过分重视头脑，而忽略了培养心灵的情感是现代教育的失败之ใ处。我们身边这样的例子比比皆是，主课永远都是语文、数学、外语，政治、历史、地理、物理、化学、生物也不甘落后，可是绘画、音乐่等课程却成了副科。大街小巷都挂着辅导班的招牌，奥数班、微机班办得如火如荼。我们现在的小学生们、中ณ学生们一个个都很聪明，可是为什么เ现在的孩子们却在行为ฦ处事上很难得到长辈的认可？不要再说是因为小孩子们娇生惯养不懂人情世故，也不要说孩子们什么生存技能ม都不会，更不要说孩子们只会上网、打游戏，要知道，这是因为我们对于心灵教育的缺失啊。
要得到真实的、永恒的快乐，其实要比得到เ那房子车子容易得多！因为心灵上的喜悦只在于你的一念之间，可是现在的人们，似乎流行着一个ฐ词郁闷，似乎觉得郁闷是一种时尚的情绪。可是，用你真实的情感去想想，是喜悦让人舒服，还是郁闷让人舒服呢？我想大家都不会选择后者。很多人说，现在这种紧ู张压抑的生活状态下，哪还有什么让人喜悦的事儿呢？怎么เ没有！就拿一天之中的点点滴滴来说，就有让人无尽喜悦的事情早晨起床，家人为ฦ你准备好了油条豆浆，和那些没人照顾甚至没有饭吃的人来说，这不是幸福么เ？你去上学或者去工作，你可以得到知识和报酬，不要说这是无奈、是劳累，相比起那ว些没有学上的孩子和那ว些奔波求职的人来说，这不是幸福么？傍晚回到เ家里，守着温馨的灯光和家人共叙天伦之乐，和那些在寒风酷暑中流浪ฐ的人们相比，这不是幸福么？甚至在夜深人静的时候，你能够盖着温暖的被子入，这也是很幸福的啊试着把烦恼的事情抛却，试着把每一件细小的幸福扩大，那么你的精神财富就真是用之ใ不尽了！haທ
万法因缘灭。
在精神理想和现实世界的冲突中，我们的内心早已๐经被撕得四分五裂ฐ，然而我们究竟是从什么时候开始困惑迷茫？我们究竟是怎么迷失了自己้呢？
在我们中华五千年悠久的历史中，有太多优秀的民族文化、传统文化。儒学教给我们仁、义แ、礼、智、信，教育我们要心怀仁爱，心怀敬重。儒家学派在几千年中ณ如潺潺春水，教化出中国人敦厚、挚诚的品性；道家的老庄学说让我们体悟到了萧遥洒脱的人生态度，出世的境界、高雅的品格在潜移默化中熏染出中国人宁静淡泊的性格；佛学更是在传入中国后，与博大精深的汉文化相融合，不仅成为我们精神世界的一颗瑰宝，更造就了中ณ华民族的善良质朴
倘若头脑แ这个国王失去了心灵的皇后和本能的仆人，那么这个国王势必会暴戾冷酷。在历史上，有一种人是典型的过分理性，缺乏心灵对于情和爱的感受，这样的人代表性很强的就是太监。
太监作为一种很特殊的群体在中国存在了很长时间，太监行为处事，只是用头脑，心灵中的情爱几乎是完全丧失的。当然，太监心灵的残缺不但取决于他所生活的环境，更重要的是他的最基本的本能没有得到满足。生理本能的缺失造成了心理的畸形，所以太监唯一可以运用的就是头脑，所以太监是非常阴险可怕的。在历史上也有很多宦官乱政的例子，太监谋权，陷害忠良，他们所想的只是保全自己的利益，牟取更多的利益，他们心里没有什么仁义แ、没有什么仁爱，所以，他们生活在尔虞我诈中，整日里想的就是勾心斗角，他们没有快乐。
我们现在知道了，只有头脑แ而没有心灵和本能ม，人们的身心就会分裂，同样，如果我们只会感情用事，太过感性，那么我们便会多愁善感，也难以得到解脱。试想，当心灵这个皇后失去了国王和仆人，那么这个ฐ皇后一定会情绪化得要命，遇见事情不知道冷静分析，只会凭着自己一时的情绪来决断，结果一定是造成了不必要的麻烦。皇后没有了本能这个仆人，那ว么她的需要必然会得不到满足，这样她就会更加压抑，找不到泄的出口，结果也一定是内心扭曲，矛盾重重。
举例来说，在我们现今的社会上，没有国王和仆人的皇后，就像现在的一些大龄女青年，理性的头脑不够，生理本能ม上有没有得到满足，所以她就失去了身心的平衡。这样的女性是很情绪化的，她的情绪一旦ຆ爆，就会歇斯底里，难以控制ๆ。
心灵的力量是很强大的，可以说，心灵的感受力是我们人生中最重要的部ຖ分，可是，如果我们行为处事完全听从心灵的支配，那ว么我们自身就难以达到เ平衡，我们生活的环境，我们所处的社会也就失去了原有的和谐。倘若人人都是心里想什么就去做什么，那么เ我们的社ุ会就乱套了，理性的约束失去了作用，甚至没有了理性的约束，我们反而会制ๆ造更多的矛盾，反而会失去幸福和快乐。
再来看本能这个仆人，每个ฐ人身上都有本能欲望，这个仆人永远都生活在我们的身心里。本能本身是没有好坏之分的，它不过是人们作为动物的原始属性，我们古人说食色性也，就是告诉你，这是人们的本性，是不能回避的。可是，如果我们失去了理性的国王和心灵的皇后，只剩下了这个仆人的话，那ว么这个ฐ仆人就要为所欲为了。
一味的追求饮食男ç女和欲望，那ว么人们就会放纵自己，任凭自己在欲望的浊浪中越陷越深，放纵自己的欲望，就会滋生邪恶，最终就会彻底地将自己毁灭。现今社会这样的人并不在少数，他们看不到生活的本来面目，不明白何为人生的真谛，只是一味地追逐欲望，一味的追求吃喝嫖赌。不要以为生理上的满足、感官上的满足就是真正的幸福啊，过分执着于本能欲望反而会使你断送掉一生的幸福！
这绝对不是危言耸听，这样的例子我们已经屡见不鲜ຒ了。欲望起于一个贪字，而这个贪又是一切罪恶的根源，贪财、贪色、贪权、贪名最终人们就会被这个贪婪的本性所奴役，为了满足欲望而走向犯罪，走向万劫不复的深渊。这是对我们当今世人的教训，也是警世钟。
对于我们每个人而言，头脑、心灵和本能这三者是我们生命中同时拥有的，这就是我们的本性，也是人性。我们不能够把这三者相互独立起来，因为它们之间是相互作用的，然而，我们也不要把这三者混为一谈，否则ท，我们将会失去清晰的判断ษ。我们的生活中为什么会有这样那ว样的烦恼？为什么会有那么多的矛盾？我们的身心又是为什么四分五裂？这都是因为ฦ你生命中ณ的这三者没有平衡、没有和谐。
头脑、心灵、本能ม是要相互顺应、相辅相成的，我们要明白在什么时候应该用头脑แ来思考，在什么时候应该用心灵来感悟，又在什么时候应该及时满足本能ม的需要。人要有理性的思考，同样也要有感性的情绪，这就在于我们遇到เ了怎样的情况，遇到了哪方แ面的事情。如果我们面对的是一件客观严谨的事情，那ว么我们就要用理性的头脑来思考判断；如果我们遇到เ的是情感的交流、对事物的感受，那么我们就要用心灵来体悟。
如果我们要达到เ身心的和谐，就要从头脑、心灵、本能ม中去寻找一个最佳的结合点，去寻求一种平衡，只有三者相互平衡才能ม带来和谐，我们才会时时感到幸福和快乐。
那么เ往更高层次来说，我们的整个社会要怎样才能和谐展呢？一个人的身心和谐才是社会和谐的保障。因为ฦ我们每一个人都是社会中最小的那个ฐ单位，社ุ会是由人类组成的。我们社会中最小的单元是家庭，一个ฐ家庭的和睦平衡是社会安定的基础，如果我们每一个人都能够使自己的身心达到เ和谐，那ว么我们的家庭自然也就和谐幸福，再波及到全社会，同样也可以得到เ和谐安定的局面。
其实，世界的和平安宁就是这么简单。