第二种梦则ท完全不同。在这种梦中，梦者会梦见自己的亲人逝去，并且真正地悲伤。这种梦依旧是一种的表达，并且还有可能成为事实。做过这类梦的读者可能ม会就此批评我，因此我要努力找寻更多的事实来说明。
我们不能ม轻易地断定记忆中存留แ下来的梦的内容是无法理解的，然而，这种景已获得了新า的意义。正如后文我们会看到的，梦的内容被第二精神系统误解的现象并不少见，而最终决定梦的形式的因素之ใ一恰恰就是这种误解。此外，在强迫观念和恐惧症的构成过程中，这种误解挥的作用也是不容忽视的。
然而，我上的楼梯是公用的。在最初我并没有意识到这点，直到看见有人向我走来，我才明白过来。她是我的一位女病人家的佣人，我们同在一栋楼ä内，她也有使用这个楼梯的权利ำ。
这两种焦虑梦都包括两个密切相关的精神因素：一是感的，二是观念的。若二者有一个ฐ是非常活跃的，它就会在梦中唤醒另一个。在一种形下，受躯体掌控的焦虑唤醒了被抑制ๆ的观念内容；在另一种形下，受压制的带有性兴奋的观念内容获得解放，从而使焦虑得到了缓解。
这似乎不是一个由痛苦刺激引的梦，然而前不久ื我的阴部ຖ长了一个疮，致使我走路艰难。我了烧而且全身酸疼，不想吃东西，加上重荷工作和疮疖的折磨，使我非常沮丧，还不能停止我的工作。因此，骑马对我来讲比进行其他任何活动都艰难。于是，骑马的活动进入我的梦，这可能是我所能想到的对疾病的最坚决的否定。我不会骑马，之前也从来没梦到เ过骑马。我只骑过一次马，而且骑的还是没有马鞍的马，非常难受。而这次在梦中骑马则ท是要表明我下身根本就没有长疮。综上所述，马鞍对我的入睡起的是安抚剂的作用，它缓解了我的痛苦，使我似乎ๆ感觉不疼痛了。之ใ后那ว种疼痛感又不断袭来，想要将我叫醒，因此我做了这个梦，以此安抚自己้：“不要醒，继续睡吧！没有生疮疖，你现在正骑在马背上，若是你的屁股上长了疮，你是绝对不能这样做的。”因此梦挥了作用，成功地压抑了疼痛感，我得以继续睡下去。
还有人提出要将“源于神经刺激的梦”同其他的形式主ว义แ的梦分开，使其自成一派，并专门对其进行深入的研究。其实这个ฐ想法早在8๖年就由斯皮塔实践了，他将梦分为ฦ两种，分别ี是“源于神经刺激”的梦和“源于联想”的梦。然而，这种区分的成果也没能使人满意，它并不能交代清楚躯体来源与观念内容之间的关系。除这一点外，它还存在另一个弊端，即不能ม给梦以充分合理的解释。人们向这种理论的拥护者提出了两点质疑ທ，并要求他们作出充足的解释。1在梦中为什么外部刺激被感知到的往往不是它的刺激的真实性质，而是被曲解？为什么心灵对这些被误解的刺激的感知又是各不相同的？