“我欺负比我小的女孩。”
后来我们弄明白了，他是家中的长子，还有一个四岁的妹妹。从他母亲口中得知，他对妹妹很好。这一点出乎我们的意料——这样的一个孩子怎么可能ม爱他的妹妹。我们的怀疑是否正确还有待考察。他的母亲还说，她和丈夫的关系非常融洽。对于这个孩子而，的确令人遗憾。对他所犯的错，他的父母显然没有任何责任，他邪恶的原因也许源于他自己的恶劣本性、宿命或是某个ฐ遥远的祖先！
当我们梦到自己不能动弹或者赶不上火车时，其内在意义是：“如果我不用费力气就可以解决这个问题，该有多好呀！所以我一定要绕道行走，我要故意迟到，故意让火车开走，免得再遇到这类问题。”
这个士兵得知自己并不能回家后，心中充满失望，他说：“我只是一个穷教师，仅靠教书得来的钱养活我的父母。如今我不能再教书了，他们就不能ม生活了。如果我无法帮他们，他们就会死的。”
有一种事实可以帮我们了解做梦的目的。有时我们早晨醒来会将梦中的形全忘掉，好像没有了任何印象。事实的确如此吗？一点印象都没有了吗？其实不然：在梦中的某种感被我们保留แ了下来。梦中ณ的内容已经忘却，但是却有着对梦的感和对梦的不解。梦的目的也必定留แ在了留แ下的感之中。梦只是引这种感的一种方法，而留下这种感觉则ท是梦的目的。
弗洛伊德的另一观点认为，应该将梦放在性的背景下进行研究。这一观点同样把人们的正常活动与梦境相分离。我们可以假设这种观点正确，那么เ梦自然就不是整个性格的表达了，而只是其中ณ的一部分。弗洛伊德学派的人也认为ฦ这种观点欠妥当，但是弗洛伊德自己้则认为在梦中还会有一种寻死的愿望。也许这种观点有其正确性。然而之前我们提到，梦的目的之一是找到เ解决问题的方แ法，这也表明了对个人能ม力的不自信。据此来说，弗洛伊德的观点过于隐晦，他无法让我们探寻人的整体性格是如何通过梦境反映出来的，并且梦好像完全脱离的现实的生活。不过，在弗洛伊德的观点中也有一些值得借鉴的东西。比如，梦的内容并不是最重要的，重要的是它身后潜藏的思想，这一点对我们很有用处。在个体心理学中ณ，我们也有类似的观点。弗洛伊德忽视了科学心理学的前提——认识性格的关联性以及个ฐ体的思想、行的一致性。