蔺无咎面无惧色，手中ณ‘刑苛’一剑分三式而走，劲风到处冰雨倒卷。只见荆三娘凌空纤腰一扭，凌空借力避开倒卷而来冰雨，手中‘斩ล相思’自空中ณ直斩而下，正是息大娘专为綉刀‘斩相思’所创的近身搏杀之术，蔺无咎手中ณ‘刑é苛’一错，架住‘斩ล相思’刀刃，人在半空中的荆三娘身形微微一晃，兵刃交接竟是未发一声响做，静默片刻๑，以两人身形为中心，却是一阵绵绵不绝的爆响之声，半空之中、地面之上却是呈显出强悍劲力水纹般朝四周扩散开来。哗啦一声，整个ฐ地面竟是呈现出如蛛网一般的裂痕。
霍秋雁目不转睛的盯着蔺无咎手中之剑，缓缓开口道：“但以剑而论，此时的蔺先生已堪和我一战！”
荆三娘微微一笑，似早料到顾寒泉有此一言，回道：“既ຂ然顾先生能有此言，那ว三娘也不好多做遮掩，虽是不知‘埃土’一脉ำ白诚轩白前辈的生死，半年之后的‘盂兰赦罪’之日，九幽酆都之中ณ泉下弟子汇聚之时，荆三娘口中‘泉下真主’真是真假自有分晓。”荆三娘所说的‘盂兰赦罪’之日，又称‘中元冥祭’，虽是和华族之ใ中‘中元节’吊祭亡者有相似处，不过泉下众人所信奉乃是天地灭却之ใ力，因此门中弟子便在此日祭住‘九地幽泉’的‘溟主’。
文翰林笑道：“方才是看完的，可若说看完其实又未曾真正的看完。”
文翰林缓缓起身，非时看向蔺无咎，而是看着肩挑棺椁的程无逸，苦笑一声道：“‘书部ຖ’之中以无逸你的性子和我最近，夫子虽是收你为徒，可你修文、习武却多时由我传授，可说易阳至于乘风，便如你我一般，虽是以师兄弟相称，可彼此之间其实出了兄弟之情，更有师徒之意，今日切让文师哥在教你最后一堂武演。此武乃是师哥新า晋所创，你且细看。”随即转头对着白袍异人道：“翰林观先生颇为ฦ嗜好剑道，若要和厚土剑争锋，可否暂缓片刻๑，容我为无逸讲述一番๘我所悟剑理。”
就在此时，文翰林却是手中竹板却是突然后撤，竟是以左手食指、中指相并，一指戳在迎面而来的‘四时砚’，听得一声骨裂之响，文翰林却是面色不改，朗声道：“君子有四时，可你已๐然不配此砚。”说着指上劲力猛的一催动，竟是靠着二指之力将‘四时砚’击裂ฐ。
此时‘书部’执令文翰林言语之中ณ仍是带着不信。
众儒者哭声一敛，听得是泉下忘川前来寻隙，登时义愤填膺。
只听蔺无咎缓声念起，言语之中已是带着儒门‘浩é然之气’，声传里许之远，学海之中ณ儒生闻之莫不肃然。其中ณ言‘戮力七载，南争北讨，勇武之ใ概实为黎民甲胄，刚毅之气堪称国之干城，一生行事不愧苍生，惜天不假年，忠良之行必有舛途。”学海之中众儒生闻之无不喉头哽咽。
兵家武者所成‘百脉命轮’之中的‘百’本是暗指穴道之多寡，但此时，对于沈彦尘来说，这‘百’已经大有‘全百于一’的意思。
火能ม焚物、水能融物，世人常说水火无情，可水火能ม奈一尘何如！
男ç子手中白骨利刃虽是舞的劲急如风，可在这剑锋激荡之中，荆三娘却只是闪避，也不出手相攻，手中ณ利刃越舞越快，可荆三娘却是对应的更见轻松，渐渐这男子手中剑法竟似自己失了章法，慢慢施ๅ展不开，荆三娘却是忽然在这剑影如梭中ณ振衣而动，秀女装豁然一跃，衣袖一翻那ว藏在袖口中的短刀‘斩相思’已是停在男ç子咽喉处，随即哈哈一笑，说道：“如此，这心中的怒可消了！”，这般局面也正是荆三娘想要的，若是方才男子不是一怒拔剑，荆三娘倒是为难，可世间又有哪个男子抵得住女子一激之言。‘冥城’剑圣失踪，宝具‘荧惑守月’下落不明，而‘冥城’一脉日渐凋零，顾寒泉有虎视与外，荆三娘知道眼前男子要想振兴‘冥城’一脉，唯有和她合作。
看着为厚土光芒遮掩的程无逸，荆三娘眉头一皱，今日她来本就是另有它图谋，实不想惹上程无逸这般敌手，自三日之前‘息红泪’认明璇为主，自己้虽说身上伤势已无大碍，若是‘息红泪’还在身边，那ว倒是可与程无逸一战，但此时只凭‘斩相思’搏杀之力，只怕是败多胜少。
面带黑纱之人的眼眸之中却是渐渐露出慌张来，泉下三脉和稷下学海彼此交手多年，而‘冥城’一脉所研习便是剑术，对于儒门之中的诸多剑法皆是有一定了解，但此时面带黑纱之ใ人已是发现，程无逸那ว一身‘天玄剑罡’却是和‘冥城’所载大不相同，少了儒门的中正平和，多了决勇斗狠。
此说虽已无可考证，可‘生斩百胴ฒ、纳秽成刈à’的邪术法却是流传于世间，据说此术乃是‘煅骨成兵’之法，欲以此法造兵，须得寻一阴年、阴月、阴日、阴时出身，而且童贞犹在之ใ男子，毁去此男子六识，再将男子埋在丧气、尸气浓烈之所，更要使这‘兵人’数年不死，最后这‘兵人’之脊ิ梁骨便是成刃之材，可说是此时所成白骨之兵乃是丧气、怨气、戾气、怨气之合集，此时便是所谓的‘纳秽成刈’。而‘生斩百胴’便是指，此刃若成，须得行‘斩胴’之祭，以童男ç子之血肉为兵刃铸魄，此刃若成堪比绝世神兵。
可老者此言刚说完，却听沈彦尘怒声叫道：“什么尘归尘、土归土，什么‘天地化杀’，我不服…我不服！”原本少年为九龙蔽渊之中ณ汹涌之‘浩然古意’所迫，此时一声怒叫声在这地穴之ใ中久久回荡，而伴随着这不住的回响之上，在少年周身那ว‘妖异之红’扩散而出。少年身上的衣衫为ฦ自身劲力鼓荡不已，宛如张开的双翼，顿时稷下学海之中生出一股灼热之气流。
我当时初ม闻《兰台谱》之名，颇有不以为然之念，随即欲借来一观，那女子道：神州九陆，能者繁多，此谱乃所录或许多有遗漏，还请先生指教。那时这兰台谱之上所书已๐有把人数，这其中ณ八人竟似还有异族之文所写之名讳，不过以华文所写，其中便是稷下商恨雨、西河王岫岩、北邙郭绚之名，而余下五人该当都是胡族之辈，而在我能识得的文字之中，这三人名讳之下竟似还写着武学为何、品行为何之论，当时这谱中仍空下两人之位，老夫心中颇为好奇，便问这余下之列该是何人之名。那女子道：余下两ä人我也一时难定优劣，但又一问，还请老先生回答，若是以武而论，沈家那不显名之人千招之内可能胜你？”那ว时你父与我击技在伯仲之ใ间，听我说完之后，那女子道：若如此，那ว这沈公子当列第二。”随即这女子便在谱中第二位的位置写下‘煌衣一阵天下惊’，我心中ณ好奇，便问这列头名之ใ人是谁，那女子道：若如此那这沈公子当列第二，若不能千招之内败白先生，难与那人正头名之为位。”
白诚轩眉头一皱，怒声骂道：“愚蠢，为人子嗣怎能ม诅咒自身父母，你父一身武道击技可说得子你家子敬公真传，而你母一身域外异术，试问天下有几人能杀他们，当年虽是事出突然，可慑于息兵堡沈家之名，当年剧变，他们也未必不能脱身。”白诚轩虽是这么说，可再忆当年之ใ事，心中虽是盼着两ä人未死，可话到最后却也是底气不足。
假设在最开始，当朱颜遇儒圣的时候，儒圣已经年过而立，那ว么可能在朱颜落难时，儒圣仍会出手救她，可以三十岁后儒圣的沉稳好静，或许便不会将云韶、八佾等诸多舞技传给她，是以，也未必有后来的沧海ร心流，假使，朱颜再后来嫁做他人妇，或许也不会后来的沧海心流，可世事之变就是如此的偶然，谁又能说沧海ร心流的出现不是因为朱颜的那一点痴望，而八百年前这个奇女子的那ว分奢望，在八百年后化成了朱门遗孤朱晏阳的悲歌绝舞！
宸素心还未曾听过师傅将这么เ多的久闻，急忙道：“程颢程夫子在儒门之中ณ有‘武成’二字，武道击技传说直追孔孟二圣，那是为何？“
观念的不同，诸子门徒们之ใ间的对立和仇杀甚至可能比华、胡之间来的更为猛烈，放之于整个ฐ诸子百家的千年历史，其实这种争斗比比皆是，除却这法、儒两宗的王道、霸道之争，此外息兵堡和略城之间的斗ç争也是蔓延不断，便是号称贯彻‘侠之道’的墨家也因为信仰之争端分裂称为北邙ท墨者和尚义แ任侠两派。几可说在这千年乱ກ世之中，华族和胡族的争端虽然是主ว体，可大乱之下那些诸子百家门徒们的争斗，却也或间接或直接的推动着整个历史的走向。
上微微一变，随后缓缓道：“其实还有一事，老夫未曾说与你听，而此事可说是我南溟之中一个灭世传说，在这传说之中会有‘溟女’承灭却之力，自九地幽泉而出，而她之存在便是为覆灭天地三垣，在传说之中伴随着她的降世，会有一刀一剑出世，此中羁绊也费是三言两语可说清，不过以南溟之中所载，其中一剑便是‘丧乱之剑’，那ว刀，便名唤作“不宿之刀”。“
随即白诚轩竟是抓住沈彦尘的手，如医生号脉一般，道：“自你入这地穴之ใ时，老夫便觉察不身上有两股截然不同的内劲，没想到你竟是身负兵家一脉‘心火内劲’更不知从何处血来精纯的儒门‘浩然真气’。”思索片刻，白诚轩缓缓道：“此时成与不成，也只能也只能先让你学过之ใ后才知，你且仔细听来，老夫这一身‘尘埃千仞’的武学之术虽是
西门有庆身材不高，此时只穿了条亵裤ไ在身上，斜躺在床榻之ใ上道：“这次顾先生真是下了血本，如若不然我西门有庆不会有此艳福。”说着那左手自女子的发间穿过，嘴巴便凑了上来，埋首在女子的脖ๆ颈间，嘴里不断的发出‘嗯’‘嗯’的亲昵声音，右手从女子的脖ๆ颈往下探去，慢慢的摸到那肚兜里面。
白诚轩笑道：“这虽然是圣旨，但可不是李胤一朝的圣旨，乃是离朝第二代**所颁布的圣旨。今时今日，便是想在九州之上寻找织就这圣旨的材质只怕都是难上加难。”言语之中却是带出揶揄之色