我记忆中最美丽的画面就是夕阳西下的时候，爸爸和妈妈带着我在街上散步，男人宽阔的肩膀、女
的在妈妈的身上乱摸，逗得妈妈直笑，妈妈的笑声既淫荡又甜美，不管怎样，只要是妈妈由衷的，就是
我来到客厅，妈妈低着头不语。”妈妈，对不起。“我鼓起勇气说。
至于地点是我家，时间是仲夏的一个夜晚，人物是我和我亲爱的妈妈。
铁门，就看到妈妈等在客厅门口。
就在这一年，敏仪进入了我的生活，她原本是电器行里的收银员，但她美丽和大方แ吸引了我，她真
呀！……不……明仔！咪咁啦！……不好喔！我……我已年纪大了！身体不好看喔！放开我啦！
始终搞不懂为什么妈妈好像没有性慾一样。我想，这可能ม就是一个带着一对儿女的女人有不为ฦ人知的耻
辱创น伤──留不住丈夫的痛苦。这种创伤令妈妈对性有一种失败心理的逃避。
姐姐张文英更令人感兴趣，姐姐现在正在读大学的商贸系，同时还在妈妈的公司里兼职，以后，不
用说，自然要管理我们家的祖业了。她和妈妈一样，都有着天使面孔、魔鬼身材，有着一对坚挺的乳房
，柔软细嫩成圆筒状、愈往下愈越细的大腿、圆滑修长的小腿，柔软的脚踝，以及一个大又圆的屁股，
她常常穿套装和黑色的高级丝袜，在她的雪白的腿的映衬下，显露出令人目眩的光芒。
但姐姐和妈妈的柔和个性完全不同，姐姐个ฐ性像女强人，冷艳坚定，眼光明澈锐利ำ，让人难以接近
，所以从来没听说过她有男ç朋友。姐姐对我简直是苛刻要求，对我的功课抓得很紧ู，要是我的功课不好
，他对我凶得很。换言之，姐姐在家中不知不觉中ณ承担起爸爸的角色──尽管我认为ฦ这是一种人格创伤
，它会毁了姐姐的幸福。
至于我，哈哈，我有四大怪∶一是有恋物癖，最爱丝袜和绑带高跟鞋；二是多年以来喜欢参禅，但
就是搞不懂一样，你说恋物癖好，能给人带来常人所没有的欢喜，但是当人看不到或者摸不找他所恋之
物时，他就比常人痛苦。你说要戒掉恋物癖吧，我还从来没听过有人戒得掉，何况，戒掉以后，无悲无
喜，存在没感觉，一切虚空，又有什么เ意义แ可言？
三是虽然努力锻炼勤奋学习，但体质虚弱脑袋也不怎么เ灵活，从小就因为弱小被同学欺负，就算姐
姐的监督很紧，功课也就过得去，和姐姐那ว出类拔萃的成相比，不题也罢。四是私有观念特别强烈，如
果有一样我认为属于我的东西，我是拼死也不会让他落入他人手中ณ的。例如，我觉得妈妈从小就是属于
我家的一部ຖ份，我就特别ี讨厌那些追求妈妈的臭男人。
好啦，介绍完我家以后，说点正经事，今年凭着我的努力，终于考进了大学，但是最近我发现我的
恋物癖越来越严å重，特别是每天晚上妈妈从公司里回家，姐姐放学以后，两双穿着不同颜色丝袜但同样
光滑的美腿在眼前晃来晃去，我的小弟弟当然受不了，气得常常哭了。幸好我家一向没请仆人，都
是由á妈妈姐姐亲力亲为ฦ，我那ว青光四射的眼睛才得以安心的满足。几乎每天睡觉都必须ี以妈妈或者姐姐
为对像打手枪才能入睡。
不要以为ฦ我有一点罪恶感，我可是半点都没有。因为ฦ我觉得跟她们做爱，令我家的关系更加亲密，
亲人的爱会把我们连得更紧，我会让妈妈和姐姐快乐幸福，填补爸爸走后所留แ给我们各人的人格创伤。
曾经看过心理医生，没用。于是，我决定利用上大学前的一个ฐ暑假，到เ印度、西藏等地方旅游，去
各个寺庙请求大和尚帮我证我心里的这个果，去摆脱无明。
那ว天晚上，当我说出去旅游这项计划时，妈妈虽然同意，但我看出她眼中的一丝担心和关爱，妈妈
一次又一次嘱咐我要注意安全，又打电话给她的一个去过东南亚旅๓游的朋友，请那个ฐ朋友教我该注意的
地方。姐姐虽然只是简单的嘱咐我注意身体安全，但是我总觉得她心事重重。好像很担心我出什么意外。唉，毕竟这18๖年来，我都是在她们的庇护下长大的，如今突然要消失一段时间，她们肯定不习惯，
我心里也不怎么好受。
经过一个星期的准备，我终于要踏上旅途，临行那ว天，妈妈和姐姐都特意请假来送我飞机，妈妈的
眼好像有点红红的，我不忍在看到这一切，道别ี以后，匆匆过闸了，在过闸后的一瞬间，我偷偷回头看
了一看，发现刚才老是戴着墨镜的姐姐摘下墨镜，忧郁的看着我的背影。
开头讲了一大段，为节省大家的时间，我就不具体讲我在印度和西藏的所见所闻了。简单的说，我
遇到เ了一些神迹，碰上了一些高僧，生命中很多疑惑都豁然开朗，但最重要的，是我在印度某一个贫民
窟里遇到一位自称是授道者的高僧，他给了我一段莫名其妙的经历。
那时候，我很坦然的把我的四大怪讲给这位高僧听，高僧听了以后说∶如果色慾是你的第一大无
明，佛祖将因此而惩戒你，你将如何？
我答说∶罪的本身在于带给别人痛苦，如果我不施于他人，任在己้心自化自流，欢喜无，佛祖于
我为何？倘若佛祖硬要施罚与我，那ว我只好遇神杀神，遇佛弑佛，做到心无旁碍。
授道者听后又问∶既然心无旁碍，你又为和执着于恋物？
我说∶有，欢喜，人之所好，何以无明？无，悲哀，人之ใ所恨，何以无明？亦有亦无，叫做全，
只能心想，莫之能ม行，非有非无，也叫做全，但这和世间上一粒尘土没区别，人的智慧何以存在？我就
是证不了这些道理，所以来请教你。
授道者说∶好，既然你能够遇神杀神，遇佛弑佛，我送你一句话，肉体的事情，肉体解决。去占
有你的母亲和姐姐吧。
一般人听到เ这句话，会吓得魂不附体，但我这个时候心灵特别ี平静，就好像我和这位高僧认识了很
久，我和他都属于同一个终源，我完全信得过这个高僧。
我说∶肉体愿意，但是肉体软弱，社会之ใ所困，力不能胜。
高僧最后问∶佛经认为，爱是执着，你认为呢？
我实话实说∶有执着才是真人。佛经并不是对每个人都适合的。人必须ี自我寻求属于自己的真理
，这才是成佛成神的必要条件。一切从佛，倒不如做一只听话的狗。
授道者听后哈哈大笑，说了一句∶或许丧父的痛苦和你所谓的人格创น伤才能造就你的觉悟，你将
来一定能纵横神佛两界，你也一定能ม完成你的一切愿望，因为你是被冥冥中的真正主ว宰所磨练挑选的。随后，授道者给了我一面镜子，又教我一些心灵控制的法术……
从那天开始，我每天晚上打手枪的时候，就暗暗的发誓，一定要治好妈妈和姐姐的创น伤，一定
要让我家的关系真正完满幸福……
终于，我结束了旅๓行生活，赶在开学前的一个星期回家，在机场迎接我的是妈妈，我一问之ใ下，才
知道姐姐替妈妈到上海考察当地一间分公司的情况，三天后才能ม回来，妈妈是专门放自己半天假来接我
的。当她看见我时，竟然开心的有点忘乎所以然，紧紧的抱住我∶儿啊，你能平安回来就好，妈妈我
好担心你啊。
我有点不好意思，但当我礼节性的拥抱妈妈的时候，我胸前马上感觉到妈妈那衣服里的高挺的乳房
的温暖，我抱住妈妈的腰时，立刻感觉到เ她的细腰的体热，加上光滑的丝绸衣服，我彷佛有一种天上人
间的飘飘然的感觉，我热烈的拥抱妈妈，也开始忘乎所以然，不禁在妈妈光滑的背上来回抚摸了几下。
当机场的广播响起的时候，我们母子才突然记起这是公众地方，于是大家都迅速的放开，走出机场找了
一辆计程车。
入了计程车，我和妈妈并排坐在后座，这时我缓过一口气，刚ธ想问候一下妈妈的近况，突然又被眼
前的景像弄得不能呼吸，只见妈妈穿着淡蓝色短套裙，一双修长光润美丽的长腿显露在外，肉色的丝袜
更让腿部的线条显得更加柔和，大半截大腿浑圆鲜ຒ滑一览无遗，更加诱人，如果没猜错，那ว双丝袜袜带
一定是镂空的。一双极其高档精致的绒面绑带黑色细杯跟高跟鞋，和腿部ຖ的结合完美无缺，衬托出脚背
圆滑优美的曲线，让你觉得这鞋的主人有着很高的审美和修饰水平，那条细细的绑带系在柔若无骨的脚