半夜，咱们突然被老儿叫醒了，他说他的儿子回来了，已经发现了咱们住在这里，正在磨刀准备大开杀戒呢。老儿说他不想看见咱们几个ฐ和尚被杀，叫咱们赶快从后门逃走。
被一伙在那里收过路费的强盗。
从那ว以后，马都比较怕猴子，特别怕姓孙的。
不过有的妖怪是真的想跟师父成亲生孩子，比如这次的蝎子精；另外大多数的女妖都只是想吃师父的肉，比如之前的许多妖怪。看来女人的主动无外乎两方面原因，一是想跟你困觉，二是想吃你“肉”。
专情而又多情的，丑点儿又有什么เ关系呢？当然，这些都是俺老猪的一厢情愿，在现实生活中外貌还是显得非常重要的。几乎ๆ每个ฐ人审美都是从外表开始的。
强迫地跟你交配。
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师父惯用的自我介绍方แ法都是先念一句“阿弥陀佛”，然后深深地鞠个ฐ躬，然后说一句“贫僧是东土大唐来的和尚，要去西天取经”；这是师父最经典的台词。这次也一样，也不看什么情况，依然照本宣科。俺不知道师父是不是在拿“大唐”这个ฐ响亮的国家年号来做自己的护身符，反正他每次说的时候都表现得很理直气壮。
其实俺也有过反思，为什么เ咱们取经的过程会遇到这么多艰难的事儿？思来想去俺才发现都怪咱们不守纪律，包括师父在内；需要说明一下的是，这个ฐ说法对沙师弟来说有点冤枉u如上次遇到白骨精的时候，如果按跟师父能ม够听从猴哥的叮嘱，坚决不走出圈子，那是不是又会节约很多时间用来走路呢？
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这样看来是非得要往前走了。既然事情都落到เ这步田à地了，俺还想捞个顺ิ水人情，所以俺就跟师父说，待俺老猪下去打探打探。事实证明那河的确已๐经冻得结结实实的了，连俺老猪的钉耙锄下去也只出现了几个ฐ白花花的齿痕。所以俺当时就对师父他们说：o，大大的安全。
猴哥决定咱们要变成童
说，师父都被他们的花言巧语给骗了。如此看来，道听途说的话多半不可信。
自己活也让别人活，才能活得更久ื，活得更好。
斗争最终以猴哥的胜利结束，当然，俺跟沙师弟还有师父都是有功劳的：师父帮忙打了禅，俺跟沙师弟帮忙助了威。师父打禅俺一直认为是猴哥故意让他露个脸，想想吧：徒弟们一个个都频繁地上镜了，做师父的岂有落寂之理？师父算是名人家属，俺跟沙师弟也是。
俺寻思一进去就大开吃戒，但猴哥说为ฦ了吃得安稳些，另外也为ฦ了安全起见，叫咱们几个要先变成那三尊长老的模样——也就是元始天尊、灵宝道君、太上老君′也就罢了，猴哥还偏要俺老猪把挤下
一种宗教歧视另一种宗教，更是矛盾爆发最敏感的导火线。
其实这是废话，除了他俩以外还会有谁来救咱们？他俩一来咱们也就不害怕了，就像起火的大楼看到เ了消防队员一样。俺一直觉得猴哥就是俺的精神支柱，只要一听说猴哥的名儿俺就感觉特兴奋，不知道这里面有没有存在条件反射，因为每次遇到麻烦都是猴哥前来救急，能被别人救急当然是一件值得欣喜的事儿。但愿在取经结束后能改掉这个ฐ习惯，不然到时候麻烦就更大了。
天还没黑的时候咱们来到เ了一条黑水河边，说它是黑水河那一点没假，整条河都是黑黢黢的。俺说可能是哪家的染缸倒了；沙师弟却不同意，硬说指定是哪家在清洗画画的毛笔；猴哥仔细看了看，然后若有所思地说，估计这附近有个养乌ไ贼的专业户。嗯，看来还是猴哥见多识广，想得比咱们都开阔、都现代化……这些都只是猜测，至于具体情况到เ底是怎么回事儿咱们并不清楚；当然，也没有细究的必要，咱们只不过是斗斗ç嘴闹着玩儿罢了。
猴哥是火眼金睛，能分出人与妖，鬼怪跟神仙；
如此看来，一厢情愿时受到的打击往往比理智思考时受到เ的打击要强烈，当面对同一件事情的时候。
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俺跟着猴哥来到เ寺院的后花园，他说宝贝在井底下，叫俺下去来，说等一下拿到เ宝贝了会用金箍棒把俺拉上来。