第二个层面是企业家与政治家的关系。这既需要政治家和企业家有一个好的互动，但又要坚决避免变成互相交易的关系。冯仑认为企业家和政治家像人关系最好，而不是嫖娼的关系，不用让他办一次事就给一次钱，最好能越金钱关系。他说：
在对民营企业的历史作了深入研究之后，冯仑得出一个ฐ结论：中ณ国早期的民营企业没有展起来，是由于中国特殊的政商关系的制约。由此，冯仑得出结论：中国民营企业的展，与政商关系有着密不可分的联系。
冯仑意识到เ生人文化对企业的好处，所以万通很早就提出生人原则，立生人文化。此外，公司还提出了担保制度，不主张用熟人，一律用生人。这样做的好处是公司制度执行况比以前有了很大的改观。现在万通大多通过猎头公司和网上招聘，公司的熟人已经降为不到1้0%，这在民营企业中ณ已相当少了，不过冯仑的理想是一个都不要，最好全部都是生人。
在中国，做事的惯例是把人我之间的中ณ间地带消灭掉，互相侵占，我的是你的，你的是我的，私人化程度非常低。
我在两ä年前和马云、江南春一起去看李嘉诚。我们先到了长江实业集团的总部，我们是坐电梯上去的，当电梯门打开的时候，我看见李先生站在那ว里等着我们，给我们名片。这时候我们很尴尬，没人想到今天要用到名片，因为ฦ我们都知道大人物是不会给我们名片的，所以大家都没带。
掩藏在面子下面的是一种人互动，即施与和回报。面子总是与人有着千丝万缕的联系，只有与人配合在一起，才会产生最大的效果。面子是熟ງ人之间的通行证，既是一种担保，也是一个ฐ利益交换最重要的手段。有了面子，人就可以在不同的人之间储存和转移。给面子的方แ式有很多种，其中之一个就是送礼物，逢年过节就送，一送就是十年二十年。这个人就寄存在那人处，等到需要的时候，就可以一次性支取。这就是所谓人的储存。
第三，在我国香港和西方แ一些企业，高级职工，即“打工皇帝”的收入往往高于小公司老板的收入。这样，很多人宁愿在大公司当职员，既没有风险，社会地位也比较高。只有具备这种社ุ会环境，才能在大公司稳住一批高级职员，对这个ฐ矛盾，公司领导既要拿得起，又要放得下，多节制些事，也多理解些人。
第节把合适的人放在合适的地方
的确如冯仑所说，资源的全面短缺和匮乏็是很多人创业时面临的挑战。“万通六君子”正是充分挥了每个人的资源，如冯仑的关系，潘石屹的销售能ม力，万通才逐渐强大起来。冯仑在《野蛮生长》中这样写道：“按照万通的历史进程看，缺了谁都不行，每个ฐ人的作用都是百分之百——他在，就是百分之百；他不在，就是零。”