黄逸梵的养母（大夫人）1922年在上海去世以后，黄逸梵就同孪生的弟弟黄定柱把祖上的财产全部分了。（除了丰厚的陪嫁，加上这次分的遗产，我想黄逸梵自己支配的财产一定不少吧。）弟弟黄定柱要了房产地产，而黄逸梵则分了些古董。每次回国再出国，就带走一两箱古董。黄逸梵也尝试着，总是要借着卖些古董来做点生意，看看能否翻身。可是一辈子都没有成功。然而我们看出黄逸梵尽管崇尚新า的思想和新า的观念，那么新的也一定存在在她的思维里。最终，黄逸梵也没有从她所那么痛恨的古老传统里解脱出来，也更无法违背她的出身，她的一生的活计还是依靠祖先留下来的那ว点古董——卖了一辈子的古董。（出国一次带走一部分古董作为生计）
张廷重未能继承他父亲的仕途、经济，却把他那ว种名士风流挥得淋漓尽致，他尽得了父亲的风流，却未能拥有父亲的才情，更没有父亲的柔情。yzuu他的精神生活完全是清贵遗风，完全是那类典型的靠吃遗产为生的豪门子弟，挥霍的本事尽有，谋生的技能ม全无。在母亲李菊耦死后的不久，嚷着要和同父异母的哥哥分家，分家后无人约束、无人管教，不到两年的功夫、赌博、抽大烟就都学会了。并且渐渐走向到了歧途上——不论时日怎样地拮据也好，他自管自地捧戏子、吸大烟、逛赌城、玩汽车，直至瞒着家人在外面养了姨奶奶
于是张佩纶和黄家在南京交往甚密，感情日益增进。
这位奶奶李菊耦知书识礼，她的美丽与修养成了照耀这个家庭的一盏白炽灯，明亮却刺๐眼。这位奶奶很是爱着自己的丈夫的，夫婿虽非志满意得的青年才俊，但是总算曾有过踌躇满志青年才俊的昨天，而且，他是这样的爱着自己้。好景不长，1้9o3年，张佩纶病逝。（享年5๓5岁）这对老夫少妻的幸福生活没过上几多年，李菊耦便守寡，当时李菊耦才3๑5岁。（当年的35岁在今天还是青年，在当年也不能ม归入中年。）张佩纶留下一男一女，男的就是张爱玲的父亲，7岁。女的就是张爱玲的姑姑，5๓岁。（张爱玲的姑姑与她最亲，当年她从家里逃出来投奔姑姑，一度是她的监护人。）
1888年，谪官（念zhe,ไ责罚的意思）张佩纶在东北军营里度过四个年头之ใ后，终于回到京师。他已4o出头，当年倜傥才子的自命雄才已成昨日的一个黯淡的青春梦了。夫人新逝，正赋悼亡，噩运接踵而来，何处是归程？？？这个时期是这位在政治风云的惊涛๙骇浪里的官场人最为落魄的时候，何况又雪上加霜地逝了夫人。本章由言情小說网yqxs發李鸿章的大女儿是个才女，当时给与了极大的怜悯。赋了一怜才的诗：
也许不曾有过一个ฐ时代，像现在这样频๗繁地谈论着人类的命运，也使一些高贵的灵魂限于深沉的苦闷之ใ中。在现代文学艺术作品中，我们可以听到一种焦虑的基调，其中有对现代文明的失望和抗议，也有探索中的迷惘。
可惜现实生活中的爱情并不是那么เ的对等。当你爱的更多，付出更多的时候，你自己都会觉自己้的卑微！
19๗o1年7月25日，奕亲王，李鸿章在为前清廷慈禧太后签订了卖国条约《辛丑条约》后，背负了“卖国贼”的罪名。无论当时是何境遇，是何危急，是怎样的身不由á己，他的“卖国贼”的名声是名副其实的背上了。但是无论今人对于已作古人的李鸿章做怎样的评论，做怎样的千秋评断，毫无疑ທ问，李鸿章是当代最出类拔萃的，最为后人所敬仰的一代大臣。本章由言情小说网yqxs發李鸿章在事业上他励精图治，亲历亲为。他所有的思考仿佛无不与国家的命运迁结为一体，努力的效果好也罢，坏也罢，意图总是大处着眼，是令我们后人所赞扬的一代名臣。李鸿章道德上的律己也得到了匪夷所思的程度。这种律己的道德是我亲眼目睹的一段美丽的传说。这也是我对李鸿章的了解，探索ิ，生兴趣的根源。这就是生在我身边的故事。
这种张爱玲是安徽人的描述，我想并不是张爱玲家族本身的需要，而是一块地域的父母官的感情上的需要。就像当年的湖南人的腰杆，比全国的老百姓的腰杆挺得都要直些。湖南人出得气，比全国老百姓出得气都要粗些。湖南人说话得嗓门，比全国老百姓说话的嗓门要大得多，响得多，亮得多。本章由á言情小说网yqxs發这是一种情结，是一种人性的情结。不可抹煞ย的人性情结。就像我们在奥运会拿了1oo只金牌，那ว我们国家在世界是一个怎样的形象？大家都清楚这是一种什么样的情结！！！也就像姚明，刘ถ翔给了上海ร人带来一种什么样的情结。（有幸近日，一次碰到上海人和安徽人吵架，不知事由，只知安徽人的嗓门确实大些，腰杆也直很多，大出气的说着：搞没搞错，国家领ๆ导人有一半以上是我们安徽人。我窃笑还真有这不可抹煞的情结。）
第二个ฐ情结张爱玲的原因：我是虔诚的“张迷”，当时在大量的阅读中ณ传言她是安徽人，人，上海人。（传言我的偶像是安徽合肥人让我激动了一阵。并查了大量资料张爱玲不是安徽人）那时6o年代很多事，包括张爱玲的移居，出身，婚姻ี，家庭等等都在“张学”的研究之中，都没有尘埃落定。（特别是她的天才奇女，现代文学地位确立以后）大量的研究书籍一会儿说这，一会儿说那ว，弄得我们这些“张迷”云里雾里
4再听听孩子们的评论：现在网上流行各种玄幻小说，其中大部ຖ分都是男主人公神勇无比，英俊潇洒。而且，已经不能满足地球了，整个ฐ宇宙都在其手中。当然其它星球的美女也对他无比敬仰。所以此等小说让无数猥琐的男ç人从中得到เ极大的满足，我们称之为“yy”小说。简称“yy”。
青春的梦想在老年的晨光让草根老师给抖落出来，五味瓶打翻了
还有一位朋友叫“杨雨狼”，写了两部作品都在15๓万字左ุ右，《虎将风云》、《牛熊争霸》，均没有得到沟通与了解帮助，郁闷中他在中ณ途停止了更新，已๐去寻求他路。这个朋友对我说：“文学界的黑洞是无法用语言来形容的。”我也是听听就没有当一回事。
1้o万字是个ฐ追求的数字，它让我有了一个数字的概ฐ念。以前我读书、写文章不知道数字的概念，刷刷刷地写，写完还不知道只有很少的数字，有时让人看了像有言在喉，意境未吐，有时又像洋洋大篇意境犹尽，浑然一片无数字的感念。就像我写这本书的第一章《前言》，走上来灵感涌ไ起，刷็刷刷的5๓千字立刻呈现，由á于是电å脑盲，在上传的操作上生错误，一下抹掉了我灵感的记载，再让我重新า写，我的头脑แ一片空白，一个字也写不出来。就这样，在学习中写作，在学习中ณ知道了数字的概念。现在每看完一本书都要了解作者的“字数”。
于是，宋以朗就展开了调查。“我要调查的对象有两个，第一就是张爱玲的遗嘱，第二个就是张爱玲跟宋淇夫妇互通的书信。在那么多信件当中，最重要的莫过于那封跟遗嘱一起寄过来的信。在信中的第二段，张爱玲是这样写的：‘《小团圆》要销毁，这些我未细想，改天再算。’而在一封19๗93年写给皇冠出版社ุ的信中，张爱玲又是这样写的：‘《小团圆》应尽早完成，不对读者食言。’随着调查的深入，我现在是否销毁手稿的问题上有越来越多自相矛盾的地方แ，因此我决定不再理会以前的指示ิ。”
幸福1幸福的是我有足够的时间与张爱玲交流、探索、共鸣。
大限到了，她让自己睡的位置好看一点，头摆得向内侧。穿着很体面，遗嘱、和自己所有的证件的白色小包放在自己身边的醒目位置。在回光返照的最后的有限的时间里还彻底地清点一下还有什么เ拖欠
我们每天快乐的像一个ฐ小家庭，我们每天固定的地方แ来聊天约会，每天固定的时间来投票投情；互相支持着，互相尊敬着。有空海侃，没空只留下一个身影。在我的情感专一优良家风的带领下，我这个家庭的每个成员不朝三暮四，不红杏出墙，因为人海的邂逅是缘分。就像现实中的我们，在人海ร里找到我们真正的爱，真正的家庭一样珍贵。这里没有年龄的障碍，没有权利的威胁，没有金钱的肮脏ู，没有地位的高低，没有穷人和富人的对峙，有的只是一片欢笑，一片“肚子痛”的嗷嗷叫声。（笑的肚子痛是每天的饕餮大餐）
张茂渊则敏锐地追问自己้的感觉：“却是为ฦ什么เ呢？”同理，当喜欢的人不出现，出现的人不喜欢，她一定会选择“一直孤单”哪怕“就这样孤单一辈子”。按照上面的格式去想：若是父母所逼，或为经济所迫，或是像张爱玲笔下的那些女子，生活在大家庭里，无法忍耐手足间的挤压与倾轧，就算没有爱情，看不上对方แ，也是会劝自己俯就的。而张茂渊，父母早亡，因为ฦ遗产的问题，跟两个哥哥都闹僵，经济上前面说了，虽不算富有，一个人也还过得去，那ว么，愁眉苦脸地嫁一个人，愁眉苦脸地活下去，却是为ฦ什么呢？？？她不把惯性考虑在内，不把闲言碎语他人的眼光考虑在内。
不肯俯就的一个女子，唯一的出路是让自己爱上对方，我知道在张茂渊心灵的城池之外，始终有李开弟的身影徘徊，但这位守城者的功力，真的像传说中那ว么强大，“一夫当关万夫莫开”，令她不胜恓惶地等了五十多年吗？
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我愿意相信爱情的魔力，像书中说的那ว样，能ม让人生死相许，我也愿意相信那些经典的传说。据说：张茂渊过誓：“非李开弟不嫁”。本书最新免费章节请访问yqxs轉載有几本书里都描写她对李开弟的一片痴心，李开弟也是一辈子都在自己的婚姻里照顾着这位“婚外情”！！！少女张爱玲对这段“我爷爷我奶奶”的故事很来劲，经常缠着张茂渊说家史，张茂渊却很煞风景地来了句：“我想奶奶是不愿意的”。传奇陡然落到尘世，跌得七零八落，张爱玲简直不愿意听
海德格尔说了，人，诗意的栖居。人们有着将人生诗化的需求，假如自己实在太没料，那就去拔高父母好了，所以我们经常看到那样一些表扬稿，把父母塑造成勤劳、善良、勇敢、坚定的楷模，高级一点的，就往佳话上靠，将父母打造成神仙眷属，与芸芸众生迥然不同。只有张茂渊，她说：“我想奶奶是不愿意的。”一句话，将那ว个勇敢追求传奇恋情的奶奶，还原成无数心不甘，情不愿地执行父母之ใ命的旧式女子中的一个，她那爱晒幸福的老爸张佩纶，则更显尴尬。
这就是张茂渊，她太真实，这种真实与勇敢相伴，使她敢于直面惨淡的人生，不用那些矫饰，来抵挡素朴到เ灰色的真相。这份特质，一部分来自张佩纶的遗传，另一部ຖ分，则与她走过的路程有关。李菊耦去世后，遗产由同父异母的二哥张志潜代管，直到张廷重（字张志沂）娶妻生子后才交割清楚，据说分得颇不公平，（有的书评价二哥人品不错，分的合理）张庭重和张茂渊联手跟那位哥哥打起了折产官司，关键时刻，张廷重丢下妹妹倒戈，张茂渊吃了个ฐ大大的闷亏，从此便不大与哥哥往来，声称不喜欢“张家的人”，只对张爱玲好一点，因为是她自己贴上来的。（张爱玲在后母的挑唆下遭到父亲的毒打，逃离家后投靠姑姑张茂渊。）张茂渊跟她家族的关系，都是被生活的污秽所伤，而心冷意冷，与她那ว荒唐的哥哥往来不多，感情上没有太多牵扯，张茂渊是在哥哥的照管下长大，很可能存有许多温情的记忆，当亲情陡然转身，露出狰狞的面目，那ว种坍塌带来的幻灭感，沉重无比。精神的洁癖让她不惜“对自己้狠一点”，与虚伪的情意一刀两断，要“刻骨的真实”和“刀截般的分明”。张茂渊就是这种人。之ใ后的张爱玲我也认为继承了姑姑的衣钵“刀截般的分明”
但水至清则ท无鱼，真实到เ极处，可能ม就会缺乏人情味——人情味常常是由半真半假的寒暄成就的。我们并不一定需要别ี人实打实的付出，我们只是需要对方呼应照ั顾我们的情绪，那ว些嘘寒问暖，那些唏嘘感触，即便口不对心，我们还是愿意被它打动，起码会觉得对方比较亲切。活在这个世界上，谁都会有脆弱怕冷的一面，若真实的关心不可得，我们愿意退而求其次，以那些即使缺乏็诚意的语言取暖。另一方面，每个ฐ人也都有表现善心的需要，有时候显得冷酷，是因为成本太高，若是可以低成本高回报。比如说：只要费上些唾沫星，就可以把自己打扮成一个ฐ好人，善心人，大多数人还是会趋之若鹜的。别的不说，就看网络上，有多少人在貌似激愤实则ท兴奋地表现正义，就知道，有多少人会迷恋这种一本万利的道德消费，以自己为观众主体的道德演出。
但张茂渊明显不属于上面说的这些人，张茂渊固然显得不近人情，张爱玲说起这位姑姑，亲热里又有一点距离感，她认同姑姑的真实，认同中，又带点似笑非笑的不习惯。当年她从父亲那ว里逃出来，投奔母亲，（黄逸梵回国后与姑姑暂住一起）母亲和姑姑住在一起，张爱玲的那种感觉，叫做委屈，她以前跟母亲姑姑走得很近，现在投奔她们，尽管不是慷慨激昂着来的，多少也有点悲情的色彩，她们应该想方设法安慰她受伤的心才对。可是，母亲总在怀疑自己为这女儿所作的牺牲有没有意义，姑姑亦没有想象中的温情表现，张爱玲的不忍想，为这姑姑算是自己最亲的人了，仍然有隔膜芥蒂；又愿意想起，则ท是，面对了它，才算逼近人生的最真实处。
当然，更真实的是姑姑，她从不表达内心没有感觉到เ的东西，张爱玲着急到阳台上收衣服，膝盖磕到เ玻璃门上，流下血来，直溅到脚面子上，涂上红药水，更是渲染得可怖，她给姑姑看，姑姑弯下腰，匆匆一瞥，知道不致命，就关切地问起玻璃，张爱玲赶紧去配了一块。张爱玲说：“姑姑的家对于我一直是一个精致完全的体系，无论如何不能让它稍有破损。”所以她急急地把木匠找来，花了六百大元重新配了一块。（有一次，张爱玲打碎一块玻璃写的一篇感受。）
“精致完全的体系”，点明了和姑姑之间的距离感，只有对外人，才会那样深刻地感受到对方的完整性，时时处处留心自律，不要冒犯了那ว样一种完整，对此，张爱玲也不是不惆怅的，她又说，现在的家（姑姑家）于它本身是细密完全的，而我只是在里面撞来撞去地打碎东西，而真的家应当是合身的，随着我生长的，我想起我从前的家了。
这从前的家，就是父亲的家，她已经将它抛弃了，知道它有这样那ว样的不好，但起码，它让她不那么紧张。张茂渊经常抱怨张爱玲：“和你住在一起，使人变得非常唠叨（因为需要嘀ถ嘀咕咕），而且自大（因为对方太低能）。”低能ม倒也罢了，这是天才的特征，张爱玲似乎也乐于以此自诩，唠叨和嘀咕，不但使人显得琐碎，还因需要倾听者，显得太主ว动，太需要别ี人。这对于张爱玲是一种禁忌，她说，若是别人说我听，我会很愉快，若是我说别ี人听，过后想想就会觉得很不安。（她后来爱上胡兰成，和这种禁忌不无关系——她终于遇上了有耐心听她讲话的人。）但张茂渊不在乎，她不把这种“受不了”看得多重，多么เ值得同情。真的勇士，敢于直面对惨淡的人生，彪悍的狠角色，从来都不怕与真相劈面相逢，她自己习惯直面现实，就不大想起来去照顾别人的情绪。
坚持真实，不但需要勇气，同时还需要能力，有能ม力判断，哪些是真情实感，哪些是不由自主地将自己套进了情感或情绪的公式，否则，很容易将模仿来的身段，当成自己独特风姿ู，独自玩赏不已。
张茂渊擅长自嘲，自嘲是自恋的天敌，有一回，她生了病，很久ื都没有痊愈，换一个唧唧歪歪的人，黯然神伤在所难免，更高级的是把自己当成一个病西施式的薄命红颜，张茂渊却带一点嘲笑，说道：“又是这样恹恹的天气，有这样的虚弱，一个ฐ人整个地像一词了。”就那点抒情的小气氛，被她这一点自嘲破坏光光，让人想起某些矫情的形象，跟着心领神会地笑起来。张茂渊为人处事，貌似就有这么一种“不执着”，这么一种无碍智慧。她的燃点有点高，我认为这样的女子，不容易爱上什么人，爱情常常是由缺失所致，或者相与另一个ฐ生命互相依偎着取暖，或者像小人鱼那样，指望一个男人的爱，让自己้圆满，张茂渊却强大到一个人就可以圆满，像她那个家，是一个“精致完全的体系”，这样的女子，燃点太高，年轻时，有少女情怀助燃，还可以对付着燃烧那ว么一次，一旦时过境迁，让她重新燃烧一次，怕是没有那么เ容易。所以，我觉得，张茂渊的不嫁，与其说是为ฦ了成就一个爱情神话，不如说是顺其自然，通俗的想象是，一个女人必须ี要心有所属才能渡过浩如烟渺的岁月——或者是事业，又或者还有其他，好像没有就不足以支撑立意下垂的生命，但我的现实经验是，爱情云云，事业云云，也许都是生命树上的装ณ饰品，有，当然更好，但没有，也不是活不下去，活着本身，真的就那么没意思吗？
而我心中的张茂渊，她心中可能有那ว么点爱情，对于李开弟的记忆与想念，但不足以成为她全部ຖ的精神支柱，她应该有着更彪悍的表情，智慧，孤傲，依恋，和自己的精神家园。至于张茂渊78岁那年嫁给李开弟，这也是一件很自然的事，她本来就挺喜欢他的嘛，现在天时地利ำ人和纠集在一块，嫁给他有什么เ不好呢？普通人也许会觉得那么大岁数结什么婚，但张茂渊就是张茂渊，她只听从内心的指示。
这时候李开弟的老妻病死）
在网上，我看到有人这样抒情地说道：五十年的深情等候，换来十二年的生死相依。这句子看上去很美，仔细想想就不是个滋味，五十年的等候，在等李开弟老婆死掉吗？张茂渊固然冷漠，却不至于这般，我所以不认为ฦ张茂渊一直在等候李开弟，还有一个ฐ原因是，她和李开弟一直有来往，张爱玲当年到香港大学读书，张茂渊就托李开弟照顾ุ，若张茂渊对李开弟有如此刻骨铭心的热烈爱意，怎可以跟他以朋友相称？？（他们事实上是一辈子的朋友）和张茂渊这样的人打交道，你要预备着承受真实之伤，张爱玲至始至终跟人打交道都很有距离感，很紧张，她爱过的男人，胡兰成和赖雅，在很多方面都可以做对方的反义词，却有一个共同点，就是能让张爱玲放松，不得不说，张爱玲这一感情取向，某种程度上是“拜张茂渊所赐”。但张茂渊温度虽然不高，却没有华丽ษ丽的外包装ณ，显得货真价实，而且能探到เ底，不像面对那些巧言令色之徒，你不知道能在哪里着6๔？？？
作为一个作家，张爱玲从姑姑张茂渊她那里得到了更多，榜样的力量是无穷的，张爱玲能板着脸对迟到เ者说“张爱玲小姐不在”，能飘飘欲仙地穿着稀奇古怪的衣服，还自以为ฦ在保存劫后的艺术品，未必与这位姑姑无关。她教会了张爱玲按照内心的指示ิ行动——“别的就管他娘”（张爱玲晚年有这样“粗嘎ะ”的声音）。甚至，我猜想，这么เ一个举ะ重若轻的姑姑的存在，还有助于张爱玲打破内心的束缚，极尽真实地表达自我，常人都有窥破真相的能ม力，却为惯性为ฦ心理情感公式所阻，不敢朝前迈那么一小步，张爱玲却像拨开泉眼上的杂草那样拨开预ไ设的遮蔽，掬起真相之ใ水，她笔下的人物，人人眼中所见，人人笔下皆无。
1937年张爱玲从父亲那里逃出来，1952年离开上海去了香港，这期间都是和姑姑生活在一起，离开上海的时候，她们就约定，为了避免不必要的麻烦，从此不通音讯。（怕港台关系的牵连）二十多年后，她们才开始恢复联系，1985๓年，张爱玲屡屡搬家，和姑姑再次失去联系，198๖7年元月，张茂渊从柯灵那ว里得到เ宋淇的地址，给他写了一封信，里面有这样的字句：“可否请先生把爱玲最近的通信址见示？并转告她急来函，以慰老怀，我已经85岁，张姓方面的亲人，唯有爱玲一人。”
看到过这封手书的信，正如张爱玲所言，是淑女化的字体，却不再是那ว种平淡的语气，“无聊的情趣，像是春夏的晴天”，也许，衰老会让人变得柔软一点，透过这封信看到的张茂渊，终于让我们熟ງ悉一点了。
张茂渊的一生，有如一杯清咖啡，黑得纯粹，苦得彻底，永远永远，不在里面勾兑进去哪怕一丁点儿庸俗妥协的牛奶和糖。虽然许多人标榜自己偏爱这独特的口味——就像朋友是用来出卖的一样，口味是用来标榜的——但我无法不怀疑ທ这写进字里行间的爱好，不过是模仿来的一种范儿，而且喝一次清咖啡不难，难的是喝一辈子清咖啡，喝一辈子清咖啡也不难，难的是将清咖人生进行到底。
张茂渊是做到了，她的亲情可能不那么温暖，她的爱情可能不那么เ浪漫，但我是如此喜欢她的俯扬眉之间的那种彪悍，“爱怎么着就怎么เ着”，这句经常被人挂在嘴上的口头禅，并不是那么容易做到。我们常常追逐那“脱媚俗”的人生，谈何容易！！！
19๗91年6月，张爱玲的姑姑在上海去世，享年9๗o岁，同样9๗o岁的李开弟先生给张爱玲去信，希望她能回来。张爱玲马上回信表示了哀悼，并很动情地写道：“收到信的前一晚听到เ有人早窗外叫着姑姑的名字。我醒来一想，在窗外呼唤姑姑名字的阿姨ถ早ຉ在几十年前就去世了，为什么เ会叫姑姑的名字。第二天便头痛了一天。第三天便接到姑父的来信。”张爱玲没有回国看望姑姑最后一眼。
我喜欢张爱玲的同时，也深深地爱着张茂渊，爱她们的深刻๑，爱她们的清咖人生
零落成泥碾作尘，只有香如故——这是我对她们的褒奖！！！