佩妖精去，快滚吧！”
“呵呵，江小姐不要听方แ部长乱说，我们在这里总共也就五分钟็不到，下午听李副省长说你要过来，前段时间让江小姐在我这里受了不少委屈，据说连钱包都让人偷了，是我这个省委书记惭愧呀，所以特地过来谢谢江小姐的谅解！”章书记一句话就把自己的目的说明白了，没有丝毫突兀之感。
刚到镇上，黄建刚已经带着手下和向雪儿报信的白塘组生长队长赵钱等在镇上的路口了，张冰觉得开李欢的宝马去家里太招摇，所以准备坐黄建刚的车去，他还叫黄建刚带了四个ฐ警察，一个穿便装，一个警服，农村的计划生育经常需要动粗的，警察去只能震慑不能动手，否则会被人告发成执法犯法，罪名很大；但没办法的情况下只能ม叫穿便装的人动手了，估计村民们也不认识这些人，反应就不会那么强烈了，这也是大多数农村干部的做法，原来张冰听老支书聊起过。自从李欢说过农村工作需要很多粗暴后，张冰就刻意向老支书请教了很多，以免自己工作方法不对头。
“呵呵，你呀，是副厅会有的吧，我的官迷老兄！”回过心思来的黄建刚ธ打趣着，这时候不是发感慨的时候，他嘻嘻哈哈的与其他两ä人开起玩笑来。
“小冰，江妍还好吧？”一见面坐下，方远山没有再客气，直接开门见山。看到张冰目瞪口呆有些怀疑ທ，赶紧又加了一句，“呵呵，不要紧张，我是江副总理的老部ຖ下了，他跟我说过江妍和你的事，还猜定江妍今天不会到场，把你的电话也给我了哦，呵呵！”
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“真的没关系的，我不在意，呵呵！再说，你不追究我继续跟江妍交往，听江妍说还要帮我追查机场打人事件，我真的很感激。对了，江叔叔，我可得说明，我本来是遵照您的命令没有联系江妍的，也没有她的联系方式，但我们在回来的飞机上又碰上了，而且谈的比较来，所以就成了朋友，希望您不要怪我没有遵守诺言！不过我可以保证，我真的把江妍当邻家小妹妹看，我们是哥们，没有其他关系的。”张冰搞不清这位位高权重的副总理要跟他说什么เ，只好先把关系撇清，省得人家怪罪，虽然不奢望求他，但得罪他肯定是不行的，那会死的很惨。
江妍！关书记基本已๐经锁定这个人了京城来的，公子爷于林的同学，厉害的保镖，神秘的来历，更重要的是于林的讨好和尊敬，这些资料é单个没有一点作用，但连在一起，就足以说明很多问题。他再把中央领导过了一遍fanwaທi，虽然他平时不是很注意，但还就让他想起一个ฐ姓江的领导来，国务院副总理江永年，会不会是他呢？要是他的话，那一切就不奇怪了。
“你以为我是猪呀，那么多！”张冰正郁闷呢，没好气的瞄了她一眼。
生命安全保证了，张冰的醋劲又上来了，他粗鲁的拨开雪儿的手臂，“宋主任，谢谢你刚才没有出卖我，现在你可以去找你的那ว个大学男ç朋友了，他一定还在里面等你！”
“怎么办？服从命令呀，难得老书记出一回血，不花光这一千块我可不甘心！”张冰有觉得单独带雪儿出去不好，毕竟从昨晚有些明白雪儿的心思还是没有改变，他怕自己再惹上情债，但不去就更不好，会伤了女孩的心，而且，就是出去玩，也很正常嘛，而且他自己也真想去好好玩玩放松一下心情，所以还是咬牙决定去了。“说吧，雪儿美女，想去哪里？”
“啊，对，没错，菲菲真聪明！”张冰问完就知道自己慌乱下问了个很愚蠢的问题，孩子都这么大了，怎么可能ม不知道呢？想着自己都感觉好笑，而开车的李欢那边已๐经是暴笑了起来，让张冰尴尬不已。
俗话说的好，3个女人一台戏。3个同样美丽同样有高官背景的女人第一次走在一起走在一起，竟然还真的很快克服了彼此的陌生感熟悉起来，可能是相同的背景吧，所以她们的观点和话题还真的比较相投，越聊越是开心，开始的时候都还把话题集中在张冰身上，毕竟3个ฐ女人都是因为ฦ他才认识的，但到后来，张冰已经基本上c不上嘴了，甚至他一张嘴就迎来3个女人的集体鄙视。也好，多日没有和菲菲宝贝逗着玩了，借着这短暂的时光，张冰倒是一心一意好好跟菲菲培养了一下感情，把小公主肚子里对他少有的一点怨气算是彻底化解了。当然，他们俩还有一个工作，那就是不断ษ试穿3个女人给他们挑选的衣服，然后在女人们点头后就把衣服包起带走，张冰觉得自己的衣服够多了不想要，结果被李欢以姐姐的身份狠狠训了一顿，“你嘀ถ咕什么呀！3个ฐ大美女陪你买衣服还说东道西，别身在福中不知福，你的那些衣服品味太低，姐姐看不上眼，以后你是要做大事的人，怎么还能象在农村那ว么穿呢？你今天就给我做衣架子，其他的话一律给我闭嘴！”弄得张冰灰溜溜的装ณ可怜像再也不说话，旁边的两大美女和一小美女没有形象的哈哈大笑，到最后连李欢都忍不住笑了出来，追着张冰掐了他几下才算出气。最后直到几个ฐ人再也没办法拿了才收手，还约定下次一起再来，旁边的张冰只有一个字晕！
这话惹女孩不高兴了，仔细的看了看张冰，又歪着头想了一会儿，很严肃的看着张冰的眼睛，“你给我的感觉不像这么不讲情分的人呀？是不是上次我爸爸跟你说什么了？”
“这是大好事，哈哈，我刚ธ才话里还有些埋怨老二不怎么慎重考虑就放弃了京城的工作呢，原来家里有更大的金矿，咱们这杯再为二哥的事业干一杯，我为刚ธ才的埋怨罚一杯，怎样？”老三听完立马举起了酒杯一饮而尽，兄弟们也笑呵呵的喝了，真心的为张冰高兴。
等张冰坐进来，少女示ิ意开车，“请先去总参香山别墅，然后再决定。”转头又对张冰一笑，“你没有意见吧？”
宝马到底性能好，3๑0分钟就到了机场，李欢拉着他的胳ฑ膊就开始逛里面的保税区衣服专卖。知道张冰过了检查口朝飞机走去，还在回味着李欢今天给自己妻子般的温柔与姐姐般的宠爱对衣服挑剔的眼神，看到他穿上她千挑万选后相中的风衣的满足，搂着张冰行走时淡淡的笑容，离别时给自己้整理衣领的温柔，还有那轻轻的代表千言万语的含羞一吻，无不让他心情激荡，久ื久不能ม平静。
马佩早就看出父亲今天反常，肯定有话说，坐在那ว么没有说话。刚才一直在看棋的妈妈宠爱的坐在了她身边，拉着她的手，“乖女儿，今天是不是不高兴呀，跟妈妈说说！”
“那冰哥哥喜不喜欢？”小丫头趁胜追击。
看到张冰，知道今天要去逛街，菲菲当然高兴的小黄鹂似的唧唧喳喳，哥哥爸爸已经公开的叫个不停，诉说着这几天的思念和喜悦，到了市里，张冰想来想去，还是怕浪费欢姐的好意，惹恼她真不理自己้了，只好遵照ั欢姐的吩咐给马佩打了电话，邀请她一起逛街，他想马佩应该正在上课没空，就自己就有理由á交差了，哪知道小丫ฑ头很高兴，立马答应了，只好又开车去学校接她。
清儿小嘴的里的呻吟声逐渐变大，雪白的身体布满激动的红晕，她猛的坐起来，疯狂撕扯着张冰的衣服，急不可耐的脱掉张冰的外套、内衣，甚至连内k也用芊芊小手暴力剥下扔掉，然后翻身把张冰压在身下，吻着他的每寸身体－－－两人双脚并用的抚摸着、亲吻着对方，4年的留แ恋与似乎要一次把它释放够，良久，清儿身体一阵颤抖，紧ู紧抱住张冰“冰，爱我！”还有什么话比这句更合时宜！张冰得到号令，毫不犹豫的翻身挺进，直接把长矛刺๐进了那ว早已泥泞的花径—————
张冰当然知道她说的什么意思，事实也确实这样，抱着一个熟女却不能动，那不是一般人能受得了的，几乎让他一晚上没睡着，小弟弟一直硬着，听了女人这么直接的话，虽有些不好意思，但小弟弟却更加昂扬，他只能ม苦笑着，搂紧了这个女人，没有说话。
“他不是爸爸，是哥哥，疼菲菲的好哥哥。”小公主很认真的纠正，“比爸爸还好的哥哥。”说完还特意亲了张冰一口，然后语气一转，很是伤心，“妈妈说爸爸到เ很远的地方去了，我也没见过，我也想骑着爸爸脖ๆ子上——————”
“呵呵，欢姐好！不好意思，刚才进来匆忙，没注意到你。这不还准备待会就去拜访你呢。”张冰马上换了一副笑脸相迎，看着那ว双水汪汪的媚眼认真的说道。
我们远的不说，就说最近
正文第一百一十九章神话
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应该以妇女的身体得度的人，佛就应变成女人去超度他？
张冰有些发傻，这是什么话呀，那个所谓的佛祖的意思，不就是说为了能更好的开发他的灵根，以便能ม更快立地成佛，那ว他就要多去和女人？
这可不是原来的社会，这里也不是西藏或者印度——提倡一夫多妻，现在一夫一妻制ๆ已经是社ุ会公认的准则，他要那么去搞不是自寻死路？只怕没有等他白日飞升，就已经白日砍头了！
想到这里张冰心里一惊不会是类似那些邪ิ教组织来装神弄鬼陷害他吧？据说当年李宏志就是通过一些不为ฦ人知的手段去诱惑人们，等大家进入他的圈套信仰他了，才大肆捞钱财、鼓吹歪理，最终叛国反党！
可是，那个声音明明是在自己脑子里出现的呀？难道之ใ流真有这么厉害？
举棋不定的张冰脑แ子成了一团浆糊，怔怔的站在那里不住所措。
“阿弥陀佛，施主ว，有什么可以效劳的吗？”背后响起一声佛号，正是张冰在这里待的太久了，主事的喇嘛还是不放心这个有背景又不知底细的年轻人，亲自赶了过来。
惊醒的张冰心里一亮这不有现成的大师可以帮他解答吗？也许听听这些喇嘛的说法，有助于他正确理解那ว个释迦牟尼留下的话。
“多谢大师关心！”张冰满脸笑容的转过身来朝喇嘛行礼，“应该以妇女的身体得度的人，佛就应变成女人去超度他，大师，这话请问何解？”
呼伦大师现在已๐经0高龄，但精神矍铄，面目通红，耳聪目明，行动刚ธ健如风，一点也没有老年人的残烛之ใ姿。
呼伦大师听到张冰的问题，微微一笑，“大和尚法号呼伦，施主ว就如此称呼吧。欲求此句真解，请施主先遍fanwaທi观这密宗殿所有佛像！”
张冰无语，虽然不清不愿把时间耗在这里，但为了求得更好的理解，以便判断ษ自己的这番奇遇到底是什么y谋，只好耐着性子一一仔细观察起大殿里所有的佛像来。
呼伦大师看张冰的表情就知道他有些不耐，这是年轻人的通病，于是微微一笑，为他详细介绍起来。
“施ๅ主请看这尊主象，名为双尊像，我们平常所说的“欢喜金刚”、“胜乐金刚”和“时轮金刚”都是这种形态，明王八面十六臂主ว臂与明妃相抱。十六只手皆执头器，内盛有物。其中，右手执物有白象、青驴、赤驴、红牛、灰蛇。红人、青狮、赤猫；左ุ手执物有黄地天、白水神、红火神、青风神、白日天、红日天、青狱帝、黄施财。足踏两仰卧人。明妃名为“金刚无我佛母”，一面两臂，右手执曲刀，左手执头器。”
“再请施主ว看这尊单体像，牛头而九体合在一起，它的汉名叫“大威德金刚”或“大威แ德明王”，藏名叫“吉杰多吉”。这尊欢喜佛共长9个头，但他的手和臂并不只是8只，而是在左右肩下各伸出8只，一共3只。他左右两胯下的腿和脚也是各8๖只，总共3只腿和3只脚。他的脚下踩着伏卧在地的金牛和头戴金冠两ä的少年男女。据佛教传说，“大威แ德金刚ธ”是佛祖释迦牟尼的弟子。他为了保护佛教，在同异教徒进行斗争的时候，用极其凶猛的手段向敌人发动进攻。他脚下踩着的金牛和男女，是他所俘获的导教徒。”
等了一会儿，看到张冰全部仔细观察完毕，并进行了一定的思索ิ，呼伦大师才接着开口。
“施主再请看其他欢喜佛佛像，无论单体或双体的欢喜佛，都表示ิ降伏妖魔，取得大胜利的寓言经念佛。单体或双体的欢喜佛都是的，其意是象征脱离生垢界ศ。双体相抱男性代表方法方便，女性代表智慧、即所谓方法与智慧相结合的意思。
关于欢喜佛的来历，有一段神话传说。《四部毗那夜迦法》上说观世音菩萨悲悯天下众生，运用慈善法力变化成女人毗那夜迦的形状，来到欢喜王的住地，当时欢喜王看见毗那夜迦生得美丽，陡起恶心，想要拥抱对方时，遭到เ拒绝，于是只得规规矩矩以礼相待。此时女子说道我虽是女子，但很早就信奉佛教，并得袈裟衣钵，你实在要想和我亲近，可以随我教，成为佛教信徒，在来世中，为佛护法，不作业障，不生恶心，这样才能成为ฦ我的亲友。当时，欢喜王听得这番话非常高兴，说道“我按照缘分遇上你，从今以后，我定跟随你们守护法，作善事。”于是毗那夜迦女含笑与之相抱。
因此，人们看到的欢喜佛都是男女双佛相拥抱的形状。这一切正如佛经所说应该以妇女的身体得度的人，佛就应变成女人去超度他。”
说完一大段话，呼伦大师就微笑着等在一边，让张冰自己去消化。
晕！张冰现在唯一的感觉就是晕！不过他也知道了一点，原来那个释迦牟尼所说的故事是《四部毗那夜迦法》这部佛经上的故事，很多人都知道。那ว么，看来那个ฐ释迦牟尼假扮的嫌疑更大了。
张冰心里骂了一声，面子上却不得不继续向呼伦大师请教，他发誓要弄明白这到底是怎么回事，不然到时对方又来些装神弄鬼的东西，吵的他不得安宁那就得不偿失了。
“晚辈愚昧，还请大师继续指点，务必叫我明白佛法无边的真理！”张冰送了一顶高帽子给对方戴上，他怕对方แ不耐烦。
呼伦大师微微一笑，张冰的伎俩他看得很清楚，但不值得计较，对方แ一心要弄明白这一段典故，也算是藏传密宗的有缘之人，他费些功夫也是应该的。
“先说刚ธ才那个故事，通俗直白的翻译就是崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音化为和“毗那夜迦”交媾，醉于女色的“毗那夜迦”终为所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。这个说的是欢喜佛的身份来历，观音所化也称毗那夜迦女，欢喜王称为ฦ毗那ว夜迦男，也即后来的明王明妃，施主ว明白没有？”
早ຉ这么说不就得了，刚才被称呼搞乱ກ了，原来是这么回事呀！真是故弄玄虚，就欺负我们这些对佛教一点也没有常识的人！张冰心里郁闷的呸了一声，点点头算是明白了。
“好，这点明白了，和尚就再给施主解释一下藏传密宗的主要观点以及与他密切相连的印度教的观点，施主ว就可以通过此去获得你需要的答案了。”呼伦大师一步步引导着张冰，执着敬业的精神让张冰心里敬佩的很，连带着也认真肃敬起来。
“密宗7世纪出于印度，唐代传人中国，在西藏与当地民间信仰相结合成为藏传密宗。藏传密宗佛教俗称喇嘛教作为佛教的一支，其追求的终极目标与其它教派并没有什么不同，但与被称为ฦ“显教”的汉地佛教相比，显教以理论探索为主，而藏传佛教以密教为精髓，以高度组织化的咒术仪礼、俗信为其主要特征，宣传口诵真言咒语语密、手结印契身密和心作观想意密三密相结合的修行方式。
欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。宗喀巴大师说“调心要令信所缘”，对着欢喜佛“观形鉴视”，渐渐习以为ฦ常，多见少怪，欲念之心自然消除。佛教教义是“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，利ำ用“空乐่双运”产生了悟空性，达到เ“以欲制ๆ欲”之目的。明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之ใ，后令入佛智”，她以爱欲供奉那ว些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。”
“与佛教显教所主张的非存在“无”不同，密教肯定现实世界是存在的“有”。在肯定万物的基础上，密教认为y阳两ä性的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”正是这种理论观念的图解。”
停顿了一会儿，呼伦大师看到张冰有所感悟，才继续说道，“下面，和尚再给施主ว讲讲佛教和印度教的区别ี以及双方แ的历史，以便施主更好的理解。要知道，密宗就是佛教在危难时刻吸收印度教的一些观点才得以生存发展和壮大的。”
“佛教和印度教之间本来是有着很大的差异的。佛教否认有创造宇宙万有和主ว宰一切的神，而印度教则主张万物都是由无所不能的梵神创น造的。佛教主ว张“中道”，反对偏激；而印度教的不同教派不是极端自我折磨，就是放纵酒色。在社会生活中，佛教主张众生平等，印度教则ท实行严å格的种姓制度。在艺术表现上，佛教追求平和宁静的理想，而印度教却力图用强烈的动感变化来表现宇宙神明的威仪。但是在笈多王朝32๐0年…00年以后，佛教在印度本土日益衰微，在南印度，由于印度教非常得势，佛教势力甚至被排除于这些地区之外。而在古印度另端的孟加拉地区，在帕拉王朝750…50年的庇护统治下，佛教又保存了一段较长的时期，成为印度次大陆行将消失的佛教的最后堡垒。”
“不过这时的佛教为ฦ了延续自己的发展，已经不得不吸收了大量印度教的内容，衍变为密宗。佛教艺术也深受印度教影响，引进了许多印度教的护法神，出现了多头多臂的菩萨像、愤怒shubຘaທojie姿态的神像，以及其他强调神秘性和官能性的神像。特别典型的是出现了许多男女双修的形象。究其本原，这些男女双修也是印度教性力派影响下的产物。”
“密教也称坦多罗教，坦多罗taທntra密咒的词根tan的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中ณ性力派纵乐派的思想和实践。与印度教中ณ其他门派相比性力派是种行动体系。它也寻求解脱，但不在来世，而在“此生”，它不禁绝尘世中的各种享乐่，反而去尽力地挖掘种种声色之娱及“山神”经验。性力派特别重视性能量和性信仰仪式，认为性是最大的创น造性能源，通过可以使人类灵魂和r体中的创造性能源激扬起来，与宇宙灵魂的大能合流，达到เ一种最高的精神境界。为此他们直接把本身作为一种宗教仪式，在中ณ使男女通神，这种仪式称为ฦ“轮宝供养”。它是在三更半夜由已婚或未婚的数对男女出席举行“五种享乐”。前四种是鱼、r、酒、谷物和饮食，最后一种是。在之ใ前需冥想和其他准备，并经过一段时间的调情，然后以多种形式进行，男ç女在极乐่中溶为一体，体验个人灵魂与宇宙灵魂合一的情景。在欢喜佛图象和明王妃合抱交媾之相，明妃搂抱其头，一足围绕其腰，正是所谓“大乐”形式。”
正文第一百二十章有花堪折直须折
书香屋更新时间：200่9…3…12๐8：23：2๐7本章字数：21้90
“藏传密宗中ณ女神的形象众多，与汉地佛教显教几乎没有女神形象形成了鲜明的对比。这也是受到性力思想的影响。这种思想认为宇宙中ณ的万物都是由á创造女神的性力而产生和繁衍的，印度教中有三大主神，其中掌管生殖与毁灭的湿婆，以勃起的作为其象征。印度古代将勃起归于“气”的运行，注重以意念调息，从而出现瑜伽。瑜伽是印度传统的修炼方แ法，包括静坐调息、禅定等，与中ณ国的气功类似。”
“在佛教密宗中ณ，彼岸的体验智慧“般若”代表女性的创造活力，另一种修炼方แ式“方便”代表男性的创造活力，分别以女
这话给张冰的震动很大，是呀，自己农民出身，也就本科毕业，虽说在外企呆过几年，但毕竟整个生存环境是在国内；自己้是学管理出身，而管理的所有观念都是从国外引进的，自己还真应该出去走走，如果能去国外再深造2๐年攻读硕士学位，那就更理想了?