吕布确实是很厉害的角色一下子把曹操手下的名将夏侯惇打得大败攻占了他驻守的濮阳而且夺得了夏侯惇的辎重。整个兖州除鄄城、范县和东阿三城全部叛降吕布。
再次兖州郡县纷纷倒戈也不能说明世家大族反对曹操。有人认为如果不是世家大族联合起来对曹操发动突然袭击怎么会出现“举ะ州同声”的情况？怎么เ会让夏侯惇连杀十几个阴谋反叛者才稳住局势？其实在当时的形势下很多人都是骑墙派见风驶舵是常有的事。比如公孙瓒第一次进攻袁绍的时候史书记载“冀州长吏无不望风响应开门受之”。难道袁绍也得罪冀州的世家大族了？另一个例子是曹操征服张鲁之后“蜀中一日数十惊刘备虽斩ล之而不能安”。当时张邈、陈宫和吕布都是赫赫有名的人物而曹操的大军又远在徐州ะ各郡县的长官望风而降不是很正常的事吗？
其二私人恩怨。曹操的父亲曹嵩原本在徐州辖区内的琅邪躲避战乱。曹操当了兖州ะ牧以后派人去把自己父亲接到兖州结果在这个过程中曹嵩及其家人都被陶谦的兵杀了。至于具体的时间、地点、详细的经过以及陶谦本人事先是否知情历史记载不一。唯一可以肯定的是曹嵩是在陶谦的地盘上被陶谦的手下杀了。俗话说杀父之仇不共戴天。不打先你陶谦打谁？
曹操和袁术都是胸怀大志的人他们都不会满足于只当一个州牧。当他们拥有了一州ะ之ใ地以后下一步就是如何以这一州为根据地来实现平定天下、征服四方的雄心。一般在这个时候都会有顶级谋士为他们提供一个总体的战略规划。
相比于袁绍上兵伐谋曹操简直就是天上掉馅饼。
从各路诸侯所在的位置我们还能看出大多数人是没有远离自己根据地的唯有孙坚和袁绍两人跑得比较远。孙坚是长沙太守从湖南跑到เ河南够远的了。袁绍也不近。他是勃海太守。勃海ร就是今天渤海湾这一带治所在南皮（今河北沧州南）最北边已经挨着天津了。
几乎ๆ和曹操出逃同时袁绍也逃出了洛阳。史书说他逃往冀州ะ。这个逃亡的方向很值得琢磨。一般人逃亡都是往家乡逃曹操就是一个很好的例子。袁绍是汝南郡人汝南郡管辖着在今天河南省东南部和安徽省西北部ຖ在洛阳的东南方向。按理说袁绍应该往东南方แ向逃。同样是袁氏家族的袁术就是往南跑的之ใ所以没有回到汝南和曹操的情况类似是因为ฦ在半路上具体说是跑到鲁阳（今河南省鲁山县）的时候遇到了长沙太守孙坚。这个时候孙坚已经杀了南阳（今河南省南阳市）太守张咨袁术于是就在孙坚的帮助之下在南阳一带站稳了脚跟。不往家乡跑也可以投奔自己的亲朋好友。冀州牧韩馥是袁绍的亲朋好友吗？显然不是。袁绍到勃海以后韩馥“恐其兴兵”派人把他看起来让他动弹不得。当东郡太守桥瑁假借京师三公之名写信给韩馥希望他起兵的时候他居然问手下“今当助袁氏邪助董卓邪？”可见韩馥和袁绍之ใ间是没有什么友情可言的。
说他出身好理由很简单他的父亲曹嵩官至太尉三公之一。你不管他的官位是怎么来的毕竟是当过“公”的人。所以说曹操也是高干子弟比起袁绍这位三公的侄子来并不逊色多少比起同时期的孙坚、公孙瓒、刘备甚至于刘ถ表、刘繇都要强。
袁绍的身世大家都说是名门之后“四世三公”嘛ใ。但其实他的身世是不太清楚的。袁绍到底是谁生的历史上有疑问。根据《后汉书·袁绍传》袁绍是袁汤的孙子。袁汤总共四个儿子从长到เ幼依次是袁平、袁成、袁逢、袁隗。后来位列三公的是袁逢和袁隗袁平和袁成都死得比较早。《后汉书》说袁绍就是袁成的儿子。但是根据《三国志·袁绍传》裴松之注引《魏书》袁绍是袁逢和小老婆生的儿子过继给了袁成。也就是说袁成并非袁绍生父。两者有矛盾。而且矛盾还不止于此。同样是裴松之ใ引用的《英雄记》里却又有“绍生而父死二公爱之”的话这显然是说袁逢不是袁绍的生父。《英雄记》里又记载袁绍曾因为母亲去世而离职守孝守孝期满袁逢又去世了又替袁逢守孝。这个ฐ事情就很怪。哪有侄儿为叔叔守孝的道理？否定了《英雄记》按《魏书》的记载也不对。如果袁绍是袁逢的庶子后来过继给了袁成那么袁逢死后按礼法袁绍也不应该守孝。既然袁绍守了孝那么要不就是没过继给袁成要不就是袁绍是袁成亲生儿子而过继给了袁逢。但既然袁逢有袁术这个儿子怎么会又从袁成那儿过继一个过来呢？这真是一团乱ກ麻连裴松之都不知道该信谁的不得不承认“二书未详孰是”。
身份一变仕途的大门也就打开了。不久ื之ใ后公孙度就当上了尚书郎接着又成为冀州刺史。这些都发生在黄巾起义之前这时的刺史和后来权倾一时的刺史不是一回事只是一个ฐ普通的监察官并不握有实权。
刘焉是刘氏宗室历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常在汉灵帝时已是朝中重臣。他看到灵帝时朝政的混乱对于中央政权已经失去了信心而且担心留แ在中央会卷入权力斗争的漩涡到เ时连身家性命都保不住。
最后王允自食恶果全族被杀。皇帝落入了李傕、郭汜、樊稠、张济等人的手里。
诛杀了董卓之ใ后包括吕布在内的很多人就提出来要发赦令赦免董卓的手下。王允想来想去没同意。他说“此辈无罪从其主耳。今若名为恶逆而特赦之适足使其自疑非所以安之ใ之道也。”这话就是说这些人本来就没罪我为什么要赦免他们？如果我赦免他们那ว就意味着认定他们有罪这不是没事找事吗？
王允和董卓不同从小就受到良好的家庭教育。小时候就被人称为“一日千里王佐才也”。十九岁进入政府工作成为扫除本地恶霸的急先锋。后来又被三公同时征召进入中央工作。黄巾军起义后王允被选派为豫州刺史镇压黄巾起义。何进掌权以后又回京任职。在董卓手下官至司徒总揽内政。
区别ี三汉未失“鹿”。在《史记·淮阴侯列传》里引述了蒯通的一段话话中有“秦失其鹿天下共逐之於是高材疾足者先得焉”之语。于是就有了“秦失其鹿”、“逐鹿中原”这样的成语。这个“鹿”是什么เ意思呢？上百度一查很多人解释为“帝位”。这个说法是不对的。“鹿”是指统治权而统治权来源于被人们认可的暴力。光有暴力不行；还得人们认可。也就是人们常说的“得民心者得天下”。“秦失其鹿”事实上是失去了人们对其暴力的认可。而这种情况在东汉末年是不存在的汉献帝ຓ为首的汉朝政府依然是被人们普遍认可的合法的暴力机器。一大批士人依然忠于汉室。比如曹操的首席谋士荀彧他就是个拥汉派。当他发现曹操想要取汉献帝而代之ใ的时候就站出来反对最终不明不白地死了。
袁术是袁逢与其正妻生的儿子。你说袁术的出身好不好？