我有一个ฐ梦想》选入普通高中课程标准实验教科书语文课本
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1้968年4๒月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅๓店被枪杀身亡，终年39岁。金是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义แ者。1929๗年1月2๐5日出生于佐治亚州亚特兰大市一黑人家庭，父亲和祖父都是浸礼会的传教士。早ຉ年就读于亚特兰大的莫尔豪斯学院社ุ会学系，19岁毕业后加入浸ฤ礼教会。1้9๗5๓1年和1้954年又先后毕业于宾夕法尼亚州ะ切斯特市的克罗泽神学院和波士顿大学。1้9๗54年在蒙哥马利ำ城的德克斯ั特大道浸礼ึ会教堂任职。1955๓年获得博士学位。此后他积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗ç争，一生三次被捕，三次被判刑。1956年他领ๆ导蒙哥马利改进协会，组织黑人进行抵制ๆ公共汽车歧视黑人的斗ç争。全城5๓万黑人拒乘๖公共汽车38๖5天，迫使最高法院宣布在交通工ื具上实施种族隔离为ฦ非法。19๗57年帮助建立黑人牧师组织—南方基督教领ๆ袖大会，并任该会任主席。196๔3年8月率领25万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，196๔4๒年获诺贝尔和平奖。他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对6o年代美国黑人民权运动产生了重大影响。遇害时，他正准备帮助孟菲斯ั黑人清洁工ื人组织罢工。当时他在旅馆阳台上与同伴们谈话，被刺๐客詹姆斯·厄尔·雷用枪击中。刺客得手后窜逃出境，6๔月8日在伦敦机场被捕，后被判处99年徒刑é。金的遇刺๐触了黑人抗暴斗争的巨เ大风暴。4๒月4日到6๔日，全美一百多个城市爆骚乱。
美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15๓日）为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之ใ一。
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Ihaທveadream
bymartinLutherking,Jr
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Buterefusetobe1ievethatthebຘankofjustikrupterefusetobe1้ievethatthereareinsuffithegreatvaທu1้tsofopportunityofthisnationandso,e‘veetocashthischeck,ไachedemandtheridthesecurityofjustice
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Fromeverymountainside,ไ1etfreedomring!
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andso1etfreedomringfromtheprodigioushi11topsofneaທpshire
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Freeat1้aທst!ำfreeat1ast!ำ
Thaທnkgoda1mighty,earefreeat1ast!
编辑本段]中文翻译
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
1oo年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义แ残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，1oo年后，黑人依然没有获得自由á。1oo年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之ใ下。1oo年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海ร的贫困孤岛上。1oo年后，黑人依然在美国社会中ณ间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说，我们来到国家的都是为了兑现一张支票。我们合众国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张支票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨เ大的机会宝库会资金不足。
因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义แ的保障。
我们来到เ这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由á平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。196๔3年不是一个结束，而是一个开端。
如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。
但是，对于站在通向正义แ之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行为。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗ç精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已๐经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
我们不能ม单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅๓途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社ุ和城市旅๓馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个ฐ性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州ะ的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到เ这里。你们有些人刚ธ刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。
回到เ密西西比去吧；回到เ亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到เ路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能ม够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个ฐ梦深深植根于美国梦之ใ中ณ。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为ฦ这些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪ฐ逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个ฐ小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判ศ标准的国家里。
我今天怀有一个ฐ梦。