这个时候袁绍的说客到เ了。他们对韩馥说“公孙提燕、代之卒其锋不可当。袁氏一时之杰必不为ฦ将军下。夫冀州天下之重资也若两雄并力兵交于城下危亡可立而待也。夫袁氏将军之旧ງ且同盟也当今为将军计莫若举ะ冀州以让袁氏。袁氏得冀州则ท瓒不能与之争必厚德将军。冀州ะ入于亲交是将军有让贤之名而身安于泰山也。愿将军勿疑”这话三层意思。第一层你韩馥的冀州ะ肯定是守不住的。即便只有公孙瓒或者只有袁绍也够你喝一壶的。现在他们两个都来抢你的冀州ะ如果两人达成同盟你不死定了吗？第二层袁绍得冀州比公孙瓒得冀州ะ好。袁氏不是门生故吏遍天下吗？韩馥就是其中ณ之ใ一。而且就在最近的反董卓的同盟中ณ韩馥是同盟成员袁绍是盟主。虽然韩馥和袁绍之间没有什么友情可言但好歹比八杆子打不着的公孙瓒要近乎一些。第三层把冀州ะ让给袁绍名利双收。既ຂ有让贤的美名又能保全自己้的性命。
在此我们要问这里的诸侯中ณ是否包括袁绍呢？很多人会不假思索ิ地回答当然包括了。其实未必。
最初董卓进京以后还是拉拢曹操和袁绍的。曹操和袁绍两人在对于董卓的态度上非常一致都觉得不能跟着董卓混。两人都选择了逃离洛阳。
袁绍的这种身世上的疑问对他有没有影响呢？肯定有。我们只要去看看《红楼ä梦》就知道古代人对庶出的儿子是什么看法。庶出的贾环之于嫡出的贾宝玉就是有天渊之ใ别。袁绍不但是庶出而且是爹是谁都不清楚的庶出这出身怎么能算高贵呢？因此我们不能因为袁家“四世三公”就认为ฦ他“出身显贵”。更不能因此就认定袁绍能够得到世家大族的支持。如果单就出身贵贱而论袁术比袁绍要强得多何以“豪杰多附于绍”呢？所以说袁绍虽是袁氏之后但由于庶出而且有疑问身世既好又不好。
从身世来看袁绍和曹操两人同为高官之后但出身又并不太好。从经历来看两人在灵帝ຓ末年同为朝中重臣但又都受制ๆ于宦官。董卓废少帝以后两ä人同为一方诸侯并力讨伐董卓。董卓退入关中以后两ä人开始分头抢地盘。在双方兵戎相见之前其实所作所为相差ๆ无几。
公孙度在三国里面不能算作知名人士远不如和他同姓的公孙瓒名气大。但是事实上公孙度比公孙瓒混得好。
当时皇帝ຓ只有一个是不是迎奉天子才是唯一正确的选择呢？不然。也有选择第二条路对皇帝敬而远之ใ而且做这样选择的不乏成就显著之ใ人。
当李傕和郭汜的叛军向长安扑来的时候王允是可以用和平的手段化解这场危机的。因为ฦ李傕等人不过是为了保命而作困兽之斗根本就不是真的想控制朝庭。如果不是贾诩劝阻他们很可能就放弃军队逃回老家了。贾诩是个ฐ能人陈寿说他“算无遗策经达权变”可以与张良、陈平相媲美。他指出现在解散部ຖ队回老家去只要一个小小的亭长就能ม把我们抓了、杀了倒不如打到长安去。打赢了“奉国家以征天下”成为虎视天下的霸主；打输了再逃也不晚。事后贾诩自己也承认这只是“救命之ใ计”。如果王允认识到เ这一点也许只要一纸赦令就能ม平息这次叛乱。
他犯了哪几个错误呢？
如果汉献帝ຓ就一直这么被董卓控制着恐怕生活还比较安定。可是初平三年（公元1้92๐年）夏四月也就是到เ长安的第三年的夏天司徒王允联合董卓的卫队长吕布发动了政变把董卓干掉了。这件事情在《三国演义แ》里面大加渲染虚构了一个后来被列ต为四大美人之一的貂蝉说是王允施的计策。其实没那么เ回事。不过吕布与董卓的女人有一腿恐怕是事实董卓因为一些小事大发雷霆抓起兵器打吕布也是事实。所以当王允找到吕布让他杀董卓的时候吕布只是稍微犹豫了一下就答应了。
区别一皇帝非暴君。大家都知道无论是秦始皇还是他的儿子秦二世胡亥都可以算作不惜民力的暴君。相反即使是被刘备、诸葛亮等人“叹息痛恨”的桓、灵二帝也算不上暴君更别说汉少帝和汉献帝了。所以陈珪就在回复袁术的信中写道“今虽季世未有亡秦苛暴之乱也。”孙策也说“今主上非有恶于天下徒以幼小胁于强臣”“天下虽未被其恩咸归心焉”。
我们再来看“袁术自立”。
所谓“另立”就是不承认现任皇帝另外立一个ฐ皇帝ຓ。立谁呢？袁绍选择的候选人是幽州牧刘ถ虞。袁绍认为ฦ“朝廷幼冲逼于董卓远隔关塞不知存否”。也就是说皇帝可能已经不在人世了即使还活着由于受到董卓的逼迫又远隔千里也不可能统治天下。而刘虞是“宗室长者”人品好名声好不如让他来当皇帝ຓ。