《孝经援神契》曰：计九州之别ี壤，山陵之大，川泽所注，莱沮所生，鸟兽所聚，九百一十一万八千二十四顷，蛇尧埆不垦者千五百万二千顷。
左传昭上曰：楚灵王成章华之台，原与诸侯乐○左传昭七年作落。之，蒍启疆ຆ来召公，公将往，襄公社ุ，○左传昭七年作祖，下同。梓慎曰：君不果行，襄公之ใ適楚也，周公社而行，今襄公实社，君不行，子服惠伯曰：行，先君未尝適楚，故周公祖道之ใ，襄公適楚矣，而社以道，君不行何之，三月，公如楚。
晋咸康起居注曰：十二月庚子，诏曰：正会日，百寮增禄，赐醽酒，人二升。《世说》曰：元帝ຓ正会，引丞相王导登御床，王公固辞，中宗引之ใ弥苦，文献曰：使太阳与万物同晖，臣下何以仰瞻，帝乃止。
《释名》曰：春之为ฦ言蠢也，物蠢而生。
《穆天子传》曰：雨雪，天子猎于钘山之西阿。
《论语》曰：天何言哉，四时行焉，百物生焉。
《蜀王本纪》曰：天为ฦ蜀王生五丁力士，能ม献○《太平御览》八百八十八作徙。山，秦王献美女与蜀王，蜀王遣五丁迎女，见一大蛇入山穴中ณ，五丁并引蛇，山崩，秦五女皆上山，化为石。《河图》曰：武关山为ฦ地门，上为ฦ天高星，主ว囹圄，岐山在昆仑东南，为地乳，上为天糜星，汶山之地为ฦ井络，帝以会昌，神以建福，上为天井。《吕氏春秋》曰：何谓九山，会稽太山王屋阳山太华歧山太行羊肠孟门。
《汉名臣奏》曰：汉得阴山，匈奴长老过之，未尝不哭。
地镜曰：入名山，必先斋五十日，牵白犬，抱白鸡，以盐一胜，○太平御览三十八作升。山神大喜，芝草异药宝玉为ฦ出，未到เ山百步，呼曰林林央央，此山王名，知之却百邪。袁山松宜都记曰：郡西北陆行四十里，有丹ล山，山间时有赤气，笼盖林岭如丹ล色，因以名山。
又曰：自西陵东北陆行百二十里，有方แ山，其岭四方，素า崖如壁，天清朗时，有黄影似人像，山上有神祠场，特生一竹，茂好，其摽垂场中，场中有尘埃，则风起动此竹，拂去如洒扫者。
盛弘之ใ《荆州记》曰：宜都西陵峡中，有黄牛山，江湍纡回，途经信宿，犹望见之，行者语曰：朝黄牛，暮宿黄牛，三日三暮，黄牛如故。又曰：桂阳郡ຉ西南五十里，有万岁山，有石室锺乳，山上悉生灵寿木。
又曰：武陵舞阳县，有淳于白雉二山，在宁州武陵二界畔ึ，绝壑之ใ半，有一石雉，远望尾，可长二丈，申足翔翼，若虚中ณ翻飞，颈缀著石。又曰：衡山有三峰极秀，一峰名紫盖。
又曰：宜都夷道县西南九十里，有望州山，四面壁立，登此见一州ะ内，东有涌ไ泉，欲雨，辄有赤气，故名丹ล水。
又曰：宜都宜昌县三峡七百里，两岸连山，略无绝处，渔者歌曰：巴东三峡巫ใ峡长。
荆南图制○当作副，本卷石篇引书有荆州图副。曰：宜都夷陵县东六十里，南岸有荆门山，北有虎牙，二山相对，虎牙有石壁，其文黄赤。又似虎牙形，荆门山上合下空，有若门象。又曰：邓城西七里，有作乐山，诸葛亮常登此山，为梁甫吟。又曰：襄阳郡中庐县西百三十里，有马穴山，傍有一地道，云汉时有马出其中，事具马部ຖ。
又曰：宜都夷陵县西八十里，有高筐山，古老相传，尧时大水，此山不没，如筐篚，因以为名。
又曰：巴东昆阳县东南十里，有柏枝山，有石泉，口方数丈，中ณ有鱼。
又曰：宜都夷道县北，有女观山，昔有思妇，登山绝望，怀思而死，葬之ใ山顶，山遂枯悴，因以名山。
庾仲雍湘中记曰：桂阳郴县东北五里，有马岭山，高六百馀丈，苏躭所栖游处，因而得仙，後有见躭乘白马，还此山中，世因名为马岭。《晏子春秋》曰：齐景公召群臣问曰：天不雨久矣，民有饥色，吾卜祟在高山广泽，寡人欲祠灵山，可乎ๆ，《晏子》曰：夫灵山，因以石为ฦ身，以草木为毛，天久不雨，将焦，身将热，独不欲雨乎ๆ，祠之何益。
《淮南子》曰：牛蹄之涔，无尺之鲤，颓๙府之ใ山，无丈之材，所以然者何也，皆其营守狭小，而不能ม容巨大。
《韩诗外传》曰：仁者何以乐山，山者万物之所瞻仰也，草木生焉，万物殖焉，飞鸟集焉，走兽休焉，吐生万物而不私焉，出云导风，天地以成，国家以宁，此仁者所以乐่山。
张璠《汉记》曰：梁冀聚土筑山，十里九坂，以象二崤，穷极工巧ู，积金玉明珠，充牣其中。
《相冢书》曰：青乌子称，山望之如却月形，或如覆舟，葬之出富贵，山望之ใ如鸡栖，葬之ใ灭门，山有重叠，望之如鼓吹楼ä，葬之连州二千石。
《游名山志》曰：玉溜山，一名地肺山，一名浮ด山。
《魏志》曰：明帝ຓ錾太行山之石英，采穀城之ใ文石，起景阳山於ไ芳林园。
王韶之《始兴记》曰：郡东有玉山，草木滋茂，泉石澄润。
邓德明《南康记》曰：平固县覆笥山，上有笥，贮玉牒记，故山因笥为名焉。
诗晋庾阐登楚山诗曰：拂驾升西岭，寓目临浚波，想望七德耀，咏此九功歌，龙驷释阳林，朝服集三河，回盼宇宙，一无济邦家。晋王凝之妻谢氏诗曰：瓘瓘东岳高，秀极冲清天，岩中间虚宇，寂漠幽以玄，非工ื复非匠，云构自然，器象尔何物，遂令我屡迁，逝将宅斯ั宇，可以尽天年。
宋孝武游覆舟山诗曰：束好怡衍，弱冠颇流薄，素า想终勿倾，聿来果丘壑。曾峰亘天维，旷渚绵地络，逢皋列神苑，遭坛树仙阁，松墱含青晖，荷源煜彤烁，川界泳游鳞，岩庭响鸣鹤。
又登作乐山诗曰：脩路轸孤辔，竦石顿ู飞辕，遂登千寻，表里望丘原，屯烟扰风穴，积水漏云根，汉潦吐新波，楚山带旧ງ苑，壤草凌故国，拱木秀颓๙垣，目极情无届，客思空已繁。
又登鲁山诗曰：解帆憩通渚，息徒凭椒丘，粤值风景和，升高从远眸，纪巠า阝穷西路，湘极南流，杳哉汉阴水，浩焉江界ศ脩，宋谢灵运往北山经湖中诗曰：石横水分流，林密蹊绝踪，初篁笣绿箨，新蒲合紫茸，海鸥戏春岸，天鸡弄和风。宋宗炳登白鸟山诗曰：我徂白鸟山，因名感昔拟，仰升数百仞，俯览眇千里，杲杲群木分，岌岌众峦起。
又登半石山诗曰：清晨陟阻崖，气志洞萧洒，嶰谷崩地幽，穷石凌天委，长松列ต竦肃，万树巉岩诡，上施神农萝，下凝尧时髓。
齐谢朓和王著作登八公山诗曰：东限琅琊台，西距孟诸陆，阡眠起杂树，檀栾阴脩竹，日隐澜疑空，云聚岫如衤复，出没眺楼雉，远近送春目。
又游敬亭山诗曰：兹山亘百里，合沓与云齐，上干蔽白日，下属带回溪，交藤荒且蔓，樛枝耸复低，独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼，泄云已๐漫漫，多雨亦凄凄。
梁沈约游金华山诗曰：远策追夙心，灵山协久要，天倪临紫阙，地道通丹ล窍。未乘琴高鲤，且纵严陵钓ี，若蒙羽驾迎，得奉金书召，高驰入阊阖，方睹灵妃笑。
又留真人东山还诗曰：连峰竟无已๐，积翠远微微，寥戾野风急，芸黄秋草肥，我来岁云暮，於ไ此怅怀归，霜雪方共下，宁止露霑衣，待余两ä歧秀，去去掩柴扉。
梁范云登三山诗曰：仄迳崩且危，丛岩竦复垂，石藤多卷节，水树饶蟠枝，海ร中ณ昔自重，江上今如斯。
梁江淹历山诗曰：愁生白露日，思起秋风年，窃悲杜蘅暮，揽涕即空山，落叶下楚水，别ี鹤噪吴田à，嶂气阴不极，日色半亏天，酒至情萧瑟，凭樽还悯然。
又游黄檗山诗曰：长望竟何极，闽云连越边，南州ะ饶奇怪，赤县多灵仙，金峰各亏日，铜石共临天，阳岫沼鸾来，阴谿喷龙泉，鸡鸣丹壁上，猿啸青崖间。
梁任昉奉和登影阳山诗曰：物色感神游，升高怅有阅，南望铜扆街，北走长楸à埒，别涧苑沧溟，疏ຕ山驾瀛碣，奔鲸吐华浪，司南动轻枻，日下重门照，云关九华澈，观阁隆旧恩，奉图愧前哲。梁庾肩吾游甑山诗曰：去子平已๐久ื，馀风今复追，未必游春草，王孙自不归，寒云间石起，秋叶下山飞。周王襃明庆寺石壁诗曰：夏水悬台际，秋泉带雨馀，石生铭字长，山久谷神虚。又云居寺高顶诗曰：中峰云已合，绝顶ะ日犹晴，邑é居随望近，风烟对眼生。
周庾信陪驾幸终南山诗曰：玉山乘四载，瑶池宴八龙，鼋桥浮少海，鹄盖上中峰，飞狐横塞路，白马当河冲，水奠三川后，山封五树松，长虹双瀑布，圆阙两芙蓉，戍楼鸣夕鼓，山寺响晨锺，新蒲节转促，短笋箨犹重，树宿含樱鸟，花留แ酿蜜蜂，迎风下列ต缺，酾酒召昌容，且欣陪北上，方欲待东封。陈张正见赋得山卦名诗曰：蓬莱遁羽客，岩穴转蒙笼，云归仙井暗，雾解石桥通，影带临峰鹤，形随杂雨风，寻师不失路，咸欲驭飞鸿。赋魏刘桢黎阳山赋曰：自魏都而南迈，迄洪川以朅休，想王旅之旌旄，望南路之遐脩，御轻驾而西徂，过旧ງ坞之高区，尔乃ี逾峻岭，连罡，一登九息，遂臻其阳，南荫黄河，左覆金城，青坛承祀เ，高碑颂灵，珍木骈罗，奋华扬荣，云兴风起，萧瑟清泠，延南望，顾ุ瞻旧乡，桑梓增敬，惨切怀伤，河源汩其东游，阳鸟飘而南翔，睹众物之ใ集华，退欣欣而乐康。
晋潘岳登虎牢山赋曰：辞京辇兮遥迈，将远游兮东夏，朝軔兮帝墉，夕结轨兮中野，凭脩坂兮停车，临寒泉兮饮马，眷故乡之辽隔，思纡轸以郁陶，步玉趾以升降，凌汜水而登虎牢，览河洛之二川ษ，眺成平之双皋，崇岭◆Ａ以崔崒，幽谷豁以窙寥，路逶迤以迫隘，林廓落以萧条，尔乃仰荫嘉ล木，俯藉芳卉，青烟郁其相望，栋宇懔以鳞萃，彼登山而临水，因先喆之所哀，矧去乡而离家，邈长辞而远乖，望归云以叹息，肠一日而九回，良劳者之咏事，爰寄言以表怀。
晋郭璞巫ใ咸山赋曰：盖巫ใ咸者，实以鸿术，为帝尧医，生为ฦ上公，死为ฦ贵神。岂封斯ั山，而因以名之乎，伊巫咸之名山，嚬孤停而嵥峙，体岑峭以隆颓，冠崇岭以峻起，配华霍以助镇，致灵润乎ๆ百里，尔乃寒泉悬涌ไ，浚湍流带，林薄丛茏，幽蔚隐蔼，八风之所归起，游鸟之所喧会，潜瑕石，杨兰茝，回翔鹓集，凌鷮鹪翳，禽鸟迁阳以晨鸣，熊虎窟阴而夕??。
梁江淹江上之山赋曰：桂青萝兮万仞，竖丹ล石兮百重，百重兮嵒崿，如斫兮如削，波潮兮吐纳，?其岸兮积沓，见红草之交生，眺碧树之四合，草自然而千华，树无情而百色，嗟世道之异兹，牵忧患而来逼。
梁吴均八公山赋曰：峻极之山，蓄圣表仙，南参差而望越，北逦迤而怀燕，尔其盘桓基固，含阳藏雾，绝壁嶮?虚，层岩回互，桂皎月而常团，云望空而自布，袖以华阆，带以潜淮，文星乱ກ石，藻日流阶，若夫神基巨เ镇，卓荦荆河，箕风毕雨，育岭生瓘，高岑直兮蔽景，脩坂出兮架天，似迎云而就日，若从汉而回山，露泫叶而原净，花照矶而岫鲜ຒ，促嶂万寻，平崖亿绝，上被紫而烟生，傍带花而来雪，维英王兮好仙，会八公兮小山，驾飞龙兮翩翩，高驰翔兮冲天。
陈张正见山赋曰：何神山之ใ峻美，谅苞结之ใ所成，东垂曰泰，南服称衡，西戎所擅，北狄摽名，於ไ是尧值洪流，滔天襄陵，禹敷水土，奠高槎木，众川既导，群岳自脩，潜通四渎，镇压九川ษ，森罗辰象，吐吸云雾，深不可测，远不可步，於廓灵山，长为ฦ作固，尔其为ฦ状也，则武当太和，武功太白，昆仑五门，扶宁三石，峰高一万，峭峙三百，登而眺之ใ，则ท千里无极，俯而临之，则万仞难测，映白鹤而同高，混青天而共色。晋潘尼西○北堂书钞一百四十一，一百五十七，《初学记》二十四作恶。道赋曰：异山河之岨阨，倦关谷之盘纡，车低佪於潜轨，马侘傺於险涂ิ，狗肘还勾，羊角互戾，葂窟连投，十数亿计，石子之涧，坎埳之穴，支体为之ใ危竦，形骸为之ใ疲曳，此亦行者之艰难，羁旅๓之ใ困毙，若其名坂，则羊羹八特，成皋黄马，回波激浪，飞沙飘瓦，马则顿踬狼傍，虺颓玄黄，牛则体疲力竭，损食丧肤，尳蹄穿领ๆ，摩髖脱躯。
吟晋夏侯湛山路吟曰：夙驾兮待明，陟山路兮遐征，冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮岚气清，揽辔兮抑马，踟蹰兮旷野，旷野兮辽落，崇岳兮嵬崿，丘陵兮连离，卉木兮交错，渌水兮长流，惊涛兮拂石。
宋谢庄山夜忧曰：庭光尽，山明归，流风乘轩卷，明月缘河飞，涧鸟鸣兮夜蝉清，橘露靡兮蕙烟轻，凌别浦兮值泉跃，经乔林兮遇猿惊，南皋别ี鹤伫行汉，东邻๑孤管入青天，沉痾白共急日，朝露过隙讵赊年，年去兮不还，金膏玉液岂留颜，回舲拓绳户，收棹掩荆关。
赞晋庾肃之山赞曰：悬岩杳翳，神明攸居，官府风云，怀吐川渠，昆阆天竦，五岳云停，飞峰紫蔚，辰秀太清。
晋戴逵山赞曰：蔚矣名山，亭亭洪秀，并基二仪，峣嶕云构，嵯峨积岨，寥笼虚岫，轻霞仰拂，神泉旁漱，曰仁奚乐่，希静此寿。
晋郭璞炎山赞曰：木含阳气，精构则ท燃，焚之无尽，是生火山，理见乎微，其妙在传。
铭晋张载剑阁铭曰：岩岩梁山，积石瓘瓘，远属荆衡，近缀岷嶓，南通邛น僰，北达襃斜，狭过彭碣，高逾嵩华，惟蜀之门，作固作镇，是曰剑阁，壁立千仞，穷地之险，极路之峻，世浊则ท逆，道清斯顺，闭由á往汉，开自有晋，秦得百二，并吞诸侯，齐得十二，田生献筹，矧兹狭隘，土之ใ外区，一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，非亲勿居，昔在武侯，中流而喜，山河之ใ固，见屈吴起，兴实在德，险亦难恃，洞庭孟门，二国不祀，自古迄今，天命匪易，凭阻作昏，鲜不败绩，公孙既灭，刘氏衔璧，覆车遗轨，冈或重迹，勒铭山阿，敢告梁益。
晋湛方生灵秀山铭曰：岩岩灵秀，积岨幽重，傍岭关岫，乘标挺峰，桂柏参幹。芝菊乱丛，翠云夕映，爽气晨蒙，笼笼疏ຕ林，穆穆闲房，幽室冬暄，清荫夏凉，神木奇生，灵草贞香，云鲜其色，风飘其芳，可以养性，可以迁翔，长生久视，何必仙乡。
梁简文帝行雨山铭曰：岩畔途远，阿曲路深，犹云息驭，尚且抽琴，兹峰独擅。嵚崎千变，却绕画ฑ房，前临宝殿，玉岫开华，紫水回斜，谿间聚叶，涧里萦沙，月映成水，人来当花，藤结如帷，碛起成基，芸香馥迳，石镜临ภ墀。
又明月山铭曰：迢递峰长，威纡岳聚，既正书门，兼同天柱，非竞小山，宁论大庾，岂学土龙，讵须石鼓，緅色斜临，霞文横竖。梁孝元帝东宫後堂仙室山铭曰：太华削成，本擅奇声，峰如雪委，岭若莲生，云除紫盖，霞通赤城，金坛是箓，玉记题名，凤依桐树，鹤听琴声，殿接南箕，桥连北斗，秋河徙带，春禽衔绶，朱鸟安窗，青龙作牖。
梁庾肩吾东宫玉帐山铭曰：玉帐寥廓，昆山抵鹊，总叶成帐，连枝起幕，玉蕊难徙，金花不落，隐士弹琴，仙人看博，岩留故鼎，灶聚新า荆，煮石初烂，烧丹欲成，桑田屡尽，海水频๗倾，长闻凤曲，永听箫声。
周庾信梁东宫行雨山铭曰：山名行雨，地异阳台，春人无数，神女羞来，翠幔朝开，新า妆旦起，树入床前，山来镜里，草色衫同，花红面似，开年寒尽，正月春游，天丝剧藕，蝶粉多尘，横藤碍路，垂柳低人，谁论洛水，一个河神。
陈徐陵後堂望美人山铭曰：高堂碍雨，洛浦无洲，何处相望，山边一楼，峰因五妇，石是三侯，险逾地肺，危邻天柱，禁苑斜通，春人恒聚，树里闻歌，枝中见舞，恰对妆台，诸窗并开，遥看已๐识，试唤便回，岂如织女，非秋不来。
碑梁简文帝神山碑铭曰：关号天井，山称地雌，碧鸡金马，越渎梁池，怀灵缊德，孕宝含奇，此亦神岫，英名远摛，昔有鹫窟，不烧净土，迈彼高踪，构兹法宇，引叶成帷，即树为ฦ柱，石砌危横，崖阶斜竖。
梁元帝玄圃牛渚矶碑曰：窃以增城九重，仙林八树，未有船如鸣鹤，时度宓妃，桥似牵牛，能分织女，丹凤为群，紫柱成迾，清风韵响，即代歌仙，桂影浮池，仍为月浦，璧月朝晖，金楼启扉，画船向浦，锦缆牵矶，花飞拂袖，荷香入衣，山林朝市，并觉忘归。
序宋谢灵运名山序曰：夫衣食人生之ใ所资，山水性分之ใ所適，世识多云，欢足本在华堂，枕岩嗽流者，之○《初学记》五作乏。於大志，故保其枯槁，余谓不然，君子有爱物之情，有救物之能，横流之ใ獘，非才不理，故时有屈己以济彼，岂以名利ำ之场，贤於清旷之ใ域邪，语万乘则鼎湖有纵辔，论储贰则嵩山有绝控。又陶朱高揖越相，留侯原辞汉傅，推此而言，可以明矣。
书梁吴均与施ๅ从事书曰：故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉，缘○全梁文六十作绿。嶂百重，青川ษ万转，归飞之鸟，千翼竞来，企水之猿，百臂相接，秋露为霜，春萝被迳，风雨如晦，鸡鸣不已๐，信足荡累颐๖物，悟衷散赏。又与朱元思书曰：风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝，水皆漂碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍，急湍甚箭，猛浪ฐ若奔，夹峰高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作响，好鸟相鸣，湋湋成韵，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝，烝飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反，横柯上蔽，在昼犹昬，疏条交映，有时见日。
◇昆仑山《河图》曰：昆仑之ใ墟，五城十二楼，河水出焉。《龙鱼河图》曰：昆仑山，天中ณ柱也。
大荒西经曰：赤水之ใ後，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘，有神，人面虎身，有尾。
《尔雅》曰：西北之美者，有昆仑之墟，璆琳琅玕焉。
《穆天子传》曰：天子遂宿于昆仑之阿，赤水之阳，吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄帝ຓ之ใ宫，纪年曰：周穆王十七年，西征至昆仑丘，见西王母，王母止之。
《神异经》曰：昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也，围三千里，圆周如削，铜柱下有回屋焉，辟方百丈，事具仙部ຖ。
《史记》曰：禹本纪，言河出昆仑，昆仑甚高，三千五百馀里，日月所相避隐为ฦ光明也，其上醴泉华池，自张骞使大夏之ใ後，穷河源，恶睹本纪所谓昆仑者乎ๆ。
水经曰：昆仑墟在西北，去嵩高五万里，地之中也，其高万一千里，河水出其东北陬。
《博物志》曰：昆仑从广万一千里，神物之所生，圣人神仙之所集，五色云气，五色之ใ流水，其泉东南流入中ณ国，名为ฦ河也。葛仙公传曰：昆仑，一曰玄圃，一曰积石瑶房，一曰阆风台，一曰华盖，一曰天柱，皆仙人所居也。
《搜神记》曰：昆仑之ใ山，地也，是惟帝之ใ下都，故其外绝以弱水之深。又环以炎火之山，山上有鸟兽草木，皆生育滋茂於炎火之中，故有火澣布，非此山之皮枲，则ท其鸟兽之ใ毛也。
赞晋郭璞昆仑丘赞曰：昆仑月精，水之灵府，惟帝下都，西羌之ใ宇，?桀然中ณ峙，号曰天柱。