的不断变化的镜头的攻击。这世界是有史以来唯一的一种经济统治——工ื业文明的统治

换。

…科学革命作为现代世界和现代思想的起源如此赫然地耸现,以致我们对欧洲历史

国和奥斯曼帝国。欧洲之所以能ม进行这种前所未有的扩张,是因为三大革命——科学革

乔治·贝斯特,马丁·弗罗比歇的远征队的一个成员

篇史诗般的传奇。实际上,不断向前推进的疆界ศ给俄国人的性格和俄国的制ๆ度留下了如

西北欧国家在政治、军事、经济以及一定程度的文化上控制了世界ศ,直到1้914年为止。

代中始终居于微不足道的地位。那么เ,如何解释16๔世纪时西、葡两国短暂而辉煌的扩张

近代初期,随着生气勃勃的新兴西方的崛起,这一古老的格局被颠倒了。新兴西方

美洲和澳大利亚诸民族๣在政治组织、经济展和军事战斗ç力方面,均未达到与欧亚大陆

们的变化局限在从较早时代承袭下来的基本结构内,变化度缓慢。另一方面,儒家世

事性命相关的航海探险的不是中ณ国人、印度人或阿拉伯人,而是西欧人;是他们,驾着

具有的新动力的一个表现。

并将它们谱成一壮丽的诗。

也论述了中国、印度和美洲。

们作了种种努力,但富国和穷国之ใ间的差距不但没有缩小,反而正在加大。联合国那几

各地区人类文明的产生和展,把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运

教就是在这里伸展出它的分枝,所有的使徒除两人外也都在这里死去。但现在,这些地

请重大展的自然环境和文化背景。

条连接的大道。历史上,北非人与地中海盆地周围其他诸民族๣的相互影响之所以过他

哥伦布、达·伽马和麦哲伦,强调了他们的现以及随之ใ产生的影响。然而,这种态度

贸易和帝国的建立。

方的不可阻挡的扩张主义弄得四分五裂。但这一点不应抹杀:整整1้000年,中国文明以

拜占廷则ท相反,它不仅遭到เ来自多瑙河北岸的蛮族的一系列侵略๓,而且遭受了好扩张的

一、突厥人在伊斯ั兰教世界ศ中的优势

阿拉伯语成为ฦ从波斯到เ大西洋广大地区的日常用语,新า出现的伊斯兰教文明是前犹太教

结和知识联结的性质。

时的古典文明被连根拔起。因此,唯独西方为新文明的形成彻底扫清了道路;这一新文

它们都依赖于农民群众的劳动,正是农民群众的劳动,了维持统治者生存的剩ທ余产

级的伟大文明,具有独特的现世主义。固然,皇帝也是祭士,他为了所有臣民的利ำ益而

朝拜圣地者来来往往地翻山而过达许多世纪。实际上,在大部分时间里,印度北部ຖ与中ณ

公元前1้2世纪,随着多里安人的入侵,希腊堕入“黑暗时代”见第六章第四章。

此邻๑接起来,横贯欧亚大陆。这时的技术进步主要表现为铁ກ的明及其日益广泛的使用。

不喜欢将人的个性分解成它的各个组成部ຖ分。

当部落成员成为农民时,他们对土地的权利不再是不受约束的,也不再享有自己的全部

的入侵者闪米特人为争夺这块肥沃的大河流域地区而展开长达数千年的斗ç争的历史。

展时与世隔绝的程度不等而相应地不同。美洲的玛雅人文明、阿兹特克人文明和印加人

乡๥的地方。为了保护灌溉系统的水源,他们向上游地区扩展自己的控制范围;为了千方

期的重大明如犁和轮子正是由á于经过用磨过的石头制ๆ成的各种切削器的加工ื,使用起

其中某一类构成了生物。

理位置的不同而存在巨大差异。本书论述1500่年之前๩的历史时期,本书的主ว题实质上就

活动只能局限在自己所在的村落及周围的田à野和牧场上。因此,史前时代人类各群体的

主ว义——一种影响到各阶级、使广大人民群众活跃起来的思想意识。传统上,这些人

先忠于的一向是地区或教会。近代初ม期,效忠的对象扩大到新า的民族君主ว。但是,从英

国革命开始,特别ี是在法国革命期间,越来越多的欧洲人使自己的忠心服从于新的民族

事业。民族教会的兴起、民族王朝的兴起、民族军队的兴起、民族教育制ๆ度的兴起,所

有这一切结合起来,把从前๩公爵的臣民、封建农奴和城市市๦民改变成包括一切的民族。

19世纪期间,新า的民族思想意识从其源地西欧传播到เ欧洲大陆各地,而如今,到เ了20

世纪,它又成为ฦ促使全世界从前的从属殖民地民族觉醒的推动力量。

这三个ฐ主义——自由主义แ、社ุ会主ว义和民族๣主义——是欧洲政治革命的主要成分。

它们共同激励欧洲各民族的愈来愈广泛的阶层行动起来,赋予这些阶层以世界其他任何

地区所无法与之比较的推动力和内聚力。如此,政治革命同科学革命和经济革命一样,

极大地促成了欧洲的世界霸权。当欧洲人开始向海外扩张时,他们遇到了统治者和被统

治者之间关系不怎么เ和睦的一些社ุ会。民众的冷淡——他们缺乏็对自己政府那种息息相

关之感——说明了为ฦ什么欧洲人能不太费力地在一个ฐ又一个地区建立并维持他们的统治。

印度也许是那ว些保持着全然不同的民族๣聚集体、宗教聚集体以及相冲突的地方性忠诚的

社会易遭受欧洲扩张主义侵害的一个ฐ最主要的例子。在长达一个ฐ半以上的世纪里,这块

拥有千百万人口、拥有灿烂的文明和古老的历史传统的巨大的印度次大陆被为ฦ数较少的

英国官员和高级职员不太费力地统治者。当1้857年爆反对英国统治的起义时,不仅英

国军队,而且还有印度人也前去镇压。伦敦《泰晤士报》的记者惊讶地报道了这一事实。

“我对正在我周围和我面前流过的战争潮流中的这一巨大支流越来越感到เ惊异。所有这

些男人、妇女和孩子都高兴地涌ไ向勒克瑙,去帮助欧洲人制服他们的兄弟。”

但是,欧洲的政治控制ๆ和经济控制必然意味着欧洲政治思想的传播。正如整个ฐ世界

感受到斯ั蒂芬森的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪的影响一样,它也๣感受到《独立

宣言》、《人权和公民权宣言》和《共产党宣言》的影响。那些已成为我们当代标志的

世界性的动乱ກ就是这些易使人兴奋的文件的直接结果。

二、英国革命

欧洲政治革命的第一阶段是17๕世纪的英国革命。英国这场大变动的根源可以在国会

和斯图亚特王朝之间的冲突中找到;这场冲突后来演变成一场公开的内战,内战中,国

会获胜。这种结果并不是史无຀前例的。其他代议制机构也曾压下君主的锐气,如波兰的

情况就是如此。但是,这两种情况之间有个很大的差ๆ别:得胜的英国国会实质上代表中

产阶级的利ำ益,而波兰的代议制机构则代表封建贵族๣。因而,英国国会胜利的结果是建

立起代议制立宪政体——这是英国对欧洲、对世界的最大的政治贡献。相形之下,波兰

的由贵族控制ๆ的议会的胜利是导致后来以国家的完全灭亡而告终的封建混乱ກ局面。

斯ั图亚特王朝之前的都铎王朝普遍受人欢迎,尤其是受中ณ产阶级和绅士们的欢迎。

它使敌对的贵族๣家族受到เ中央的控制。它通过建立国教英国圣公会来切断基督教会与罗

马的联系,并在这过程中ณ,分配了原属于天主教机构的广大土地和其他财产。它还建立

海ร军和实行获得民众赞同的反天主ว教的外交政策。