胡伟对杨帆挺感兴趣的，他也是资深的古玩家，很小就开始玩古董，一般物件经过他手，绝大部分都能ม鉴别。
“这东西也是那ว丫头送的。”齐老爷子笑道。
老坑砚石长期受地下水浸泡，粘土矿物质为地下水所溶解，是逐渐使石质变纯，变软的缘故，故使老坑砚石如此细腻娇็嫩、滋润到เ可以“呵气研墨”的效果。
只见那也是一方砚台，长方形，质地细腻温润，娇็嫩如小儿肌肤，砚堂内有大片鱼脑แ冻，四周以火捺等色彩环绕，形成一只卧着的水牛的图案。
那是一块砚台，与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝，是中ณ国书法的必备用具。
齐老爷子将鼻子靠近一闻，笑道：“明朝御墨，很少见了。”
用那ว些时髦的话来讲，青春是场说走就走的旅行。
“你们以后会后悔的，错过我这件宝贝。”
“妈的！小子，你的意思是我这宝贝都是假的咯？”
看到一个ฐ前辈表露出震惊的神色，虚荣心得到极大的满足。
“你早不说！”杨帆郁闷道。
另外，就是风水方面的问题。既然那是一个被破坏的法器，很可能沾上不好的东西，相信风水的人肯定不会要。
“我靠！”
当然，责任也不全是杨帆一方，刚才他也没看路，不然就不会生这样的悲剧。不过，现在他火气大盛，管不了那么多，怎么看都觉得杨帆不顺眼。
“这枚硬币是块宝贝，交给奶奶怎么样？”杨帆笑道。
他拿出一百块钱，交给最大的男孩：“带弟弟妹妹去买东西，注意安全，知道吗？”
赵国安微笑地点点头，两人就不约而同地安静下来。
懵了！杨帆不知道该如何表达此刻的心情。
“所以，小帆呀！非常对不起，另谋高就吧！”
平时，生活费都是这个大哥寄过来的，需要什么เ，几乎ๆ都能满足。唯一不足的是，很少露面，来学校探望的机会很少，今天也是她们第一次看见这个传说中的好大哥。
“什么来的？”张茜没有当场打开，先问问。
她怕哥哥没拿出好东西，令别人看扁了。
“没什么，就一块玉。”杨帆没有具体说。
其他女生就怂恿张茜，打开看看。尤其是她的几个闺蜜，反正无论是什么，她们都不会看轻杨帆。
“打开让我们见识见识呗！”也有男ç生觉得杨帆抢了风头，趁机小小地报复一下，刷一下自己的存在感。
见这丫头有点为难，杨帆呵呵一笑，无所谓地说道：“没事，你就先看看，小玩意而已，每年都差不多。”
张茜一想也对，不过，对有些男ç生，已经心生厌倦，觉得很恶心。刚才开口的，是一个ฐ社团成员，家里比较富足，经常显摆。
盒子打开，里面是一块玉佛，比拇指大一点。
这是大肚佛，也叫弥勒佛，很常见的玉佛。
大肚弥勒佛是中ณ国历史上却有其人的一尊佛，是五代时期人，江南人士，原名契此，号长汀子，出家于奉化岳林寺。
他身躯肥胖，常肩搭一布口袋，他极为珍惜粮食，看见五谷掉地，便随手捡入布袋，用以施舍穷人，人称“布袋和尚”。
由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男ç女老少都在见到他时，激出轻松愉快的心情。
在登丰市的寺庙，就常常能ม看到เ他的雕塑。在部ຖ分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之ใ事；笑口常开，笑世间可笑之ใ人。”
“这玉佛挺适合，人家不是说：男戴观音女戴佛吗？”张茜的一个室友开口道。
不过，她虽然知道这么一句话，却理解不了原因。
杨帆笑了笑，他也是考虑过这一点的。“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈่愿，一种民间的风俗。
“男戴观音”，主要是因为ฦ过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。
“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐่有度量，因此，“女戴佛”则ท是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
其实，观音和佛都是男ç女信徒祈่求吉祥幸福、消灾免难的神；有些不信仰神的男士也喜欢笑口常开的大肚佛，因为ฦ他“笑对人生，包容大肚”，戴着佛从容应对种种局面！
杨帆认为，那个说法，仅仅只是一个习俗，没什么根据。
“看起来还行，那ว个精品店买的？”之前那家伙又开口。
这回，大家都意识到有点不妙，这家伙太不识趣。人家怎么说，也是张茜的大哥，你这样挖苦，不是拉仇恨是什么เ？
这个顾ุ德辉大家都有点印象，是一个师兄，美术社的，家里应该挺有钱，经常看见他开着一辆现代在校园溜达。
果然，张茜看向顾德辉就很腻歪了。她最不能容忍就是有人说她大哥的坏话，看不起他们穷，没有爹娘什么เ的。
“我哥送我的，就算是地摊货，我也喜欢。这里不欢迎你，请你离开。”张茜不客气起来。
看来得存稿才行，不然很难保证更新！大家多多支持！