大殿里，几根蜡烛闪着微弱的光明，站在佛前了，看着大佛，定定的出神。
看着室内那ว一具具，一动不动的尸体，了禅感觉好像有什么东西卡在喉咙里，咽，咽不下；吐，吐也不出。
智真长老顿时变色，赶紧捏起法诀，顿时戒刀嗡嗡作响，想要挣开束缚，但却牢牢的抓在罗刹鬼手里，冷冷盯着智真长老道：“你这老狗，也想捡我的便宜？”
一道无形劲风到了众人面前，其来势之快，甚至让连考虑的时间都没有。
室内的妖云凝聚的更加浓厚，了禅手心，额头上紧张的全是冷汗，见此顿ู时心生退意。
智真长老十五个弟子，了禅是最小的。前六位师兄是炼气期，包括开光期的了禅共七个人是有修为，剩ທ下八人还不通气感，迟迟还未入门境，暂时还在打磨外功。
看到เ这里令人神往，了禅不由心情激动，按照《天龙秘籍》上记载的法门，吸纳起了天地间的灵气。
但是，了禅一进画中便发现了一些疑点，一个是那少女，另一个便是那老僧，平常人在老僧与少女之ใ间会如何选择呢？肯定是选择少女的。
长夜漫漫无心睡眠，当下无聊生闲心，了禅便顺着墙壁观看了起来，忽然的了禅便看向墙壁上壁画。
寒山之中树木茂密，夜里影影绰绰，多野兽潜伏，时常总有各种声音令人毛骨悚然，但这些大多时候都是风刮的树声，或者动物，虫鸟的声音。
那妖蛇负伤更是疼痛难忍，一时间面色凄凉，神情绝望，做起最后的挣扎，径直往前直蹿，其快如风，沙沙的蹿出去几丈远，一会儿，沙沙的声音就没有了，那蛇就在院子里盘在一起动转不得，想来是油尽灯枯了，果然那蛇挣扎了一会儿，又发出两声惨痛的呼声，就死了。
只见他一反常态，此时面无表情，半闭着眼睛神情十分严肃，终于开口了，“你刚刚遇到เ过怪事吗？”
寺庙并不是什么善地，在古代，寺庙往往是停灵场所，而且死者的棺材常常会停放数年。人的尸体一定要尽快处理，如果长期暴露在空气中ณ，尸体腐烂过程中，这样就会出现传播疾病的可能，所以寺庙是为极阴之地。
了禅的想法与了真的想法是不一样的，是以总让他感觉生气。但是智真长老却并不见怪，因为ฦ长老的修为ฦ已经很高了。
怪不得寺里的大师兄了真专门出来陪伴，这个王生的祖父做过府里的仪宾，家里留下来的东西，到了王生这里虽然家中不如以前了，但是他还仍然是山下的一个地主。王成乃是膏粱子弟虽然家中落寞，但是出手阔绰，而兰若寺里却好有人愿意来，是以他算是寺里一个‘大主ว顾’了，每次他来寺里总能ม宽敞一两天。
了禅听见这妇人清脆的声音，心中欢快，顿ู时口花花道：“自然是会的，女施主求的什么签，不如就叫小僧帮你看看吧？”这句话一说出口，轻薄无赖之ใ意表露无遗，少年慕艾乃是正常，反而把妇人逗得掩着嘴‘咯咯’娇็笑。
了禅闻言心中ณ大怒，这人纠缠不清，这是凉水不和找茶啊！的当下面色铁青的心道：“他娘的，我出来打打牙祭，我碍着你了！”当下了禅便道：“阿弥陀佛，施ๅ主又没有看见我偷鸡，小僧吃野鸡便说小僧偷盗，真是欲加之罪何患无辞。”了禅这话便是你没看见就不要乱ກ说，这是诬陷。
波罗蜜：为梵语，华语译为ฦ到彼岸。众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能从生死烦恼苦海，渡到不生不灭、清净安乐之ใ地，即为ฦ到彼岸，即脱离了苦海ร。
也就是说这些畜ไ生前世全是穷凶极恶之ใ辈，今世如此罪有应得，那ว这么เ看吃肉是没有罪的啊，畜生道其苦无穷，对它们来说早ຉ死早超生，这还是解脱了它们的苦难啊。
人吃肉就像鹰吃鸽子，为了生存本是自然的，一个ฐ人可以不吃肉，这本来就爱吃不吃的，但是说这样有罪，纯属放屁。只指专供人们肉食动物的肉，不包括人们为了象牙而杀害大象、为了犀牛角而杀害犀牛、为ฦ了虎皮和虎骨而杀害老虎、为了熊掌而杀害熊、为了海龟壳而杀害海ร龟……这是都十分残忍的，现在也不需要打猎，既然有养殖动物的肉吃，何必残害野生动物。没有买卖就没有杀害，希望能够没有买卖。
这个店主人这样的人，总是拿着无知个性，了禅见多了，当下了禅也不愿意跟他磨叽，直接道：“银子有在这里，我又不白吃你的，如何不卖与我？”说罢，便将银子递与店家。
店家是不愿意卖给他的，但是看他孔武有力，也不愿意招惹是非。在说有钱哪有不赚的道理呢？当下店家便道：“好、好，和尚稍等一下。”
这下，店家便去打两壶酒，将一碟熟菜端上来，了禅就独饮独酌起来。
正在这时，有个人牵着头驴，暂时拴在槽下进来。了禅扭头一看，却是个道士，只见这人头顶梳了个髻子，身上一件道袍一尘不染，脸色红润，手里拿着一柄拂尘，一副仙风道骨，好个ฐ有道全真，只是眼中却不带正色。
这人进来看见了禅，嗤笑一声，不屑道：“好一个ฐ酒肉不禁的花和尚！”看他神情好似高人一等，仰着头差点就要抬到เ天上去了。
了禅看得出来这是一个修行中人，他却没有看出了禅也是个ฐ修行之ใ人。本来修行中人都没有什么饮食禁忌，只看个ฐ人喜好，是故凡间多有奇人异士的传说，其实这些不过都是些修真之人而已。
此时你是道士，我是和尚，按说咱俩井水不犯河水，可是这人却忒的讨厌。
那ว道士入进店里，店家却比对了禅热切，又抹桌子，又抹凳子，笑容可掬道：“道长请坐。”
“恩。”那道士大模大样的坐下，也不正眼看着店家，高傲非常，直接吩咐道：“去，来两ä个素า菜，四个馒头。”
你别ี说，店家还就吃这一套，当下点头哈腰的道：“是，道长稍等。”
一会儿，店家拿上来两个ฐ素菜，四个热馒头，道人吃饱喝足，便对店家说：“我一会儿就回来。”说罢并不放心，又嘱咐：“不要让驴喝水吃草。”就离开了。
他在这里是那驴晒在太阳地里，十分老实，一待这道人走了出去，这驴子像发了疯似得，又踢又咬非常喧闹。
了禅看的心中ณ起疑，那一个人到了店里不是要盆水，或者草料é把坐骑照料好？偏偏这个道人相反，事有反常必有妖。只见这驴子全身是伤，常听说用妖术邪法谋害人的手段，并不限于一种。有的拿出味美食物，哄骗人吃，吃后就神志不清，跟着坏人走，俗名叫：“打絮巴”，江南称为“扯絮”。小孩儿不懂事，常受其害。又有的把人变成畜生，名叫“造畜”。
这般一想，了禅心中一惊，当下便站起来，向驴子走去。
店家看见了禅向外走去，赶紧ู拦住叫道：“你想干什么？”
了禅道：“我驴子。”
店家闻言，顿时像防贼一样看着了禅道：“不行，这是道长的坐骑，你不能看！”