如此等等。
非常正确。不过，我有两点保留或补充。
我知道，我的这番论证是正确的，因为ฦ所论证的那种情感在我的心中真实地存在着。
诚然，在许多时候，尘躯的小爱会妨碍灵魂的大爱，俗世的拖累็会阻挡精神的步伐。可是，也许这正是检验一个人的心灵力度的场合。难的不是避世修行，而是肩着人世间的重负依然走在朝圣路上。一味沉湎于小爱固然是一种迷妄，以大爱否定小爱也是一种迷妄。大爱者理应不弃小爱，而以大爱赋予小爱以精神的光芒，在爱父母、爱妻子、爱儿女、爱朋友中ณ也体味到เ一种万有一体的情怀。一个ฐ人只要活着，他的灵魂与肉身就不可能截然分开，在他的尘世经历中处处可以辨认出他的灵魂行走的姿态。唯有到了肉身死亡之时，灵魂摆脱肉身才是自然的，在此之前无论用什么方แ式强行分开都是不自然的，都是内心紧张和不自信的表现。不错，在一切对尘躯之爱的否定背后都隐藏着一个ฐ动机，就是及早割断和尘世的联系，为死亡预ไ做准备。可是，如果遁入空门，禁绝一切生命的欲念，藉此而达于对死亡无动于衷，这算什么彻悟呢？真正的彻悟是在恋生的同时不畏死，始终怀着对亲人的挚爱，而在最后时刻๑仍能ม从容面对生死的诀别。