在这词中，词人引用了大量古人离别的故事。词的上片就列举ะ了三悲鸟：鹈、鹧鸪、杜鹃；三离妇：王昭君、陈皇后和庄姜ä的故事，这些故事的内容都是极其凄惨的。词的下片则列举了李陵、荆轲的英雄故事，这些故事都是非常慷慨、悲壮的。英雄美人辞家去国，铸成千古莫赎的恨事，词人以送别为引子，从而抒自己失意的苦闷。全词读来沉郁苍凉，虽然从表面上看是一送别词，词中却寄寓了词人异常强烈的悲愤之。唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗里化用鲍照的《白头吟》：“清如玉壶冰”的诗句，托朋友告慰家人，用比喻的手法来表明自己้虽然被贬，但是心地却是非常光明，如同玉壶的冰一样纯洁无瑕。诗人正是借送别ี来表明自己的心迹，貌似洒脱，其实却难以掩饰对于宦海沉浮ด的感喟。唐代陆畅的《送李山人归山》：“来从千山万山里，归向千山万山去。山中白云千万重，却望人间不知处。”整诗呈现出一种空灵的禅境，诗人以冷眼看待世间的一切，好似不食人间烟火一般，表现出一种空明澄澈的人生态度。
相见时难别ี亦难
瞻望弗及，伫立以泣。
劳：忧。悄：忧愁的样子。
月出照ั兮，佼人燎兮9。
瓠hu犀：葫芦籽，洁白整齐。
在0世纪之初，中国社ุ会曾兴起一场妇女解放运动，这场运动解放出了一双双小脚，但它的最大成果却是解放了男人们被长期禁锢起来的审美规范。现在看来，他们其实是这场运动的最大受益者，因为从此以后，他们便可以像挑选衣服一样，把意中ณ人揽入怀中，而不必经过繁文缛节的考核。但是，如果没有中ณ国自古以来的压制人权的拘限，恐怕那些市井艳审美早已泛滥开来，把“清水出芙蓉，天然去雕饰”的审美标准全部推翻。然而，中国人向来最常用的一招就是“上有政策，下有对策”。
硕人敖敖11，说于农郊1้。
秣m：喂马。
江之永矣，不可方思。
11已：止，干。
溯游从之ใ，宛在水中ณ沚1。
1้1琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。友：友好交往，亲近。
《关雎》是我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的篇。古代说《诗》本有“四始”之说，而将《关雎》列为“风”之始，由此可见此诗是备受重视的，也因此而广为传诵。《诗经》中ณ的“十五国风”大多数是这十五个ฐ国家的民歌，民歌本来就有许多是描写男女爱的作品，《关雎》正是这样一篇产生于两千多年前的古老的民间恋歌。这诗写一个男ç子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中都不能忘怀，而又无法追求到。他面对悠悠的河水，耳闻沙洲上成双成对的雎鸠鸟欢乐่地歌唱，看看水流中ณ摇动的荇菜，那个姑娘在水边采荇菜的身影，便又浮现在他的眼前，这清晰的记忆，使他更加痛苦，以至出现了幻觉，仿佛同那个ฐ姑娘已结成了侣，共同享受着婚后欢乐的生活。诗人触景生，借助气氛的烘托，幻想境界的描述，生动地抒了强烈的相思之ใ，真切感人。
遥望不见姑娘影，心中ณ伤悲肝肠断！
仲氏诚实重义，敦厚深懂人心。
性温柔又和善，知理谨慎重修身。
不忘先君常思念，勉励寡人心忠诚！