薛家本就有钱宝钗ู住的蘅将芜苑的一切用度一直都是薛家自己出的况且薛蟠最近多得我的帮助也赚了很多钱宝钗嘴上虽不说心中ณ却很感激我她也争着支付了大观园的一部分开支并且还为没到京城的堂妹薛宝琴预ไ先报名入园学习支付了一笔学费。
在制服对手后我让手下把他们分了开来一个ฐ个地问他们在城里的住址、家人、交往等情况当然是让他们互相说别人的然后再找本人对上这样他们就没办法乱说了。
在这段时间里我让已结束大观园游泳池工ื程的工匠们在怡红院里给我制造了第一个自动冲水的厕所我终于不需要在恶心的草灰式厕所里方便了。
虽说颜色是黄黄白白的但硬度基本上是接近我的要求了以后把我的设计送到เ专门的橡胶作坊师傅们一定能做出我要求的橡胶制品来我便给了仫仔一些钱让仫仔出去了。
宁姐在女主人睡着后放了王时明进屋王时明便和宁姐把女主ว人绑起堵上了嘴王时明还强干了女主人然后用衣带勒死了她。
我们正在一楼的人俱都抬头团往二楼看去“有间客栈”只有两ä层二楼的客房是环形排列的一楼用餐的大厅就象是个大天井在楼ä下的
湘云才探头进来吁了口气责怪翠缕“整天大惊小怪的吓坏人了。”
我说“好的另外我又想了个生财之道明天就要去办是要用些银子我这里有四万多两明天你再借给我二万两我拿去做笔好生意比办学赚钱还来得多来得快。”
我想了一会又和大家商议好了有了计划便吩咐大伙要这般这般……如何如何……于是大家分头行事去了。
你为了她和我勇敢地试一试好吗？我发誓这辈子绝不会离弃你们一定把你们当妻子宠爱一生一世。”
当我们分开时彩云、柳大叔和老头都已๐进了屋里。
我让彩云坐上了灵儿驾的马车我则骑马在车前领路。
小红一路试探我的爱好兴趣嘴巴油滑却并不露骨地拍着我的马屁千方แ百计想讨好我。怎奈我总是淡淡地随口应付她便觉得没趣只好放弃了卖弄。
湘云听说可以看礼物便兴冲冲地把礼盒打开了将礼物尽数搬出来堆到桌上、床上。
两边的人一见面都微笑着各自施行起我看来极麻烦的礼来林妹妹她们是屈膝的万福礼外域女子则是展裙ำ微蹲的屈膝礼ึ宝玉则是腰微弯拱手作了一个揖。
小鹊没在意拿起一个ฐ肉包子对我说“三爷这包子油油的把你手搞脏ู了又要洗不如你就着我手里吃吧。”
我思忖彩云不愿与以往熟悉的姐妹以这张残缺的脸相见这样总一个人躲在屋子里也没法子生活让她们两姐妹在一起也好。
少妇听到我说英语甚是吃惊她突然又气恼地红着脸开始转用英语和我对话“你胡说”
我就沿溪找到了一座木桥驰马过桥然后又进了林子里我下了马把马缰绳绑在一棵树上。
我说“你放心吧我已将你妹妹救出来了。”
苏凌波大怒道“大胆狂徒公堂上岂容你胡说本官已将本案案情由来判得清清楚楚、明明白白你一个管家也不过是个无知无识的上等奴才罢了岂有资格在此无根无据地污蔑贾府公子你快叫人来把那护院的情况形容细细报来以便尽早捉拿便是你如今护着他只怕他是你招入周府的也未可知明日本官再细细察问若是那样你可是脱不了这关系的了。
他任这府尹平时早ຉ将需要了解的有权有势、极富极贵人物情况调查好了该如何处理和平衡各种惹不起的势力是他最需要优先解决的问题。认得京城中的高干子弟当然是他必须ี要做的功课之一。
我突然了解这个意想不到的情况非常感兴趣正要做更深入的了解想起宝玉和蒋玉函离席很长时间了。
我先去大门旁把更房旁的武师一刀捅在心脏给杀死了他昏迷兼堵着嘴只哼了一声就了帐了。然后我将正屋外的武师拖入正屋关上门把他拖又是一刀进心脏了帐。
计议好了我们便掩到更房外更房的门当然是开着的为方便里面的人随时留แ意外面的动静并且有事及时出来。
柳大叔苦笑说“托贾公子吉言要真能见那样世界便只能活一天老朽也心甘情愿了。”
贾芸忙也恭敬接了诚恳地说“三叔放心侄儿绝不是那等人何况侄儿现在认准了三叔是做大事的英杰今后必定一心一意侍奉三叔身边不会自毁前途的。也请三叔不要太难过了有什么要侄儿做的只管叫人来吩咐就是。”
王夫人知道我会回来找她算账早就准备好了根本就不怕我因为她知道我奈何不了她只是没想到我骂得如此恶毒恐怕她这种大家闺秀小姐出身的贵夫人一辈子也没听过这么难听的话。
我自从一上大学离开了父母身边就象是匹野马脱了缰绳非常的贪玩爱玩父母给的生活费根本就不够我花的。没法子只好自己动脑筋去赚钱了。
黛玉这才感激地和我说“环兄弟真是让你受累了我真不知如何才能报答你才好。”
虽然唐新华那边因主ว人掩盖不住地丧气和怒气客人也失了兴趣了早早就散了场。但三楼毕竟是大敞厅喝花酒的都会去二楼包厢去免得打搅别ี人自己也不方แ便我们便叫来伙计安排。
只见靠近他们的有一桌能ม坐十几人的却只坐了四个人便让薛蟠的家仆去和那桌的人商量替他们买单并请他们到二楼雅间去把桌子让给我们。
我让卖字先生给我抄一百份卖字先生说一时抄不了那么多他半个时辰只能抄3๑0多份我便等他抄了两ä份后让灵儿拿钱再去周围找其它的卖字或写书信的先生抄写了终于在半个时辰后我拿到เ了一百份追债书想起另世里的打印机和复印机只得空叹了一口长气。
而这周太监却有龙阳之癖、断袖之瘾他最喜欢的是男ç人。他不敢公然违背旧例娶男人回家就通过收干儿子的方แ式来解决生理心理问题京城出名的娈่童和优伶都会被他收为ฦ干儿子。但象唐新华这种已成大富豪的人送上门去还是很少有的因此人均说这唐新华尽管已是百万身家联营书店的大老板底子实在还是那个无耻下贱的街头烂痞。
说完便走到เ了前面只听到เ脖子后面传来沉重的呼气声加咬牙切齿声我假作不知心里暗暗偷笑潇洒地学外面公子哥的样子轻摇折扇迈着八字步嘴里哼着周杰伦的一首“开不了口”而去心想“敢缠着本公子爷今天你可走大运了不敲你个ฐ十来下我也不姓……唔……随便什么姓了”
我说“我的饭才吃了一点呢口水倒是吃了不少。”
众美女只好放弃了湘云换了个迷让我来猜。
黛玉道“放屁外头不是枕头？拿一个来枕着。”
凤姐迟疑地说“平儿绝不愿做这些勾当的我办不到。”
我也不时用水戏弄一下彩霞要不是怕自己忍不住我就把她的衣服也给解了做一对戏水鸳鸯。
赵姨娘其实心里也知道这事用钱势必不能了也想不出其它主意只得伤心地回了自己屋中。
黛玉便命紫鹃倒茶我忙拦住了向黛玉说“不必了早上说的事有消息了我们找个地方แ说话。”
吉祥儿左看右看实在心慌只好低声含糊地叫了两声“环哥儿环哥儿。”听着是有点象环哥哥的音我才放了她的手。
我心里本满怀希望以为在这个ฐ陌生孤独的世界ศ里重逢了相知相许的爱人听她这般说话口音是江南那种软软腻腻的吴侬软语和余黛琳的那种爽朗清脆ะ的声音全不相同知是林黛玉心中一阵沮丧。
那ว美女更楞了“宝姑娘和林姑娘怕是不会来的。”
没办法了我想了个办法当众用我的天才语言（你们以为ฦ我不想私下啊可mm身边总有好多友女谁叫她人缘那么好总不落单啊哼自找的）把mm气哭了看到เ她的眼泪流出我非常骄傲非常得意地笑又得意地笑了心里不由á得哼着这喜庆的歌儿哎哟看我不小心都哼出声了。
就象我们研究蚂蚁一样我们没必要去研究每一只蚂蚁或许我们象一只蚂蚁一样被外星人研究时我们却没有一点感觉。
这些超级智能的生命对我们来说是真正的一种神而这种神认为我们对于他们来说毫无意义他可以轻易灭亡我们或让我们瞬间繁荣比我目前为这个世界带来的改变快得多、大得多可他不会去做因为那对他毫无意义。
也就是说神即使存在他也不会关心地球更不会关心那ว些去膜拜他或诅咒他、背叛他的单个地球人既ຂ不会给信者以奖励也没空给不信者惩罚。
人对神来说比不上他的一个屁。
佛菩萨和上帝ຓ只是没知识的蠢人为自己制ๆ造出来的蠢人的生活中遇到เ了磨难不愿去现实中ณ找解决的办法或者是现实条件根本就不可能ม给他解决的办法。注意我说的是由蠢人为自己้制造出来而不是释迦牟尼和摩西因为ฦ他们顶多只能通过各种各样的方式留下口头传说或文字但制造神必须要经由蠢人自己的思想和想象才能制造成形因此每一个人为ฦ自己制造的神都是与别ี不同的虽然他们以为是同样的。
为什么เ信神的人都有来生往世的信念呢？很简单因为他们现在生存的这世没有得到满足或者觉得痛苦、或者心理极不平衡强烈地不甘心和嫉妒别人希望能在另世有更好的人生。
如果想到เ一个人的思想和躯体失去了再复活的可能会让他太恐惧太难受身体会被烧成灰或化为泥土也不愿不敢去想他们于是就强烈地盼望有一种轮回永生的说法来支撑他们能活下去即使那种说法和理论是多么เ的不堪一击和毫无根据。
他们心里太需要神了而不是神需要他们。
无神论者虽也同样不会对短暂的人生满足但他们却清楚地意识到再世为人的想法是荒谬和可笑的对于冷漠的全世界来说人不比一个蚂蚁高级、也不比一个石头高级传说中的神可能会在遥远的地方想象着比他们更高级的传说中的大神却不会在意地球和太阳什么时候爆炸或耗尽能量。
省省吧信神者学人家去烧香拜佛好好的短短一生不好好过不作一个幸福的人你想成佛呀还是去考状元进大学以后找一份很有前途的职业吧。”
我说到这里想起了刚刚ธ背我而去的惜春、迎春和世间的蠢人当然还有造反被镇压在山下后变老实了的那只出家取经的猴子自言自语地“呸”了一声恨恨地嘀咕“什么เ不好象偏要象那只臭猴子”
薛宝钗问“你说人不高级那ว么你也不高级喽？”
我说“世界ศ上什么都是相对的、有立场的在这世界上我是最高级的我是自己้的神因为ฦ对于我来说我的思想一旦死去了世界ศ上所有的一切于我而言就不存在了没有任何意义于我们每一个个体的人都是如此。
但我仍然愿意为我值得牺牲的人去死为什么呢？不是因为我爱的人的利益胜过我是因为我太爱自己苟活下去而放弃所爱的人会让我今后活得太痛苦和难受。
我是一个极度利己้的人因此我会放弃自己้的生命来选择让自己心里较为愉悦的死亡因为这时选择己生爱人死将是长久的痛苦不符合我超级利ำ己的思想。
必须要说明的是连宇宙的时间和空间都是相对无限的仅有思想是真正无限的当你理解了无限这个词、理解了死亡前那短暂的愉悦也是永恒的快乐你就会理解思想是什么。”
薛宝琴问“那我们为别人做一件于己้无益的善事好事也是利己的吗？比如我在来京城的路上见一家三口丢了路费钱很可怜我就送了他们五两ä银子我少了五两银子哪来的益哪来的利己้？”
我笑着说“你这个ฐ问题就问得错得明显了你少了钱不错物质方面的东西的确损失了但你获得了精神方แ面的收获你比没给他们钱时要感到快乐。”
薛宝琴说“不对我不是为了自己快乐才施舍他们的。”
我斩钉截铁ກ地说“不对你是你只是不敢去想和承认这点罢了。
试想你没有给他们钱会想着他们是多么的无助、多么的可怜你会为自己的吝啬和残忍一直内疚和难受你给了钱后为他们解决了难题你却并没有因为少了钱而生活水平下降、心痛难受这个心理过程是你自己经历的对于你而言快乐和施舍是同时产生的舍时就必然同时得而不是象儒家所灌输的谎话那样先舍而后得。