说，这类以令人难以忍受地过分谦恭的态度对待别人的人，内心往往郁积着对别ี人的强烈攻击欲。
日本语言学家桦忠夫说：“敬语显示出人际关系的亲疏、身份、势力，一旦使用不当或错误，便扰乱了应有的彼此关系。”在某种无关紧ู要或特别熟ງ悉的人际关系中，我们根本没有必要使用恭敬语。不过，在很亲密的人际关系群中，碰见有人突然使用恭敬语对你说话，那就得小心了：是否在你们之间出现了新的障碍？如果在交谈中对方常常无意识地使用敬语，就说明你与对方心理距离很大。过分地使用敬语，就表示有激烈的嫉妒、敌意、轻蔑和戒心。所以，当一个女人对男ç人说话时，若使用过多的敬语，绝对不是表示对他的尊敬，反而是表示“我对他一点意思也没有”，或是“我根本就不想和这类男人接近”等强烈的排斥ม情绪。
有些人虽然彼此交往了很长时间，双方แ也很了解，但是，对方依然在使用客气与亲切的言辞，说话也十分谨慎。在这种情况下，对方แ如果不是在心理上怀有冲突与苦闷，就是在心中怀有敌意。反之ใ，有人故意使用谦逊与客气的言语，是因为他们企图利用这种方แ式和态度闯进对方心里，突破对方心中的警戒线，实际上，他们的真正动机在于掌控对方，实现居高临ภ下的企图。
闻声识人——顺着声音潜入灵魂，懂得说三分…奇思妙语者聪明过人
这种人机智风趣，谈吐幽默，灵感的火花常常在一词半句中迸。他不论走到哪儿，都能给那ว个地方แ带来笑声，带来愉快和欢乐。
司马昭是东晋元帝ຓ的大儿子，从小十分聪明。9岁时，有一天，有位官员从长安来京都。谈笑间，那位官员随口问司马昭：“你说太阳和长安哪个离我们近呢？”
司马昭回答说：“当然是长安离我们近。”
“为ฦ什么เ这样说呢？”元帝插嘴问道。
“常听人们说有人从长安来京城，却没听说有人从太阳那ว儿来，所以知道长安近呗。”司马昭机智地回答。
在一次宴会上，晋元帝想炫耀儿子的聪明，仍是老一套，要司马昭当着众臣的面讲讲太阳和长安谁离我们近。
不料司马昭却随口答道：“太阳离我们近。”
元帝ຓ一听，很是失望地说：“你这个ฐ小家伙，为ฦ什么เ和上次说的不一样呢？”
司马昭却笑嘻嘻地说：“我们只要一抬头就能看见太阳，可是怎么เ也不能一眼就看见长安啊！所以说太阳离我们近。”他的奇思妙语赢得一片喝彩声。
有奇思妙语者，大多反应迅，这种人头脑แ聪明，能ม洞察事件的根源，有化解临ภ场危机的本能。
滥牢骚者内心狭隘
这类人最典型的特征是一件鸡毛蒜皮的小事，往往正过来翻过去地说。他们往往是好逸恶劳，贪图享受的人。虽然想改变自己้的处境，但却只是安于现状，坐享其成，而不去实际行动。当遇到挫折和困难就逃避退缩，从不认真总结失败的真正原因，通常都归结到外界的因素上对他人的要求总是相当严格的，但对自己้的要求则很松。他们很少设身处地为ฦ别ี人着想，总期望得到更多的回报，自私自利，缺乏容人的气度。
在现实生活中，滥牢骚者不在少数。在职场、家庭、社交场合中，这种人喜欢喋喋不休，有感而。
有些时候，我们走进公司或企业的办公室时，经常听到这样的牢骚话：
“既ຂ要我们提高业绩，又要我们天天填日报表，真是烦死人了！”
“我们可是天天在外奔跑的人，哪有坐在桌前填写日报表的时间？科长只知道坐在办公室里悠闲，哪里知道我们的辛苦？”
“唉，今天又接到加班的命令，真是的。现在是决算期，说来也无可奈何，但是眼看别ี的单位的人，下班铃声一响，就走得一个不剩。干会计这一行，实在是划ฐ不来，真想调到เ别的部门去。”
“哼，他说营业日报表必须ี按日提交才算营业报表。这种话何必特别提出来。就是小孩也懂得这个道理！”
这种大鸣不平、大牢骚之人，在每家公司都能看得到。
有些牢骚的人，大多是思想上坐享其成的人。坐享其成、安于现状、不思进取，这种人怎会有大好前途？不平、不满的对象无论是公司，还是家庭，或是上司、部属、同事、顾客、丈夫、太太、孩子……那些牢骚满腹的人，都有其共同的特性：对自己้要求松，对别人要求严，要求给予的回报多。这种类型的人都有个共同的缺点：从不设身处地替别人想想。他们是自私自利ำ、气度狭小的人。
闻声识人——顺着声音潜入灵魂，懂得说三分…看穿奉承拍马者的心理
怎样识别奉承拍马之ใ人的性格？其中有三种途径：动作、语言、神色，也就是他们办事的方式，说话使用的言辞，浑身上下显露出来的神情。唯唯诺诺的小人走路的架势和姿势都要学老板的样子，说话时的用词和口气也开始与老板相似，甚至连腔调也会和老板一样。
就像铁ກ屑被磁铁吸引，唯唯诺诺者、马屁精、阿谀奉承者，都以上司为ฦ靠山。如果将磁场关闭，这类喜欢奉承拍马的人就会像一堆没有生命的木偶一样散落在地，显得愚蠢可笑，完全散了架了。
对于这样的人和事，正人君子是不屑一顾的。古人对此有这样的说法：与地位高的人交往不阿谀奉承，可谓悟到เ了交友的关键。那些花言巧ู语、察言观色的人则ท被认为是不讲仁义的小人。
虽然人们对奉承拍马的人鄙视冷淡，然而，他们总难绝迹。为ฦ什么呢？因为ฦ那些自身难保的上司需要他们，那ว些功成名就的老板的虚荣心需要这些人用奉承话来满足。
奉承拍马者奉承的最终目的就是迫不及待地爬上高位。有朝一日大权在握，他们又会培植出更多的谄媚小人，这些人又会引来更多的马屁精，最后展成整个部门沆瀣一气，办事说话都是一个腔调，甚至气味也一模一样。后果怎样？整个企业标价出售，或者破产关门，变成不务正业的败家子。
其实，在一些精明强干的领导者眼里，那些奉承拍马者还是很悲哀的。这些人已经无法摆脱奉承拍马的习惯，也就是事事总先想到老板在想些什么，在此之ใ后又吃不准自己้到เ底在想什么，甚至不知道自己้有没有想法。在会议上，他总望着老板，弄清楚老板要说什么เ，他就说什么เ，他总是会把老板的话用自己้的嘴说出来。结果，老板得到了报答、光彩和利益，而奉承拍马者却招来同事的鄙弃。
奉承拍马在程度上有轻重之别，并不都像敬佩和崇拜那样单纯，许多人是在不自觉的情况下充当了对上司唯命是从的角色，而有些人则ท是非常自觉的。有以下一些比较普遍的原因：
保住工作饭碗：背靠大树好乘๖凉，有人当靠山总比较保险。
掩盖真实意图：暗中ณ打算跳槽，不让别人察觉。
缓和紧张气氛：何苦兴风作浪ฐ？待人和气为好。
着眼个人前途：赢得上司好感，有利ำ个人展。
奉承拍马的行家里手，有着一整套经过仔细盘算而培养起来的见风使舵的本领ๆ，有着处心积虑策划ฐ出来的一系列随机应变的手段。自然，一个人决不会讨得每个ฐ人的欢心。尽管如此，奉承拍马者仍能在一个ฐ企业里受到器重，得到提升，保住他们既得的地位。这就是奉承拍马者的性格写真。
闻声识人——顺ิ着声音潜入灵魂，懂得说三分…摸准花言巧ู语者的性格
在现实生活中，有的人为了达到เ某种目的，或是想往上爬，或是想获取某种利益，便采取说好话的方式，以花言巧语巴结、奉承别人，或是做出过分亲密的事，让你上当受骗；也有的人是采取拉关系、套近乎ๆ，跟你拐弯抹角扯亲攀友，这些都是应该警惕的。要想摸准这种人的性格很简单，因为这种人最直接的表现就是急功近利，所以其性格也就暴露无遗。我们一起来看看下面的故事，也许从中能ม受到一些启。
荀攸是曹操的谋士，他从小就有奇才，13岁那年，他的祖父去世了。就在一家人极为悲痛的时候，他祖父昔日的下级张权跑来吊丧。
张权一走到荀攸祖父灵柩前面，就大放悲声，如丧ç考妣。他哭着，还一再表示要为ฦ故去的老太守守墓，以报答老太守的深恩大德。张权的虔诚表现令荀家上下十分感动，全家都怀着感激的心情准备答复他提出的请求。这时，始终不动声色的荀攸，经过观察，觉得此人态度反常。他想到祖父生前从来没有向家人提起过张权这个人，可见他与祖父并无深交，更没有听谁说过祖父对此人有什么เ值得厚报的深恩。他觉得一个人施之过重，必有他意。此人对死者的悲情是言不由衷，对死者之ใ爱也是言过其实。而且张权请求过切，谈吐又闪烁其词，料é他必有所隐；再者张权面带惊忧，必有所惧。荀攸看出破绽，忙找叔父谈了自己้的疑ທ虑。果然，待叔父唤过张权，经过一番盘查，张权便招认自己犯了杀人之罪，是想借为老太守守墓之名，逃脱法律的制裁。
荀攸识破张权的言行，是采取站在一旁静听，与其保持距离审视地听，一边听他说话一边搜索记忆，从记忆里寻找祖父对这个ฐ人的影响和说话人所表示的态度的差异，经过对照，确定张权言行有诈。
总之，对向你花言巧语的人，应该采取警惕、戒备和慎听的态度，这样你才不会受骗上当。再看另一故事：
吕布战败，被曹操手下擒获。
曹操得知生擒吕布大喜过望。曹操爱才，素知吕布骁勇善战，武艺高强，天下无敌。虎牢关刘ถ、关、张三英战吕布，也只不过打了个平手。曹操有意劝吕布归降自己。
吕布这个人，武艺虽然高强，但是缺乏็政治立场，先是做了丁建阳的干儿子，被董卓用高官厚禄收买，杀了丁建阳；后做了董卓的干儿子，又被王允设美人计离间了他与董卓的关系，他又杀了董卓。他唯利是图，反复无常，对他这个ฐ人的品性，天下人都有评论。到他被曹兵所擒时，他的贪生怕死的性格又暴露了出来。当他被推到曹操帐下时，他便用可怜的声音试探曹操，说：“缚得太紧了，实在难受，请稍松一点行吗？”曹操讪讪地说：“缚虎不得不紧。”吕布听出曹操对自己有怜惜之意，便乘๖机说：“丞相所顾ุ虑的，不过是我。今我为ฦ你所擒，只要不杀我，我真心实意辅佐你，天下何虑之有？”吕布一席话说出来，有哀有求，正对了曹操的口味。曹操听后，就打算留用吕布。
可是曹操佯装ณ思索ิ。
吕布担心曹操犹豫，见刘备坐在曹操身边，便又恳求刘备替他在曹操面前说几句好话。曹操这时也想听听刘备的意见，便两ä眼看着刘备。没料想刘ถ备冷不丁地冒出一句：“丞相难道不记得董卓和丁建阳吗？”
就是刘备这句话提醒了曹操，曹操立即命令刀斧手将吕布推出斩ล。
曹操熟知吕布为ฦ人，出于对他武艺的偏爱有意要将他收用，又被他花言巧语所迷惑，正要免他死罪收在麾下，却被刘备一句话提醒，立刻改变主意将其斩。姑且不论刘ถ备这一句话出于何种用心，单就吕布这样品质的人，曹操一旦ຆ留下来，对他自己้来说，也可以说是凶多吉少。
总之，对花言巧语要存有戒心，“害人之心不可有，防人之ใ心不可无”。对突然闯进来的“善意”，对越范围的“亲热”，对为了达到某种个ฐ人愿望的“乞求”，都应该慎听、严å察，一旦ຆ被花言巧ู语所困，又不听人提醒，后果就不堪设想了。
闻声识人——顺着声音潜入灵魂，懂ฦ得说三分…从幽默的使用方式看人
幽默是聪明和智慧的体现，一个具有强烈幽默感的人，往往更容易取得成就，获得成功。其实每一个人都是具有幽默感的，只是有不同的表现方แ式，并且受到เ时间、空间等各种条件的限制ๆ。当一个ฐ人将他的幽默感表现出来时，他们的性格也就显示ิ出来了。以下有几种幽默的不同表现形式，对照一下，有助于更好地观察和了解一个ฐ人的性格。
1用幽默打破僵局的人
用一个幽默来打破某一个僵局，这样的人多随机应变能力比较强，反应快。因自己出色的表现，他们可能ม会成为ฦ受人关注的对象，这很迎合了他们的心理。他们多有比较强烈的表现欲望，希望能够得到เ他人的注意与认可。
2๐用幽默来挖苦别ี人的人
常常用幽默的方แ式来挖苦别人的人，多心胸比较狭窄，有强烈的嫉妒心理，有时甚至做一些落井下石的事情。他们有较强的自卑心理，生活态度较消เ极，常常进行自我否定。他们最擅长于挑剔和嘲讽他人，整天盘算他人，自己却从未真正地开心过。
3用幽默自我解嘲的人
善于说自嘲式幽默的人，先应该具有一定的勇气，敢于进行自我嘲讽，这不是一般人能够做到的。他们的心胸ถ多比较宽阔，能ม够接受他人的意见和建议，而且能够经常地反省自己้，进行自我批评，寻找自身的错误，进行改正。他们这种气质，让他人看在眼里，很容易产生敬佩之情，从而为ฦ自己้带来比较好的人际关系。
4用幽默嘲笑、讽刺他人的人
用幽默的方式嘲笑、讽刺๐他人，这一类型的人给人的第一印象往往是相当机智、风趣的，对任何事物都有细致入微的观察，能ม够关心和体谅他人，但实际上这种人是相当自私的，他们在乎的可能只是自己。他们在为人处世各个方แ面总是非常小心和谨慎，凡事总是赶着要比别ี人快一步。他们疾恶如仇，有谁伤害过自己，一定会想方แ设法让对方付出代价。有较强的嫉妒心理，当他人取得了成就的时候，会进行故意的贬低。
5用幽默制造恶作剧的人
喜欢制ๆ造一些恶作剧ຕ似的幽默的人，他们多是活泼开朗、热情大方แ的人，活得很轻松，即使有压力，自己也会想办法缓解这种压力。他们在言谈举止等各方面表现得都相当自然和随便，不喜欢受到拘束。他们比较顽皮，爱和人开玩笑，他们在这个过程中ณ进行自我愉悦，同时也希望能ม够将这份快乐่带给他人。
6๔用幽默来显摆的人
有些人为了向他人表现自己的幽默感，常常会事先准备一些幽默，然后在许多不同的场合不厌其烦地说。这一类型的人多比较热衷于追求一些形式化的东西，而且很在乎ๆ他人对自己持什么样的态度。生活态度比较严肃、拘谨，能够控制自己的感情。
7拥有天然幽默感的人
这种人有许多幽默都是在自然而然中流露出来的，这一类型的人多思维活跃，有很强的想象力和创造力。他们虽然头脑灵活、思维敏捷，但并不擅长在制度完善的环境下一展所长，而是偏爱自由。他们的生活始终处在掘新鲜ຒ事物的过程中，他们需要利用别ี人来掘和增强自己的构想。
闻声识人——顺ิ着声音潜入灵魂，懂ฦ得说三分…说话的习惯折射对方的心理…
大部ຖ分人都有自己的语言的习惯。这种习惯是在日常生活中逐渐形成的，具有鲜ຒ明的个ฐ人特色。而恰恰是这种比较稳定的习惯最能体现说话人的真实心理和个ฐ性特点。所以，不要小看这些不起眼的个人习惯，它们背后往往隐含着大秘密。
口头禅能听出个ฐ性
社ุ交中ณ，绝大多数人都有使用口头语的习惯。这种口头语言是由于习惯而逐渐形成的，具有鲜ຒ明的个ฐ人特色。往往这些口头语就能体现说话人的真实心理和个性特点，所以，不要小看这些不起眼的口头禅，它们背后往往隐含着大秘密，对你了解对方แ会有很大帮助：
1“说真的”、“老实说”、“的确”、“不骗你”
这种人在说这话之ใ前有一种担心对方误解自己้的心理，性格有些急躁，内心常有不平，希望别ี人能够相信自己้。
2“果然”
一般来说，经常连续使用“果然”的人，大多强调个人主ว张，自以为是。
3“另外”、“还有”
这种人思维比较敏捷，对周围的一切都充满好奇心，喜欢参与各种各样的事情，但做事容易厌倦，只凭一时的热情，往往不能坚持到底，不能善始善终。这类人的思想很前卫，富于创น新，经常有一些别出心裁é的创意，让人耳目一新า。