萨菲和莫卧儿帝ຓ国所统治那ว样，儒家世界ศ为中ณ国所统治；其外围的朝鲜和日本则独立存
尽管西欧15世纪时的推动力是由多种力量结合而成的，但是，这一推动力并非促使
帝国闭关自守，愈来愈僵化；另一方面，欧亚大陆西端正经历着一场空前的、彻底的变
的共同命运作出贡献的不同时间和不同程度来讲过它们的故事，但不是为了诸民族本身，
仍可感到เ其影响的海外事业呢？第二章将分析西方社会的推动力，其后各章将考察穆斯
得到恢复；在启蒙时代，对世界历史的意法如同当时所要求的那ว样，是与关于进步的流
世界也是如此。如今，这三个世界都在转动着它们的车轮。
国》、《巴尔干联盟：现代巴尔干统一运动史》、《145๓3年以来的巴๒尔干各国》、《现
世界ศ的划ฐ分是不公平的。在世界ศ三大部分中，我们的敌人将其中一部分——亚洲占
对比反映了这50่0年间欧洲努力和活力的增长程度。
本章将要研究的非洲，是指非洲大陆撒哈拉沙漠以南的部分。如此限定的原因如第
数；由于他们生活在相互邻๑近的地区中，他们在很长一段时间里程度不同地相互影响。
于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族
从6世纪隋朝重新า统一中国，到เ16๔世纪西方แ人开始由á水路侵入中国，这1000่年是中
拜占廷最易遭受攻击，所以其文明最先遭到เ这种命运。例如，中国仅西北部ຖ面临ภ蛮族的
厥人兴起。突厥人先是作为阿拔斯ั王朝的雇佣军，随后便统治了这个王朝。他们赋予行
比这些军事扩张更为显著的是伊斯ั兰教文化上的成就。尽管被征服的地区曾是人类
亚大陆的东西两ä端。与此形成鲜明对照ั，中世纪最早形成的伊斯ั兰教帝国，到8世纪中
整1000่年。因此，直至近代，其居民仍称自己为ฦ“罗马人”。
马札尔人和维金人的侵略，因此，其旧秩序遭到破坏的程度，比欧亚大陆其他地区远为
在中国，与文化同一性一样重要的是，各时期都存在着惊人的政治上的统一。这一
正如下一章将要说到的，这种独特性也是中ณ国文明的特点，不过，这是在假设中国
质是本章要论述的主题。
一、普遍性影响的根源
散漫，隐喻夸张，想象力无限奔放，偏好抽象。
系，用新的阶级社会代替了文明之前的无阶级社会，从而，给人类社ุ会的各个ฐ方面带来
易遭侵略这一点而言，因为该地区自古迄今的展与一次又一次的外来侵略分不开。实
科学，等等。并非所有的文明都具备这一切特征。例如：南美安第斯山脉的文明是在没
致人类活动范围的相应扩大。食物采集者的活动范围仅限于他们的狩猎场地，新า石器时
当人类作出划时代的新现——不仅靠采集食物，而且通过栽培植物也可养活自己้时，
在这一组织的某一等级转变为生物的。说得具体些，电子、质子和中子相结合，形成各
点，才能ม了解各民族在各时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历臾进
技术愈原始，其使用范围也就愈有限；反之ใ，技术愈先进，其使用范围也就愈广阔。
是欧洲人通常先遇到เ的。一位最伟大的非洲探险家评论说：
非洲是真正的魔王——自然界的反对人类兴旺的反动势力——的主ว要堡垒。在这里，
众蝇之王别西卜集结起由昆虫、扁虱和线虫组成的一支支蠕虫状的、禽兽似的军队。它
们……将一些微生物传送到人类和其他脊ิ椎动物的皮肤、血管、肠和脊髓中去；这些微
生物引起了种种致命的、毀形的或招致衰弱的疾病。
非洲大陆也是极难进入的。一个原因在于，海岸线未被大小海湾或内海所破损；虽
然非洲面积为欧洲的三倍，其海岸线却比欧洲的还短。缺乏象地中海、波罗的海ร或黑海
那样的内海，意味着非洲内地不向外界ศ开放。非洲的这种难以进入，由á于北部令人生畏
的障碍——撒哈拉大沙漠和尼罗河大沼泽地而得到进一步增强。沿东、西海岸的长达千
哩的沙提也是有效的屏障。即使这些屏障被穿越，还存在别的阻碍，即内地高原的大河
沿一道道悬崖朝低洼的沿海地带飞流直泻时形成的许多急流和瀑布。
而且，非洲内地还缺乏可与美洲大陆的金银或东印度群的香料é相媲美的、易到手
的财源；这，也令早期欧洲人沮丧泄气。后面第六章第一节将看到，葡萄牙人率先
从事欧洲海外探险，是为了开辟非洲内地的黄金和奴隶贸易；这种贸易可获厚利，以往
一向由穆斯林商人控制着。但是，在葡萄牙人找到เ绕好望角前往东印度群中的香料é群
的航线和西班牙人偶然现墨西哥和秘鲁的宝藏之后，非洲贸易似乎ๆ微不足道。欧洲
人为了获得美洲种植园所需的奴隶，继续保持着非洲西海岸的据点。不过，这些沿海ร据
点已足够欧洲人用来实现其目的，因此，直到178๖8年非洲协会于伦敦建立时，他们才开
始为侵入内地作出认真的努力。
然而，地理环境并非阻碍欧洲人侵入的唯一因素。至少同样重要的是，非洲黑人的
社会、政治和经济组织的总的展水平非常高，足以有效地抵挡欧洲人的侵入达数世纪
之久ื。在探讨黑人的文化之ใ前。我们先考察一下黑人的种族成分。
种族与人们时常设想的相反，非洲诸民族决非起于同一种族。撒哈拉沙漠以南，可
现各种种族，并存在于整个历史上。不过，它们的起源和扩散在很大程度上仍是个谜，
故权威แ们的意见也大相径庭。目前，最少遭到异议的种族划ฐ分承认，有四大种族：1้
布须ี曼人，操科伊桑诸语言；2俾格米人，由于他们采用后来的征服者的语言，其
原先的语言至今不知；3黑人，操尼日尔-刚ธ果诸语言；4๒高加索人，亦称为ฦ嘎
普萨人、库希特人和含米特人，操亚非语系诸语言。这四大种族似乎源于维多利亚湖
地区；由此，布须曼人向南迁至非洲南部ຖ，俾格米人向西移入刚果和西非沿海ร雨林地区，
黑人向西迁至西非、向西北迁至当时肥沃的撒哈拉地区，高加索人向西北移入埃及和北
非、向东北移入阿拉伯半和西亚。
这里，要再次强调，这些种类和迁徙并没有为ฦ人们所普遍承认。实际上，有位权威
人士将当前的认识，即认识的缺乏，概ฐ括如下：
……我们所能说的仅仅是：如果有谁站在苏伊士，面朝南和西带方向，那么，他念
往前走，见到的人往往皮肤愈黑。即使下这一判ศ断，也得将布须曼人排除在外。……其
实，就经验而论：埃及人大体上是地中海的高加索人；倘有谁朝南和西南方แ向走去，会
见到一个逐渐的变化；沿几内亚海岸或在刚果森林里，是黑人的陈规旧习居支配地位。
然而，在地图上，并不能ม因此划一条无可争辩的“线”，即用统计学以外的方法区
分部落，声称一个部ຖ落确为高加索ิ人的，另一部落确为黑人的。即便在黑人占绝对优势
的部落里，也会现白皮肤、绿眼睛的人。……
文化非洲诸文化是非洲与外界ศ相互影响的结果，这种相互影响就其程度而言，远
远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能ม有的相互影响。以农业为例，农业源于美索
不达米亚，公元前五千纪在埃及生根，可能由那ว里传播到เ了苏丹。苏丹ล是一片开阔的大
草原，位于撒哈拉南侧和热带雨林北缘之间，东起埃塞俄比亚高地，西至大西洋海岸。