儒家民俗文化和传统习俗，使京族人长期在传承教育的氛围下，形成了热好客、人际关系和谐的良好道德风尚。京族有句古老的谚语：“家积万金，不如高朋满座”。由此可以窥见，京家人在传统习俗上对友谊的珍视和崇尚。宗亲内外，讲求团结，不论客人来自何方，哪怕根本不沾亲带故，只要进入这家门，就是看得起我，我就要尽地主之ใ谊。客人到家，尊客为ฦ上宾，必在力所能ม及的况下给客人以最好的食宿，对客人中ณ的长者和新客尤其热。
为保护尚未成年的幼鸟，每当台风侵袭海岛时，老人都将儿子、儿媳和孙子们叫来，沿着树林搜索，把坠落在地的幼鸟和鸟蛋一只只捡起来放回巢内……在“松鹤老人”一家无私的爱中，白鹭鸟过着稳定、幸福的生活，目前数量已达一万多只，近四个种类。
在特定的年代，京族人的冒险因子得到เ了进一步的凸显。比较明显的例子有：
鸦片战争前后，西方运载鸦片的船只入侵南中国海ร，京族军民在澫尾岛阻击鸦片船只，开炮将其堵在海上，不许其靠岸，入侵者不敢轻举妄动，逃离该海域。
不能废礼仪：
二是汉人，不分民族你我；
有关日月的神话，流传于三岛澫尾村。说的是很早以前，太阳和月亮总是一起结伴出行的。有一天，太阳和月亮就“什么最美”这个ฐ问题争论不休。太阳认为ฦ向日葵最美，月亮则ท说人类最美。两厢争执不下，从此各自分道。这才形成了我们现今看到的太阳在白天出现、月亮在晚上升起这样的局面。这个神话是京族人民对宇宙天象的解释。
也称高山神，全称为ฦ“高山神邪太上等神”，是专管山林之神。其在哈亭中的神位平日也是虚设，每逢哈节才到庙里把他接到เ哈亭里祭祀。