世上还有什么เ比救命之恩更为重要的吗？父女俩千恩万谢,?这对父女在与年轻蛇医的交谈中了解了他的身世。老头膝下只有一女,?家里就父女两ä人。老头见耿达华年轻力壮,ไ身材高大，又有本事。心中ณ自是喜欢,ไ?有心要促成他和女儿的婚事。
这些江湖游子,在他们几十年岁月的河床里,似乎永远也找不到若于他们的码头,他们常在大风大浪里逆风而上,这就叫吃力不赚钱;๙赚钱不吃力。
这个ฐ更夫冬天有冬天的更词;夏天又有夏天的更词,?这些更词都是他自编自喊。所以每当他晚上走街穿巷๕打更,冬天大声喊着:๘“寒冬腊月、火烛小心、灶前扫清、水缸装满……”
在这小镇上,外来人员可品尝江南的各种特色小吃,百味其全、应有尽有,外地来此的人,ไ不但在这里一饱眼福、又可一饱嘴福。
每逢夏季,ไ这口水井旁常挂着个一尺长的竹筒,ไ竹筒上拴着绳子,ไ凡路过的人们,ไ都会拿此竹筒打水喝,ไ这个竹筒是专为ฦ过路人打水饮用而备下的。
这些“江湖花子”,在走南闯北、浪ฐ迹江湖的岁月里,ไ过着天当被、地当床、露宿街头、破庙栖身的艰苦日子。不管走到哪里，他们都是被人瞧不起,被人随意踩在脚底下的一群“低级”人物。
“我不带你出来,你又哭又闹偏要跟着来,ไ?带了你出来,又闹着要回去……”美貌女子瞧着地上的一摊碎玻璃，怎么เ也舍不得走。便柔声鼓励说:“婷婷，再坚持一会儿,把这地上的碎玻璃捡完,ไ妈妈就带你回家去，好吗?”
小周庄上的人从没用正眼瞧过他们。因此甭说有本地的男ç子娶他们的女儿为ฦ妻;?更没有本地的女子嫁给他们的儿子做媳妇。他们第二代儿女的婚姻ี都是与离这小镇二、三十里地的沙滩人连上姻ี的。一个开了头,个个ฐ跟着去;?一个娶ດ进门,?个个ฐ跟着来。
因为沙滩那ว地方地势低而比较贫穷,?大水时房屋田地常常遭水淹,ไ?解放前十年九灾,洪水泛滥无处蹲身，吊杨树爬屋顶困饶着沙滩人。
从古至今,这当地的男子不愿娶沙滩的女子做媳妇;๙也没有当地的女子愿意嫁到沙滩去。而且连沙滩的女子也不愿继续待在沙滩上,千方百计往外跑,?这样沙滩的男ç子娶媳妇就难上加难,成了一件可望而不可及的事了。
这样“江湖花子”?便跟沙滩人连上了姻ี,结上了儿女亲家。娶ດ沙滩的女子做媳妇,彩礼有也可;๙无也可,?有就给点;๙?没有,?对方แ也不强求。他们的女儿嫁到沙田去同样如此,ไ有嫁妆最好；没有嫁妆也无妨,沙滩人能ม娶到媳妇已经是谢天谢地了。就这样,他们第二代儿女的婚姻就这样解决了。
如今他们第三代儿女又正当风华正茂,?总不能一代又一代的舍近求远吧！谁知这婚姻问题,在他们的第三代中ณ起了微妙的变化,他、她们的婚姻ี已被“门当户对”的枷锁束缚了几十年，这无疑,给他们第三代儿女们的婚姻问题又带来了严重的困绕。凡人都是有七情六欲的,他们是活生生的人,ไ而不是任人摆布的物。
生长在这里的第三代江湖儿女,ไ长得挺抢眼的,小伙子高高大大、生龙活虎,?力大无穷;姑娘们清秀靓丽ษ、端庄文静、温婉娴淑。他们与本地的男女青年在一起劳动相处久了,ไ?与庄上的青年男女相互间产生了真诚的感情。
在书的开头,带着小女孩捡破烂的美貌女子何水姑,她和村上的男青年周长生就是其中的一对。何水姑的爷爷就是江湖花子中ณ的“鱼花子”何正荣。何水姑是何正荣的孙女,ไ她的父亲名叫何柱子。
何水姑是第三代在这儿土生土长长大的。何水姑有五兄妹,?她有一个哥哥和一个姐姐,ไ?还有一个弟弟和一个妹妹。哥哥何水波是老大;姐姐何水妞是老二;她排行第三,?下面还有一个ฐ四弟何水涛๙,小妹何水妮。
六年前,谁也没料é到何水姑会与庄上的青年周长生结婚成家。对于这桩婚事,周长生的母亲,ไ6阿姑是极力反对的。无奈她的儿子周长生非何水姑不娶,并扬言,ไ“不让他跟何水姑结婚,他这辈子不再结婚成家,不让他娶何水姑,ไ他宁可去死……”这些话把他父母吓倒了,无奈之下,才勉强答应了这门亲事