独弦琴，京语称“旦匏”，即匏琴，因为它的共鸣筒是用大半个葫芦匏瓜做成的。又由于它的音律悲凉婉转，因此民间又把它称为ฦ“悲凉琴”。关于独弦琴的来源，一般有两种观点：一种认为ฦ它是中ณ国的传统乐器，另一种认为独弦琴来源于古代的骠国今缅甸。
祭神、娱ຉ神与乡饮等活动，实际上并非截然分开，而是或分或合或交互进行。除了祭神之外还要娱神。这里的娱ຉ神，指的是在祭神过程中，哈妹穿插其间向神灵和先祖三行献礼并唱歌跳舞。哈节的本意乃ี是唱歌来娱ຉ神，因此唱歌是哈节的重头戏。从祭神起，“唱哈”就已经开始了，分下午和晚上两段。哈妹们跳着“进香舞”、“花舞”、“跳天灯”、“竹竿舞”等祭祀舞蹈以及一些新编排的反映京族人民生产生活的舞蹈；唱着内容丰富的“哈歌”。由哈妹二人和哈哥一人共同演唱：主唱的哈妹站在哈亭中ณ间，手拿两ä个小竹片，边唱边敲；伴唱的哈妹坐在旁边的地上，敲竹梆和之。哈妹唱完一句，哈哥拨奏三弦琴一节，如果主唱的哈妹唱累็了，就由另外一个ฐ哈妹来主唱。“唱哈词”主ว要有下面几个方แ面的内容：1民间宗教信仰，目的在于借助神灵来对族人进行道德规范教育；京族各种故事传说民间叙事诗，如《琴仙》、《宋珍陈菊花》等；汉族古典诗词，主ว要是叙事诗和抒诗，如白居易《琵琶行》、苏轼《念奴娇赤壁怀古》等都译成京语用京曲演唱；哲理诗和抒诗；歌。当哈妹唱到精彩处时，旁้边有人负责敲击鼓、钹应和，将“哈节”的气氛推向。除了哈妹在哈亭里唱哈之ใ外，京族男ç女还在哈亭外不远处的树林间自由对唱。
文化多样性是人类社会展的源泉和动力，是各个国家和民族宝贵的资源和财富。人口较少民族往往世世代代生活在青山绿水之ใ间，其民族文化的形成和展，都与其居住的自然地理条件、生存环境密切相关。由于他们对耕种面积和资源的需求有限，对自然的索取度较低，因此良好的自然环境得到เ了有效保护。人们根据生存和展的需要顺应自然建造村寨，利用自然界ศ所提供的材料，创造出了丰富多彩的文化遗产，既包含文化景观、村寨布局、民居建筑、生活资料等物质文化遗产，也包含生产方แ式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术等非物质文化遗产，其价值体现在历史文化价值、民族传统价值、建筑艺术价值等多方แ面。
吉弹，又名三弦，是三根弦的弹拨乐器，所奏之乐่，多为ฦ唱哈的伴奏。
近年来，由于经济展，塑料é工业兴起，各种新型拖鞋脱颖而出，进入每个ฐ家庭，京族人历数百年来穿的木屐，现已๐甚为ฦ罕见，“送花屐”之俗也几近消亡了。但作为ฦ一种民间艺术造型，彩色木屐仍有自身的艺术价值、民俗价值。